1樓：陌陌1234水瓶
少數民族有很多故事，有關於節日的，有關於人物的，還有不少地方風俗。比如傣族潑水節、劉三姐故事等等。
1、潑水節
潑水節，是傣族、阿昌族、布朗族、佤族、德昂族以及泰語民族和東南亞地區的傳統節日，當日，中國西雙版納、泰國、寮國、緬甸、柬埔寨等國，以及海外泰國人聚居地如香港九龍城、臺灣新北市中和區等地的人們清早起來便沐浴禮佛，之後便開始連續幾日的慶祝活動，期間，大家用純淨的清水相互潑灑，祈求洗去過去一年的不順。潑水節是傣族的新年，相當於公曆的四月中旬，一般持續3至7天。
潑水節是展現傣族水文化、**舞蹈文化、飲食文化、服飾文化和民間崇尚等傳統文化的綜合舞臺，是研究傣族歷史的重要視窗，具有較高的學術價值。潑水節展示的章哈、白象舞等藝術表演有助於瞭解傣族感悟自然、愛水敬佛、溫婉沉靜的民族特性。同時潑水節還是加強西雙版納全州各族人民大團結的重要紐帶，對西雙版納與東南亞各國友好合作交流，對促進全州社會經濟文化的發展起到了積極作用。
2、劉三姐
劉三姐是民間傳說的壯族人物，古代民間傳說歌手，聰慧機敏，歌如泉湧，優美動人，有「歌仙」之譽。人們對劉三姐無比喜愛，有關她的故事與記載很多，更是在每年的三月三當成節日來紀念她。
劉三姐原來618年出生在天河縣（今羅城仫佬族自治縣四把鎮）下里的藍靛村（今羅城仫佬族自治縣四把鎮下里社群藍靛村），那裡還有她故居的遺址，那村劉姓的族譜中還有記載。
下里離羅城的縣城很近，劉三姐常到羅城去唱山歌，在中華人民共和國成立前羅城縣城城西北的多吉寺的後殿正中供奉著歌仙劉三姐的神像，稱之為「三姐歌殿」遊人常在那裡對歌，故有東門（羅城縣城駐地）四把好玩好耍一說，在國內是獨一無二的。在2023年《劉三姐彩調劇》創作組經過深入民間採風，認定劉三姐是羅城人。
擴充套件資料
中國有56個民族，很多民族有自己的特色。
1、蒙古族
蒙古族是一個歷史悠久而又富有傳奇色彩的民族，過著「逐水草而遷徙」的遊牧生活。中國的大部分草原都留下了蒙古族牧民的足跡，因而被譽為「草原驕子」。每年
七、八月牲畜肥壯的季節舉行「那達慕」大會是蒙古族歷史悠久的傳統節日，這是人們為了慶祝豐收而舉行的文體娛樂大會。「那達慕」大會上有驚險動人的賽馬、摔跤，令人讚賞的射箭，有爭強鬥勝的棋藝，有引人入勝的歌舞，顯示出草原民族獨有的特色。
2、回族
回族是回民族的簡稱。十三世紀，大批穆斯林從中亞遷入中國，並同當地的漢族、維吾爾族、蒙古族等融合，在長期歷史過程中通過通婚等多種因素，逐漸形成了回族。回族民間節日開齋節（也叫肉孜節），又稱大開齋。
每年希吉來歷即伊斯蘭曆9月為齋月。凡回族男12歲、女9歲以上身體健康者都應封齋。解放後，***把開齋節定為回族的法定假日。
3、苗族
苗族的**舞蹈歷史悠久，挑花、刺繡、織錦、蠟染、首飾製作等工藝美術在國際上享有盛名。苗族的先祖可追溯到原始社會時代活躍於中原地區的蚩尤部落。苗族過去信仰萬物有靈，崇拜自然，祀奉祖先。
