1樓:匿名使用者
這個太牛x了,我有些不懂的啊!
徐州民風民俗
2樓:時光°薑
古來民俗尚武 徐州體育專案眾多,古來民俗尚武。2023年前稱「大彭國」時,即有了彭祖氣功。春秋時期,游泳活動頗盛。
漢畫像石中有舉重、摔跤、狩獵、六博、武術等生動刻繪。這些活動專案歷代相傳,經久不衰。徐州市於2023年獲「全國學校體育紅旗市」稱號。
沛縣、銅山縣被評為全國體育先進縣,徐州市兩次被評為全國「田徑之鄉」,向國家、省隊等培養輸送的運動員達650人,宮魯鳴、邢愛蘭等參加了第二十四屆奧運會比賽。古代足球活動於清代中葉基本停止,但徐州沛縣尚有此活動。徐州也獲得「足球城」的稱號。
沛縣素有「武術之鄉」之稱,且武術流派多,拳路廣,武術活動具有傳統性。邳州 老城西北方,有一個祁家村。因為這個村裡的人世代喜愛下象棋,被稱為「棋村」。
◆正月十五賞燈 正月十五賞燈,徐州城中點燈、放炮竹、點「滴溜金兒」。往東至古邳、邳縣一帶,鞭炮和燈少了,多出了「拋掃帚」火把的遊戲。再往東至新沂一帶,活動方式與邳縣略同,但玩火把的時間,卻是在二月初二日。
◆娶親習俗 娶親之日,徐州一帶女方必須在中午12時前到達男家,但豐縣西北數鄉、新沂東南部數鄉,女方到達男家的時間則必須在日落之後。 ◆求雨習俗 遇旱求雨,徐州西部到龍王廟燒香、抬龍王像遊街求祈,認為「龍王一張嘴,遍地都是水」。往東至邳縣,求龍王以外,又加上了求淵德公的內容。
再往東至新沂,求龍王僅是第一步,隨著旱情的加重,依次再求淵德公,求關聖帝君和地藏王菩薩。 ◆二月二龍抬頭 二月初二龍抬頭日,徐州城中祭福神(土地老爺),爆米花、炒糖豆表示驚蜇打雷。用柴木灰圈倉,倉中放銅元,以祈富貴,並用敲床桄、照燭光的方式詛咒毒蟲。
邳 縣一帶,用草木灰圈倉,倉中埋五穀雜糧,祈五穀豐登,炒米花、糖豆表示炒死害蟲。再往東至新沂一帶,草木灰圈的倉中放炒熟了的雜糧,引鳥雀來啄食,名為「吃蟲」,以為可以使農作物免遭蟲害。 ◆生活習俗 服飾 男子均穿長袍馬褂,女子上穿大襟襖、大襟衫,腰繫長裙,下穿長褲。
顏色 老年人多尚黑色,中青年愛穿藍色,少兒服裝多尚紅綠鮮豔的服裝。 鞋 徐州人穿鞋盛行「雙道臉」 帽子 男子多氈帽、瓜皮帽、禮帽、草帽、女子多項藍布手巾或表絲巾,兒童有「福巾」、「老頭帽」。 居住 傳統上講究住」四合房「,一般城市居民,多是數家同住一大雜院 ◆「臘八粥」 據民俗學家的介紹,農曆十二月吃「臘八粥」和中秋吃月餅、端午吃粽子、重陽吃糕等習俗是同樣重要的風俗習慣。
每到臘八這一天,人們都要吃一頓別具風兜睦鞍?粥,這也是千百年來流傳的習俗。所謂臘八粥,就是以糯米和赤豆、紅棗、桂圓、蓮子、花生等雜糧乾果熬成的粥。
民俗把這一天叫「小年」。據說,「臘八粥」(又稱臘八飯)有這樣的成分是順應農民預祝來年五穀豐登之意。 關於臘八粥的**還有另一種說法,即臘八是佛教的節日。
相傳農曆十二月初八是釋迦牟尼的成道日,佛寺於是日舉行誦經,並效法佛成道前牧女獻乳糜的傳說故事,取香谷及果實等造粥供佛,名「臘八粥」。後演變為一種民間習俗,在農曆十二月初八這 一天吃臘八粥有慶豐收之意。求採納
3樓:
想問安新墳四角紅旗的寫法
關於民風民俗的俗語
4樓:
桂林山水甲bai
天下,陽朔山水甲桂林du
雁門關外有人家zhi,早穿皮襖午穿紗,抱著dao火爐吃西瓜九寨內溝的水,張家界的山容
泰山天下雄
華山天下險
嵩山天下奧
衡山天下秀
恆山天下奇
峨嵋天下秀
青城天下幽
不到長城非好漢
不到黃河心不死
灕江山水甲天下
上有天堂下有蘇杭
華山自古一條道
十里溫塘河,九曲十八彎
不到文殊院,不見黃山面
南嶽山的香,回龍山的燭
東北三件寶,人蔘、貂皮、鹿茸角
東北三件寶:人蔘、貂皮、烏拉草
四川人不怕辣,貴州人怕不辣,湖南人辣不怕
四川的太陽、雲南的風,貴州落雨當過冬
四川恐龍多,自貢是個窩
四川沒川,山西沒山
好吃不過茶泡飯
5樓:跟廚房關係
1. ( 初一餃copy子初二面,初三的合子滿家轉)2. (生在蘇州,穿在杭州,吃在廣州,死在柳州。
)3. ( 東北有三寶:人蔘,貂皮,烏拉草)4.
