1樓：718來吧
杜甫，唐代偉大的現實主義詩人，與李白合成“李杜”，他在中國古典詩歌中的影響非常深遠，被後人稱為“詩聖”，他的詩被稱為“詩史”。這是為什麼呢？杜甫共有約1500首詩歌被保留下來，大多都集於《杜工部集》。
這與他的經歷有關。其實杜甫少年時候，家境還是非常優越的，過著比較富足的安定生活。他從小愛好學習，七歲就能作詩。當然也非常頑皮，經常跑去偷鄰家樹上的梨啊棗啊什麼的。
少年時期的杜甫雖然頑皮，但畢竟有接觸到更多的文化薰陶的機會，見識自然很廣，加之聰穎好學，這對他日後的詩歌創作都有很大的影響。
等到杜甫少年時候，到山東、吳越等地出遊數年，後來回鄉參加“鄉貢”，在開元二十四年，也就是他二十四歲的時候在洛陽參加進士考試，結果沒有考中，之後開始了第二次的出遊，在齊趙一代度過了四五年“裘馬輕狂”的快意生活。這段時期寫出來“會當凌絕頂，一覽眾山小”這樣的千古名句。
後來杜甫多次參加入仕考試都不如意，等到天寶十四年的時候，杜甫四十三歲才被授予河西尉這種小官，他在長安呆了十餘年，當然不屑這種官職，但是年事已高的杜甫為了生計也只好接受了這所學無用的官職。
同年十一月，他回家，剛進門就聽到哭泣聲，小兒子居然因為飢餓而死，可見杜甫當時家境都多貧寒。
可以說，杜甫的一生漂泊流離，去過很多地方，居無定所的他，過著寡淡的生活，但也正是這種經歷，讓杜甫看到人世間的百態，有古塞、危城、落日；有老婦、織女、老農；有官吏、惡霸、將軍……這些都成為了杜甫創作的語言基礎和思想源泉，所以杜甫的作品更接地氣，被人稱為“詩史”。
2樓：吃雪糕吐泡泡
因為杜甫所創作的詩歌中，都可以讓人直觀感受到當時社會的生長環境，會讓人身臨其境。他的詩集大多都是表述安史之亂時劉民的困難與生活的苛刻之處。記載了唐朝由繁榮到落寞的過程，所以他的詩詞被稱為歷史的史實。
1、杜甫的背景
杜甫是唐代非常有名的詩人之一，是我們所熟知的詩聖。他出生在河南一個已經沒有初始時期有地位的做官的家庭。所以在他從小的時候就知道勤奮苦讀的道理，也遊覽過許多的名勝古蹟。
因此還寫了不少膾炙人口的詩句。
2、考場失利
但在後來他去京城趕考，而當時的執政者卻不喜歡讀書人。所以杜甫參加了幾次趕考都沒有成功。而真實的情況卻是當朝宰相沒有對皇上說實話說誣陷那些寒窗苦讀的人說他們沒有學習好。
那時的人都把這種考試人頭地的必經道路。而像杜甫這樣的天才受到這種創傷，那一定很糟糕。
3、戰亂對他的影
因為失敗了沒有辦法回到家鄉，所以他便在京城住了下來。每日淒涼困苦，就在這段時間裡他看遍了在長安城中那些享盡榮華的人與當時社會最底層的窮苦百姓的生活。心中感慨不已，也用這種心情寫下了能夠真實展現這種情景的詩句。
他在這種情況下，在京城裡呆了十年。好不容易謀得官職，巧的是，安史之亂在他謀取官職的那一年便爆發了。
4、經歷人間百態
他經過千辛萬苦終於找到了唐肅宗所奔襲的地方。但當時唐肅宗雖然給予了他官位，但卻沒有很是看好他。後來因為他上書得罪了當朝的紅人，所以便被髮配了。
再發配圖中歷盡艱辛，悲涼的心情也就愈發高漲了。
3樓：前飲宿運鴻
杜甫的詩被稱為"詩史”，可以從以下幾個方面解讀：
一、取材方面
