簡述儒家思想對漢代司法的影響有哪些

2022-03-23 19:20:12 字數 2859 閱讀 3060

1樓:張為臻老師

儒家文化是中國文化的精髓,漢代法制是中國法律儒家化的開端。——常識法律篇。

禮法並用,德主刑輔:漢初經過七十餘年的「休養生息」,到漢武帝時期,封建統治已具備雄厚的物質基礎,漢武帝決心改「無為而治」為「有為而治」,採納了儒家思想家董仲舒提出的「罷黜百家,獨尊儒術」的主張,將「禮法並用」、「德主刑輔」作為法制指導思想。漢代的刑罰適用原則也受到了儒家思想的影響,確定了「上請」、「恤刑」、「親親得相首匿」等刑罰適用原則。

在儒家思想的影響下,漢代法制史有哪些變化

2樓:匿名使用者

罷黜百家bai,獨尊儒術.可想而知

du.漢代的法制

zhi已被儒化.從而給法制帶來的dao變化.將儒家的道德精神注入法內律.

法令容。使得法律具有了倫理法的性質.即是以儒家思想為立法、注律,以及司法實踐中定罪、量刑的指導思想和基本原則。

漢代統治階級通過「引經決獄」和「引禮入律」的方式,將儒家思想貫徹到立法、司法、守法的整個法律實施過程中,使儒家思想成為刑事的、民事的、行政的、訴訟的等各個法律部門的基本原則和靈魂,使儒家學說的倫理道德獲得法律上的效力和權威。漢代作為中國法律儒家化的開端,其時的封建法律制度已經深刻的受到了儒家學說的影響。

儒家思想在漢代發生了什麼變化

3樓:匿名使用者

本來在漢朝初期時流行道家的黃老之學 即道家的無為而至 據說竇太后還很喜歡

後來到了漢武帝時期就開始對儒家思想的尊崇 罷黜百家,獨尊儒術 到沒有這麼誇張

董仲舒就是那個時候推崇儒家的代表 他雖然在很多方面上有些不如意

但董仲舒的天人三冊提出的立論,改革了傳統儒家思想,剔除了儒家崇尚自由的一些精華,擴張了尊君崇德的封建隸屬思想,收取了天下士人之心。並巧妙地融合了法家思想,成功地將儒家改造成了,封建王權的衛道基本方略。

司馬相如的《子虛賦》也很深得武帝之心

4樓:匿名使用者

漢代的儒家思想並不像後世的那麼迂腐,他不像法家思想那麼苛嚴,但又比黃老無為思想激進,可以說漢代儒家思量結合了法家思想,在奴隸分封制度剛剛結束時,完成社會制度轉變,鞏固**權利有著不可或缺的輔助作用。

5樓:匿名使用者

在春秋戰國時期,我國的各種學術思想呈百家爭鳴狀,各個國家的統治者選擇了不同的學術體系發展國家。後秦一統,秦採用的是法家的思想,對儒家特別排斥,所以才會有焚書坑儒的慘劇出現。

在西漢早期,也就是從漢高祖到漢武帝建元年間,西漢的主體思想是黃老學說(道家),漢武帝掌握了大權後,開始大量重用儒生,也就開始了我國幾千年以儒學為主體思想的歷史。

他採用董仲舒提出的「罷黜百家,獨尊儒術」,也就是徹底終結了百家爭鳴的時代,把儒家以外的學說全部打入了三教九流,奠定了儒學的霸主地位。可以說,西漢時期,是我國思想成型的一個時期,為後來兩千多年的封建統治規劃了模板。

但值得提出的是,西漢時期的儒生是比較上進的,並不像後期的明宋時期儒生那樣八股迂腐。

6樓:搜星星

不少人都說「罷黜百家,獨尊儒術」,這個是最常為人提及的一個特點,其實這個行為只是漢武帝的個人行為,從整個西漢各帝王在位時期來看,並結合我國古代整個封建社會對儒家的態度,西漢其實並不能說是獨尊儒家。高祖由亂入治,從史料看不出倚靠了哪種學說,但並未獨尊儒術,到文、景時期,法令成型、無為而治,尊崇的是黃老學說。到武帝是所謂的「罷黜百家,獨尊儒術」,也僅僅是學術討論層面的「尊」,和後世的深入人心、潛移默化、無孔不入不可同日而語。

之後經過昭帝時期、昌邑王(劉賀)的立、廢,又從民間尋找到宣帝(武帝戾太子的孫子,戾太子受奸人讒言逼迫至死,幸好留下這個血脈,因此宣帝生長於民間,知道百姓疾苦和政治弊病,中興了漢朝,漢王朝的悲劇、幸運就這樣交織在一起),漢代又呈現中興之象,實行的其實還是和文、景類似的無為之治,經過武帝的折騰,文、景攢下的老本都花光了,如果不是宣帝,漢朝只怕會更早滅亡。到後面的逐漸消耗,儒家並未對國家政治文化起到實質性的影響,起碼和後世相差巨大。但是說儒家在中國歷史上被確立為首位是漢朝開始的,發揮作用卻在其後了。

7樓:匿名使用者

"罷黜百家,獨尊儒術"

在漢武帝手裡,老孔那點東西算是找到了個大買家,一傢伙給他買斷了,儒家思想徹底的成了政治的附庸品,徹底的走向了形而上學。幾千年來中國思想史上的腐朽,文人的腐敗,人性的殘缺,由此開始。

8樓:湯亦飛

董仲舒的天人三冊提出的立論,改革了傳統儒家思想,剔除了儒家崇尚自由的一些精華,擴張了尊君崇德的封建隸屬思想,收取了天下士人之心。並巧妙地融合了法家思想,成功地將儒家改造成了,封建王權的衛道基本方略。

9樓:馬克4型坦克

罷黜百家,獨尊儒術

因為儒家講述的是人分三六九等,皇權至上,平民必須無條件的服從皇帝的旨意,這對當時漢武帝的統治地位十分的有利,符合他的要求,從此,儒家思想成為中國的正統思想。

10樓:夢狐若冰

在漢武帝統治期間 統一了思想 實行罷黜百家,獨尊儒術 的政策

11樓:匿名使用者

主要的變化就是把儒家和法家的思想結合起來了,獨尊儒術的意思就是儒學和法術的意思。

12樓:天山的雪落星

儒家思想成為正統思想

13樓:匿名使用者

罷黜百家 獨尊儒術

14樓:戀優夢

儒家重農輕商,重視農業,所以我國古代農業比重比任何一個同時期國家都要大。2安土重遷,讓人民世世代代在同一片土地上生活,所以流動人口少,主要收入為農業賦稅。也導致經濟為自給自足的小農經濟。

15樓:青殿孤竹

漢武帝的 「罷黜百家 獨尊儒術」

一些政治思想經過提煉和改進為統治者利用~

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