1樓:匿名使用者
1子曰:"學而時習之,不亦說乎 有朋自遠方來,不亦樂乎 人不知而不慍,不亦君子乎 "
2子曰:"溫故而知新,可以為師矣."
3子曰:"學而不思則罔,思而不學則殆."
4子貢問曰:"孔文子何以謂之'文'也 "子曰:"敏而好學,不恥下問,是以謂之'文'也."
5子曰:"默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉!"
6子曰:"三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之."
2樓:匿名使用者
子曰:「學而時習之,不亦說(yue)乎?有朋自遠方來,不亦樂(le)乎?人不知而不慍(yun),不亦君子乎?」(《學而》)
子曰:「溫故而知新,可以為師矣。」(《為政》)
子曰:「學而不思則罔(wang);思而不學則殆(dai)。」(《為政》)
子貢問曰:「孔文子何以謂之『文』也?」子曰:「敏而好學,不恥下問,是以謂之『文』也。」(《公冶長》)
子曰:「三人行,必有我師焉;擇其善者而從之,其不善者而改之。」(《述而》)
1、「人不知而不慍,不亦君子乎?」:別人不瞭解自己而不怨恨,不也算得上是君子嗎?
2、「溫故而知新,可以為師矣」:複習舊知識,能夠領悟新知識,(這樣的人)可以做老師了。
3、「學而不思則罔,思而不學則殆」:只是讀書而不動腦筋思考,就會迷惑不解;只是思考而不學習,就會危險了。
4、「敏而好學,不恥下問,是以謂之『文』也」:(孔文子)聰明而且愛好學習,不以向地位比自己低、學識比自己差的人請教為恥,因此(他的諡號)稱他為「文」。
5、「默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉」:默默地記住學過的東西,對學習從不感到滿足,教導別人不感到疲倦,在我身上有哪一樣呢?
6、「三人行,必有我師焉;擇其善者而從之,其不善者而改之」:幾個人在一起走,其中一定有可以當我老師的人,選擇他們的優點加以學習、採納,他們的缺點,(如果自己也有)就加以改正。
3樓:藝哦
溫故而知新,可以為師矣
有朋自遠方來,不亦說乎……
語文版的七年級上冊的論語六則 就是.. 10
4樓:匿名使用者
1.子曰:「學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?」
解釋:孔子說:「學了,然後按一定的時間去溫習它們,不也愉快嗎?有志同道合的人從遠方而來,不也快樂嗎?人家不瞭解我,我卻不怨恨,不也是有道德修養的人嗎?」
2.子曰:「溫故而知新,可以為師矣。」
解釋:孔子說:「複習舊的知識,有領悟到新的知識,可以憑這一點做老師了。」
3.子曰:「學而不思則罔,思而不學則殆。」
解釋:孔子說:「只讀書卻不思考,就會感到迷惑而無所得;只是空想卻不認真讀書,就會弄得精神疲倦而無所得。」
4.子曰:「由!誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。」
解釋:孔子說:「仲有,交給你對待知與不知的正確態度吧!知道就是知道,不知道就是不知道,這就是真知啊!」
5.子貢問曰:「孔文子何以謂之『文』也?」子曰:「敏而好學,不恥下問,是以謂之『文』也。」
解釋:子貢問道:「孔文子憑什麼被賜給『文』的諡號呢?」孔子說:「他聰敏而又努力學習,不以向不如自己的仁請教為羞恥,因此賜給他『文』的諡號。」
6.子曰:「默而識之,學而不厭,誨人不倦,和有於我哉!」
解釋:孔子說:「默默的記在心裡,學習從不滿足,教導別人從不厭倦,這些事情我做到了哪些呢?」
7.子曰:「三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。」
解釋:孔子說:「三個人一同走路,必定有我能取法的人在裡面。我選取他們的優點來學習,他們的缺點,如果自己也有,就改正。」
8.子曰:「不憤不啟,不悱不發,舉一隅不以三隅反,則不復也。」
解釋:孔子說:「教導學生,不到他想弄明白卻不能時,不去開導他。不到他想說出來卻說不出來時,不去啟發他。舉出一個方角卻不能有此類推出其他三個方角,就不再教他了。」
我這學期沒學過,只能幫你這麼多 也不知道有沒有用
5樓:吉訓蟲
通假字不亦說乎:「說」通
「悅」,愉悅,高興
是知也:「知」通「智」,聰明,智慧
活用現象
吾日三省吾身:日,每天,名詞作狀語;
溫故而知新:故,舊知識,形容詞做名詞。新,新的知識,形容詞做名詞。
學而時習之:時,名詞作狀語,可譯為按時。
擇其善者而從之:善,形容詞活用作名詞,指「優點長處」。
一詞多義
1. 知:
(1)瞭解(人不知而不慍)
(2)明白(誨女知之乎)
(3)通「智」,智慧(是知
古今異義
學而時習之:「時」:古義:按一定的時間,今義:時間「習」:古義:複習,今義:學習
吾日三省吾身:「日」古義:每日,今義:
一日「三」古義:泛指多數,虛數 今義:數詞,三與朋友交而不信乎:
「信」古義:真誠,誠實,今義:相信溫故而知新:
「故」古義:舊的知識,今義:過去的,老的(此古義變今義是意擴大了範圍)
擇其善者而從之:「善者」古義:優點,今義:
善良的人「從」古義:跟從(學習),今義:跟從(此古義變今義也是意擴大了範圍)可以為師矣:
「可以」:古義:可以(憑藉)把,今義:
可能、許可是知也:「是」:古義:
這,今義:表判斷
同學,看到了沒有????老師教初一的,你不合格啊。好好努力吧。
6樓:匿名使用者
自己去看七年級上冊的語文書
7樓:忘卻我的愛
通假字說通悅;罔通惘
8樓:匿名使用者
初一課文論語六則的全部意思是什麼?