節日較多，除傳統年節、祭祀節日外，還有專門與吃有關的節日，苗族有很多節日，但各地區叫法和過法不盡相同，傳統節日以苗年最為隆重。
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1、壯族民間故事：顛公的故事
顛公家裡很窮，靠父母租種地主幾畝薄田維持一家四口人半飽生活。顛公有個姐姐叫田花，長得水靈靈的非常漂亮。
有一次田花去鄰村走親戚，路上遇見鄰村地主的駝背兒子蝦公。蝦公看見田花，以為是仙女下凡，呆呆地看，連眼睛都不眨。回家立即叫媒婆去提親。
顛公的父母不同意把女兒嫁給蝦公。後來蝦公的老子親自登門來要田花的年庚八字。田花父母不給。
蝦公老子威脅說：「不願把女兒嫁給我做媳婦也行，明年你別種我的田，欠我二十兩銀子馬上還清。」田花父母被逼得走投無路，只好把田花的八字給了他。
田花整天哭哭啼啼，不吃不喝，說什麼寧死也不嫁給蝦公，蝦公怕逼出人命，婚期一拖再拖，定不下來。一天下午，顛公對田花說：「姐姐你別哭了，我今天就去地主家把你的八字要回來。
」他父母說：「沒有銀子，想要回你姐姐的八字，比登天還難啊。」
顛公晚上到地主家，對蝦公說：「姐夫，我姐同意了，喊我來問你什麼時候去接親，她好準備準備。」蝦公很高興，留顛公在他家吃晚飯。
吃飯的時候，顛公裝出很貪吃嘴很攙的樣子，酒喝了一杯又一杯，飯吃了一碗又一碗，筷子密密往盤子裡夾菜。
蝦公一家人都吃飽了，他還在慢慢吃。桌上四隻盤子的菜吃光了，拿起空盤子來舔，舔乾淨一隻又換一隻，舌頭舔不到的地方，用手把殘渣刮進嘴裡，油湯沾溼胸前的衣服也不顧，把盤子舔完還裝未飽的樣子。蝦公一家在一旁象看傻子耍雜技一樣。
地主婆說：「老弟，你這樣舔盤子太難看了，不飽再炒嘛。」地主公嗤之以鼻說：
「窮鬼的肚子就象潲水桶一樣，有填飽的時候嗎？」顛公又不停地舔著刮盤子的兩隻手，恬不知恥地說：「我舔盤子算什麼，我姐在家連炒菜的鍋頭都舔亮哩。
」地主公大驚說；「要這種媳婦簡直是敗壞門風，丟十八代祖宗的臉。」說完把田花的八字丟給顛公，厲聲說：「餓鬼，給我滾！」家丁把顛公轟出大門，顛公一陣風跑回家向姐姐和父母報喜。
2、西雙版納、德巨集傣族的潑水節
相傳在很久以前，金沙江邊一個聚居在密林深處的傣族村寨，因樹林**，村民處在被大火吞沒的危難之中，一個名叫李良的傣家漢子，為保護村莊，不畏危險，衝出火網，從金沙江裡挑來一桶桶江水，潑灑山火。
經過一天一夜的勞累，山火終於被潑滅了，村民得救，李良因為勞累把汗流乾了，倒在山頭上。村民打來清水給李良解渴，但他喝了九十九挑水也解不了渴。後來，李良索性一頭撲到江水中，變成一條巨龍，順江而去。
有的說，他變成了一棵大樹。傣族人
有關少數民族的傳說故事
少數民族民間小故事
3樓：桓培勝陰酉
潑水節的傳說
西雙版納、德巨集傣族的潑水節傳說都是「七公主殺火魔」的故事，華坪傣族的潑水節傳說故事卻獨具特色。
相傳在很久以前，金沙江邊一個聚居在密林深處的傣族村寨，因樹林**，村民處在被大火吞沒的危難之中，一個名叫李良的傣家漢子，為保護村莊，不畏危險，衝出火網，從金沙江裡挑來一桶桶江水，潑灑山火。