(平遙的牛肉,太谷的餅,清徐的葡萄甜殷殷)5. ( 寧夏紅黑白「三寶」黑(髮菜),紅(枸杞) 白(二毛皮) )6. (上有天堂下有蘇杭)
7. (九寨溝的水,張家界的山)
8. (十里溫塘河,九曲十八彎)
9. (不到長城非好漢)
10. (五嶽歸來不看山,黃山歸來不看嶽。)11. (灕江山水甲天下桂林山水甲天下,陽朔山水甲桂林。)
6樓:最後的一道光
黃鼠狼給雞拜年
爛泥扶不上牆
撿了芝麻丟了西瓜
情人眼裡出西施
三百六十行行行出版狀元
人老權骨頭硬,鐵打都不動
驢脣不對馬嘴
八字沒一撇
飽漢不知餓漢飢
趕鴨子上架
一腳踢到泰山,一步邁進黃河
不知饅頭爭口氣
矮子面前不說短話
沒吃過豬肉見過豬走
7樓:翟識庹昊乾
我來回答不到長城非好不到黃河心不死
徐州風俗有哪些
8樓:匿名使用者
正月十五賞燈:正月十五賞燈,徐州城中點燈、放炮竹、點「滴溜金兒」。往東至古邳、邳縣一帶,鞭炮和燈少了,多出了「拋掃帚」火把的遊戲。
再往東至新沂一帶,活動方式與邳縣略同,但玩火把的時間,卻是在二月初二日。
娶親習俗:娶親之日,徐州一帶女方必須在中午12時前到達男家,但豐縣西北數鄉、新沂東南部數鄉,女方到達男家的時間則必須在日落之後。
臘八粥:臘八這一天,人們要吃一頓臘八粥,是千百年來流傳的習俗。所謂臘八粥,就是以糯米和赤豆、紅棗、桂圓、蓮子、花生等雜糧乾果熬成的粥。
民俗把這一天叫「小年」。臘八粥有這樣的成分是順應農民預祝來年五穀豐登之意。
二月二龍抬頭:二月初二龍抬頭日,徐州城中祭福神(土地老爺),爆米花、炒糖豆表示驚蟄打雷。用柴木灰圈倉,倉中放銅元,以祈富貴,並用敲床桄、照燭光的方式詛咒毒蟲。
邳縣一帶,用草木灰圈倉,倉中埋五穀雜糧,祈五穀豐登,炒米花、糖豆表示炒死害蟲。
伏羊節:是中國傳統美食節日,於每年傳統農曆初伏之日開始,至末伏結束,持續一個月。「伏天吃伏羊」在徐州地區有悠久歷史,最早可追溯到堯舜時期。
徐州地區民間就有「伏羊一碗湯,不用神醫開藥方」的說法。
擴充套件資料
「伏羊節」的發展變化對社會產生了深遠的影響。首先,「伏羊節」之所以形成並得到社會各方的廣泛響應,正是因為它已經具有了歷史傳承和族群認同的意義。徐州對這個久遠的傳統賦予了本身的情感內蘊,併產生了強烈的認同感,從而在改造和創新的過程中表現出凝聚力和向心力。
儘管「伏羊節」在文化內涵上無法與徐州的非物質文化相比,但它對維繫徐州人飲食傳統、打造徐州全新面貌的飲食文化卻有著非常重要的作用,即不僅讓廣大民眾積極地參與到各種極富飲食特色的實踐當中,並通過節日的形式使民眾深入認識徐州的飲食文化和風俗魅力。
其次,「伏羊節」這一地方節日有助於徐州城市形象的打造。在這樣一個競爭激烈的社會,徐州的「兩漢」文化勝地的地位面臨各種挑戰,要想繼續堅持城市的特色,就必須發掘更有創新價值的東西,因此,尋找地域特色賦予的民俗傳統體現出非凡的價值。
9樓:
徐州比較有名的就是伏羊節啊,這是屬於徐州人自己的節日。
徐州伏羊節是於每年入伏之季,即初伏之日開始,持續一個月。按農曆的節氣推算,「夏至」後第三個庚(一庚九天)日為「初伏」,第四個庚日為中伏,立秋後第一個庚日為「三伏」,即「末伏」。在這一個月裡,徐州的人們集中在各個酒店,飯莊以及專門的羊肉館,燒烤攤,吃羊肉,喝羊肉湯,故曰吃伏羊。
吃伏羊的作用
眾所周知,吃羊肉,喝羊肉湯就是「發汗」的。冬日裡吃著熱騰騰的羊肉是再好不過的美食,徐州人偏要反其道而行,在一年中最熱的伏天吃加了很多辣椒的紅油羊肉,自古以來兵家必爭之地的人民百姓自古流傳下來的精神。
徐州人民風彪悍,曾經在cctv12以「如何彪悍的徐州人懂得溫柔」為題請徐州市委書記徐鳴座談。現在是新徐州了,民風好多了,很多人脾氣也溫和了,但是徐州人仍然能吃辣,能喝酒,能吸菸。
徐州話聽著像吵架,語氣衝,,但是徐州人還是挺熱情的,戰爭讓徐州人變得好戰,但是大多數徐州人本性是善良的,如果你不是徐州人,歡迎你來徐州溜達溜達啊,徐州歡迎您!