9樓:匿名使用者
原文:1.子曰:「吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。」
2.子曰「賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!」
3.子曰:「君子坦蕩蕩,小人長慼慼。」
4.子曰:「如有周公之才之美,使驕且吝,其餘不足觀也己。」
5.子曰:「朝聞道,夕死可矣。」
6.子曰:「君子之過也,如日月之食焉。過也,人皆見之;更也,人皆仰之。」
翻譯:1.我十五歲,有志於學問;三十歲,(懂禮儀,)說話做事都有把握;四十歲,(掌握了各種知識,)不致迷惑;五十歲,得知天命;六十歲,一聽別人言語,便可以分別真假,判明是非;到了七十歲,便隨心所欲,任何念頭都不會越出規矩。
2.孔子說「要論賢德,當論顏回。他只靠一簞食,一瓢飲而活,住在簡陋的地方,就連別人都為他擔憂。但他自己卻不管別人的看法依然快活。要論賢德,當論顏回」
3.孔子說:「君子心胸寬廣,小人經常憂愁。」
4.孔子說:「(一個在上位的君主)即使有周公那樣美好的才能,如果驕傲自大而又吝嗇小氣,那其他方面也就不值得一看了。」
5.早晨聞道,晚上可死去。形容對真理或某種信仰追求的迫切。
6.子貢說:「君子的過錯好比日蝕、月蝕。他一犯錯,人人都看得見;他改正過錯,人人都會仰望著(敬仰)他。」
1、孔子說:「我十五歲致力於學習,三十歲自立,四十歲不疑惑,五十歲瞭解天命,六十歲聽到什麼都能領悟,七十歲隨心所欲而不逾越法度。」
2、孔子說:「賢明啊,顏回!一簞飯,一瓢飲水,住在狹小的巷子裡,他人會憂愁不堪,顏回卻不改變他的樂觀,顏回是多麼賢明啊!」
3、孔子說:「君子胸懷坦蕩、心底寬廣,而小人卻經常憂心忡忡。」
4、孔子說:「有人即使能具備周公那樣美好的才能,如果他又驕傲又吝嗇,那麼他的其它方面也就不值得看了。」
5、孔子說:「早晨聞道,晚上可死去。」
6、孔子說:「君子的過錯就像日蝕和月蝕,人人都看得見,但是改過之後,會得到人們更崇高的尊敬。」
人教版初一《論語六則》全文
10樓:哦的味道
1子曰:「抄學而時習之,不亦說乎襲?有朋自遠方來,不亦樂乎?
人不知而不悅,不亦君子乎?」 2.曾子曰:
"吾日三省(xǐng)吾身:為人謀而不忠乎 與朋友交而不信乎 傳不習乎 " 3.子曰:
"溫故而知新,可以為師矣." 4子曰:"學而不思則罔,思而不學則殆.
" 5子曰:"由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也.
" 6.子曰:"見賢思齊焉,見不賢而內自省也.
" 7.子曰:"三人行,必有我師焉;擇其善者而從之,其不善者而改之.
" 8.曾子曰:"士不可以不弘毅,任重而道遠.
仁以為己任,不亦重乎 死而後已,不亦遠乎 " 9.子曰:"歲寒,然後知松柏之後凋也.
" 10.子貢問曰:"有一言而可以終身行之者乎 " 子曰:
"其恕乎!己所不欲,勿施於人."
11樓:蔡傳寶
不要去害怕做一件事,不要害怕觸景傷情,不要害怕說錯話,不要害怕想起過去,不要害怕面對未來。 希望能幫到你採納哦
語文初一上冊童趣,初一語文童趣的解釋
餘憶童稚時,能張目對日,明察秋毫。見藐小之物,必細察其紋理,故時有物外之趣。夏蚊成雷,私擬作群鶴舞於空中。心之所向,則或千或百,果然鶴也 昂首觀之,項為之強。又留蚊於素帳中,徐噴以煙,使之衝煙而飛鳴,作青雲白鶴觀,果如鶴唳雲端,為之怡然稱快。餘常於土牆凹凸處,花臺小草叢雜處,蹲其身,使與臺齊 定神細...
初一上冊語文《山市》的翻譯,初一上冊課文第20課山市的全文意思翻譯。
奐山的 山市 是淄川縣八景中的一景,但經常好幾年也不出現一次。有一天 孫禹年公子跟他的同業朋友在樓上喝酒,忽然看見山頭有一座孤零零的寶塔聳立起來,高高地直插青天,大家 你看我,我看你,又驚奇又疑惑,心想這附近並沒有佛寺啊。不多久,又 看見幾十座宮殿,瓦是碧綠的,屋脊高高翹起,這才省悟到原來是 出現 ...
語文初一上冊期中考題
初一語文期中試卷 考試時間為120分鐘,試卷滿分為100分 班級 學號 姓名 分數 一 基礎 20分 1 給下列紅色字注音 一 語文積累及運用 32.5分 1 給下列加黑的字注音 6分 發酵 掠過 充盈 尋思 駁雜 懲罰 膝頭 祈禱 嫉妒 澎湃 稱職 霎時 2 按注音填寫漢字 6分 y 聘 滑j h...