經過一天一夜的勞累，山火終於被潑滅了，村民得救，李良因為勞累把汗流乾了，倒在山頭上。村民打來清水給李良解渴，但他喝了九十九挑水也解不了渴。後來，李良索性一頭撲到江水中，變成一條巨龍，順江而去。
有的說，他變成了一棵大樹。
傣族人民為紀念李良，每年農曆三月初三這一天，每家房屋清掃一新，撒上青松葉，並在選定的江邊或井旁，用綠樹搭起長半里長的青棚，棚下撒滿厚厚的松針，兩旁放上盛滿水的水槽，午間太陽當頂時，眾人穿行於棚間，相互用青松蘸水灑身，吉祥幸福的水相互潑灑，表示對李良的懷念和對新年的祝福。
這項活動一直延續至今，成為傣族人民辭舊迎新祝福吉祥的節日——潑水節。
金角老龍王救始祖的傳說(仡佬族)
相傳，很久以前，仡佬族的始祖先民，居住在山林裡，在大樹上搭窩棲息，以獵狩小型動物為生。一日，先民們在山林裡尋找獵物的時候，與一群猛虎不期而遇，短暫的相峙之後，先民們開始逃跑。他們逃到了山的最高處，虎群也追到了最高處，他們爬上了最高的樹，虎群就在樹下停了下來，圍著大樹，不住地咆哮，彷彿打定主意，非以先民們為食不可。
三天三夜過去了，虎群仍舊圍困著先民們，眼看樹上的人們就要堅持不住了。這時，天空中飄來一朵彩雲，東海的金角老龍王站在雲端，他是受天庭調派，在此方布雲行雨的。他搭手一看，便發現了相峙的人和虎。
他想，地界上人本來就少，讓他們成了虎的食物，豈不可憐，讓我救他們一救。於是，龍王傾東海之水，傾瀉而下，漸漸的，水漫上了山頂，淹沒了虎群。
先民們得救了，他們十分感謝金角老龍王的救命之恩，同時，他們對洪水也產生了敬畏之情，給後人們留下了描述這次洪水的八字真言：「洪水朝天，淹（讀an）死老鷹」。後來，仡佬人為感族龍王的救命之恩，把他們奔走山林間，腳上必須穿著的鞋叫做「八塊金龍」。
八塊是鞋由八塊獸皮縫製而成，金龍是指金角老龍王，意在祈望仡佬人穿上「八塊金龍」走在山野間，有金角老龍王的眷顧，能夠平安順利。為了感謝他們的大樹，自此以後，他們每年都要祭樹，把山林中的大樹作為神靈來供奉，讓有靈的大樹永佑仡佬人的平安。（這個傳說在貴州省務川縣的長腳、蕉壩和貴州六枝的居都仡佬村至今仍然流傳，居都村的仡佬人每年的三月還要過祭樹節。
4樓：手機使用者
關於潑水節的來歷，當地流傳著這樣一個傳說：很早以前，一個無惡不作的魔王霸佔了美麗富饒的西雙版納，並搶來七位美麗的姑娘做他的妻子。姑娘們滿懷仇恨，合計著如何殺死魔王。
一天夜裡，年紀最小的姑娘儂香用最好的酒肉，把魔王灌得酩酊大醉，使他吐露自己致命的弱點。原來這個天不怕，地不怕的魔王，就怕用他的頭髮勒住自己的脖子，機警的小姑娘小心翼翼地拔下魔王一根紅頭髮，勒住他的脖子。果然，魔王的頭就掉了下來，變成一團火球，滾到**，邪火就蔓延到**。
竹樓被燒燬，莊稼被燒焦。為了撲滅邪火，小姑娘揪住了魔王的頭，其他六位姑娘輪流不停地向上面潑水，終於在傣歷的六月把邪火撲滅了。鄉親們開始了安居樂業的生活。
從此，便有了逢年潑水的習俗。現在，潑水的習俗實際上已成為人們相互祝福的一種形式。在傣族人看來，水是聖潔、美好、光明的象徵。
