1樓：
1。白居易的《琵琶行》、韓愈的《聽穎師彈琴》、李賀的《李憑箜篌引》
2。同上
3。詩歌以語言為載體，並以文字的形式流傳下來，將詩與**結合起來，讓**通過詩的形式表現出來。
4.白居易筆下的琵琶曲使人心動神移，韓愈筆下的琴聲使天地為之驚歎，李賀筆下的箜篌聲使鬼神動情落淚。
2樓：疏瑋胥藝
1.三個人分別是白居易、韓愈、李賀。
2.三個作品的原名分別是《琵琶行》《聽穎師彈琴》《李憑箜篌引》。
3.「摹寫聲音至文」對聲音的描摹特別有文采。
4."韓足以驚天，李足以泣鬼，白足以移人。」說明了三個詩人的三首詩對聲音的描寫特別有感染力，有驚天地、泣鬼神、使人的精神情態改變的效果。
3樓：出穎欒懷柔
1、白居易、韓愈、李賀。2、琵琶行、聽穎師彈琴、李憑箜篌引
3、描摹聲音的最高境界的文章。**本是不可捉摸的，倘若要用文字將其表述出來，是一種難度很大的語言藝術。然而在中唐時期卻出爐了一批「詠樂」傑作。
詩人用文字解剖**的藝術魅力，將**的聽覺表象轉化為視覺表象，將**與人物情感活動珠聯璧合。4、同上
大學語文的三個問題。韓足以驚天，李足以泣鬼，白足以移人。
4樓：匿名使用者
1.三個人分別是白居易、韓愈、李賀
。2.三個作品的原名分別是《琵琶行專》《聽穎師彈琴》屬《李憑箜篌引》。
3.「摹寫聲音至文」對聲音的描摹特別有文采。
4."韓足以驚天，李足以泣鬼，白足以移人。」說明了三個詩人的三首詩對聲音的描寫特別有感染力，有驚天地、泣鬼神、使人的精神情態改變的效果。
5樓：匿名使用者
韓愈的《聽穎師彈琴》，白居易的《琵琶行》，李賀的《李憑箜篌引》
6樓：匿名使用者
1、白居易、韓愈、李賀。2、琵琶行、聽穎師彈琴、李憑箜篌引 3、描摹聲音的最高回境界的文答章。**本是不可捉摸的，倘若要用文字將其表述出來，是一種難度很大的語言藝術。
然而在中唐時期卻出爐了一批「詠樂」傑作。詩人用文字解剖**的藝術魅力，將**的聽覺表象轉化為視覺表象，將**與人物情感活動珠聯璧合。4、同上
大學語文中的問題
7樓：
樓上覆四個問題的答案中，第制三個答案沒有切題。
1.白香山是白居易，韓退之是韓愈，李長吉是李賀。
2.白居易的作品是《琵琶行》，韓愈的作品是《聽穎師彈琴》，李賀的作品是《李憑箜篌引》
3.「皆摹寫聲音至文」是說這三首詩「在摹寫樂器的聲音方面都是極其出色的文章」。
4.韓詩對琴聲的摹寫足以使天地為之驚歎，李詩對箜篌的摹寫足以使鬼神為之感泣，白詩對琵琶的摹寫足以使人神情感移。是說明這三首詩在摹寫聲音方面真正達到了惟妙惟肖、美輪美奐、完美極致的地步。
8樓：☆子ちゎ木
1。白居易的《琵琶行》、韓愈的《聽穎師彈琴》、李賀的《李憑箜篌引》
2。同上專
3。詩歌以屬
語言為載體，並以文字的形式流傳下來，將詩與**結合起來，讓**通過詩的形式表現出來。
4.白居易筆下的琵琶曲使人心動神移，韓愈筆下的琴聲使天地為之驚歎，李賀筆下的箜篌聲使鬼神動情落淚。
大學語文是什麼鬼
9樓：匿名使用者
1.三個人分別是白居易、韓愈、李賀。 2.
三個作品的原名分別是《琵琶行》《聽穎師彈琴》《李憑箜篌引》。 3.「摹寫聲音至文」對聲音的描摹特別有文采。
4."韓足以驚天，李足以泣鬼，白足以移人。」說明了三個詩人的三首詩對聲音的描寫特別有感染力，有驚天地、泣鬼神、使人的精神情態改變的效果。
以古詩為題記的作文，優美一點，例如李商隱的。
10樓：123裡有
不知道你是要哪方面的古詩，如果是描寫音律，我比較喜歡李賀的，清人方扶南《李長吉詩集批註》卷一雲：「白香山『江上琵琶』，韓退之《穎師琴》，李長吉《李憑箜篌引》，皆摹寫聲音之至文。韓足以驚天，李足以泣鬼，白足以移人。
」比如說「崑山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑」。
11樓：花夢影三生三世
不是李商隱的，但是還不錯。
回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。
大學語文問題
一 1 儒家 孔子 及其再傳 2 史書 3 左傳 又名 春秋左氏傳 相傳為春秋時魯國史官左丘明所作 4 國語 5 兼愛 非攻 二孟子以誇張的比喻來說明看似淺顯實則深刻的道理，從而得出施行仁政即可王之的結論。例 緣木求魚 把施行霸道來求得稱王比作到林中樹上去捉魚，將本來並不顯得如何不合時宜的行為放大並...
有關大學語文寫作的疑惑,有關大學語文寫作的一個疑惑
而閱讀能力 bai的養成和寫作du能力的提高,關鍵在於平時zhi的有目dao的地訓練.當然 回,一些考場經驗也是有用的答,可以幫助更好地展現平時的學習成果.從文體分,閱讀有記敘文閱讀 議 閱讀 說明文閱讀 詩詞閱讀.從語言上分,有現代文閱讀和文言文閱讀.下面,我就來簡單地談談這個問題.朋黨論 是議 ...
大學語文課本里的大學禮記節選到哪段
大學的宗旨在於弘揚光明正大的品德，在於使人棄舊圖新，在 於使人達到最完善的境界。知道應達到的境界才能夠志向堅定 志向堅定才能夠鎮靜不 躁 鎮靜不躁才能夠心安理得 心安理得才能夠思慮周祥 思慮 周祥才能夠有所收穫。每樣東西都有根本有枝未，每件事情都有開始有終結。明白 了這本末始終的道理，就接近事物發展...