10樓:隱揚
我哭了,我在徐州這麼多年我都不知道有這麼些習俗
11樓:匿名使用者
徐州比較有名的就是伏羊節啊,這是屬於徐州人自己的節日
12樓:千璽吼吼吼
正月十五打燈,喝臘八粥,伏羊節,龍抬頭
13樓:匿名使用者
徐州話聽著像吵架,語氣衝,,但是徐州人還是挺熱情的,戰爭讓徐州人變得好戰,但是大多數徐州人本性是善良的,如果你不是徐州人,歡迎你來徐州溜達溜達啊,徐州歡迎您
14樓:匿名使用者
hello:zhāng nǚ shì,請上電梯。
關於民風民俗的俗語
15樓:
各人自掃門前雪,休管他人瓦上霜。要想人不知,除非已莫為。為人不做虧心事,半夜不怕鬼敲門。哪個人後無人說,哪個人前不說人。三十年河東,三十年河西,風水輪流轉。
16樓:正潘若水仙
中秋節是個古老的節日,祭月賞月是節日 的重要習俗。古代帝王有春天祭日,秋天祭 月的社制,民家也有中秋祭月之風,到了後 來賞月重於祭月,嚴肅的祭祀變成了輕鬆的 歡娛。中秋賞月的風俗在唐代極盛,許多詩 人的名篇中都有詠月的詩句,宋代、明...
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【求助】關於民風民俗的俗語
17樓:匿名使用者
1.講民抄風民俗:( 初一餃子襲初二面,初三的bai合子滿家轉)(生在蘇州du,zhi穿在杭州,吃在廣州,死在dao柳州。)
2.講土特產:( 東北有三寶:
人蔘,貂皮,烏拉草)(平遙的牛肉,太谷的餅,清徐的葡萄甜殷殷)( 寧夏紅黑白「三寶」黑(髮菜),紅(枸杞) 白(二毛皮) )3.講自然風光的:(上有天堂下有蘇杭)
(九寨溝的水,張家界的山)
(十里溫塘河,九曲十八彎)
(不到長城非好漢)
(五嶽歸來不看山,黃山歸來不看嶽。)
(灕江山水甲天下 桂林山水甲天下,陽朔山水甲桂林。)不到長城非好漢
不到黃河心不死
灕江山水甲天下
上有天堂下有蘇杭
華山自古一條道
十里溫塘河,九曲十八彎
不到文殊院,不見黃山面
南嶽山的香,回龍山的燭
4.綜合性的:
東北三件寶,人蔘、貂皮、鹿茸角
四川人不怕辣,貴州人怕不辣,湖南人辣不怕
四川的太陽、雲南的風,貴州落雨當過冬
四川恐龍多,自貢是個窩
四川沒川,山西沒山
好吃不過茶泡飯
關於民風民俗的問題,民風民俗的問題
掃墓。清明節在潮汕各地上墳掃墓的習俗十分盛行。掃墓俗稱 掛紙 為與冬至掃墓有別也叫 掛春紙 人們到祖宗墓地上填土整墳,掃除沙塵雜草,並在墓碑及墓堆上掛紙條,舉行祭禮。不少僑胞,也都有清明回鄉掃墓的習慣,以示不忘先人,不忘故土。自古以來,清明掃墓不光是紀念自己的祖先,對歷史上為人民立過功,做過好事的人...
廣東的民風民俗,廣東的民風民俗資料
1 行花街,逛廟會,以前老人家常說 行花街就是為了討個好運氣。鮮花象徵著花開富貴,金桔代表如意吉祥。現在行花街除了可以買花 看花以外,更是廣州人過年希望 行運 的標誌。2 舞醒獅,春節期間很多商場都會請來醒獅隊,除在廣場表演之外,還逐戶去拜賀,以示醒獅臨門,安好吉祥,主人家則懸賞於門,包紅掛青,讓瑞...
嘉興民風民俗,嘉興民風民俗200字
因為這個方案運用了無壓容器的原理,用清水抵消了江水的壓力使容器內外壓力平衡,使白鶴梁在水下受到天然的保護。同時從岸邊修建兩條帶參觀窗的水下通道,繞題刻一週,不僅方便遊客參觀,還可以充分發揮題刻的學術研究價值,把題刻的保護 研究與旅遊有機結合起來。這樣可謂是一舉兩得呀!不僅如此,這樣還把大自然和和科學...