世界上有了水，萬物才能生長，水是生命之神。
少數民族的神話故事
5樓：感性的開懷一哭
茶陵縣之所以在農曆十二月二十三過小年，和康熙年間陳丹書起義有直接關係。
陳丹書，今茶陵上嚴塘會鎮彎里人。據說他是一個屢試不第的讀書人，常年隱居在靈巖讀書習武。隱居期間，他得到過神靈的諭示：
你陳丹書不能科場得意，卻能造反稱王，但有一個條件，這就是必須在一年之內應驗魚上樹、人戴鐵帽子、灶邊生筍等三件奇事。
陳丹書得到這樣的神諭之後，他十分高興，然後一邊暗中準備，一邊留心觀察。可是就算準備十分周全，臨近年關時，這三件事情，一件也沒有應驗。陳丹書很著急。
一天，他在趕集的路上無意中看見一個買魚的人把魚掛在樹上，一個買大鐵鍋的人把鍋頂在頭上，悟出這就是魚上樹、人戴鐵帽子。他非常高興，以為第三件事情肯定也會很快應驗。
等了許久，第三件事情偏偏遲遲沒有應驗。於是他和幾個人商量：時間不等人，就要過年了，怎麼辦？
商量的結果是，三件事應驗了兩件，第三件事若不能應驗，我們就自己來讓它應驗吧：挖幾棵筍埋在灶邊就可以了。就這樣，陳丹書決定發動起義。
經過一番緊張的準備之後，陳丹書決定在十二月二十四日過小年這一天起兵，因為過節期間，官兵防範較平時會鬆懈許多，易於成功。果然，起義軍一路過關斬將，很快就攻克了茶陵、安仁，隊伍一路北進，直逼衡陽江東。
不幸的是，在攻打常寧時，起義軍失敗了。據說，在起義前，為了照顧風俗習慣，陳丹書暗中通知大家提前於二十三日夜晚過小年。為了保密，人們不敢聲張，入夜後才悄悄地過節。
所以，從此以後，茶陵民間有「關起門來過小年」的說法。起義失敗後，人們為了紀念這位英雄，就把過小年的時間改為二十三夜晚。這就是現在茶陵在部分地區二十三夜晚過小年的來歷
少數民族民間小故事，關於少數民族的故事
潑水節的傳說 西雙版納 德巨集傣族的潑水節傳說都是 七公主殺火魔 的故事，華坪傣族的潑水節傳說故事卻獨具特色。相傳在很久以前，金沙江邊一個聚居在密林深處的傣族村寨，因樹林 村民處在被大火吞沒的危難之中，一個名叫李良的傣家漢子，為保護村莊，不畏危險，衝出火網，從金沙江裡挑來一桶桶江水，潑灑山火。經過一...
關於少數民族的故事
土爾扈特東歸的訊息，很快傳到了聖彼得堡。沙皇 女皇葉卡德林娜二世認為，讓整版個部落從權她的鼻尖下走出國境，這是沙皇羅曼諾夫家族的恥辱，她立即派出大批哥薩克騎兵，去追趕東去的土爾扈特人。同時採取措施，把留在伏爾加河左岸的一萬餘戶土爾扈特人嚴格監控起來。土爾扈特人的隊伍,很快穿過了伏爾加河和烏拉爾河之間...
記述少數民族的故事,記述一個少數民族的故事80字
任選一個 傣族的 潑水節傳說 傳說一 西雙版納傣族傳說 遠古的時候，有個魔王作惡多端，人們都恨透了他，想了很多辦法都沒有把他殺死。後來，魔王搶來七個姑娘做他的妻子。聰明的七姑娘從魔王口裡打聽到他的致命弱點，即用魔王的頭髮勒魔王的脖子，才能將他置於死地。七姑娘趁魔王熟睡時，拔下他的頭髮一勒脖子，魔王的...