杜甫是社會派詩人，趨向現實主義，內容廣泛，富時代性，取材於政治興亡，社會動亂，戰事徭役，飢餓貧窮和貧富懸殊。杜詩善於描寫當時歷史實況，反映唐代由盛轉衰的現況，故有“詩史”之稱。從安史之亂至入蜀之前，杜甫經歷了大時代的動亂，寫下大量的實錄式寫實名篇。
其名篇中，特多寫實之作，如名作《麗人行》，反映上層社會的奢淫。
二、思想方面
杜詩中有儒家思想，悲天憫人，憂國憂民，洋溢著仁民愛物的情懷和濃烈愛國主義色彩，有“詩聖”之譽。杜詩善用理智去仔細觀察人生社會的實況，從自己的生活經驗去體會人民的苦樂，有強烈政治意識，繼承併發揚詩經、漢樂府民歌及建安文學的寫實精神。
三、手法方面
杜詩善寫人物對話和獨白，選取有典型意義的人物和事件來描寫。杜詩也善於抒情，結合抒情和敘事，又結合抒情和寫景，寄情於景。杜詩敘事注重客觀描述，讓故事本身直接感染讀者，而少發議論。
四、語言方面
杜甫寫作態度非常嚴肅，語言精煉，用字準確，形象生動，多姿多采，並善於運用民間口語。
五、體裁方面
杜甫作品眾體兼善，五七言古體、律詩絕句，無所不工。他往往用不同的詩體，表達不同的內容，敘事多用較少格律限制，便於鋪敘描寫的古體詩，抒情則多用近體詩。
杜甫大量創作七言律詩，作品內容廣泛，技巧純熟，注重聲律對仗，格律嚴謹，語言錘鍊，為歷代典範之作，達到極高的成就，使七律創作臻於成熟。他又開創“即事名篇”的新樂府詩，描寫社會的民生疾苦。
六、風格方面
杜詩主要風格是沉鬱頓挫，風格多樣，豐富多姿，或雄渾奔放，或清新細膩，或沉鬱悲涼、或辭藻富麗、或平易質樸、或通俗自然。杜詩融冶吸收前人藝術技巧，發展成一種獨特的新風格。表達自己愛國的思想。
總的來說，杜甫給後人留下了一千四百多首詩，涉及到唐代由盛轉衰的社會生活的各個角落，特別是安史之亂前後的作品，如“三吏敁三別”《麗人行》《兵車行》《北征》《自京赴奉先縣詠懷五百字》等將個人情感與重大歷史事件聯絡起來。唐代孟棨《本事詩》中第一次使用“詩史”一詞來概括杜甫詩歌思想內容特點，但主要是著眼於“記事之詳”這一方面。宋人又從不同角度對“詩史”這一概念進行闡述。
他們往往忽視了詩歌的藝術特徵，但都注意到了杜詩與重大歷史事件相關的這一特徵。杜甫以其廣闊的思想內容和實錄手法，為我們提供唐代歷史真實的畫面，又不同於歷史的實錄，他以獨到的筆觸補充了歷史的不足，自有獨到的廣度和深度。
明人郝敬說：“昔人稱其為詩史，正使班馬記事，未必如此柔切。”後來的人也都贊同郝敬的說法，所以“詩史”一說就流傳了下來!
4樓：其莉刑智鑫
杜甫的詩深刻反映社會現實，是現實主義鉅作，反映了當時的歷史現實，所以被稱為詩史。
5樓：笨貓
【字型：大中小】 （一）它反映時代的迅速性、真實性和思想性。反映時代，反映安史之亂帶來的國家災難和人民痛苦的作品很多。
如〈三吏〉〈三別〉等。（二）它真實地表現了當時的各類人物的思想狀況。如贈寄李白的作品達15首之多，為研究李白提供了豐富的資料。
它廣泛地反映各地的山川、物產、風俗和人情。杜甫晚年漂浮不定，寫下許多紀行登臨之作。它是詩人一生的生活寫照。
不同時期的作品反映詩人不同的遭遇、思想和感情。也可以說是自傳。杜甫流下的1400多首詩歌,是一部國家動亂史,人民痛苦史,山川形勝史和個**離史的綜合體。
杜甫,為什麼後人稱他為詩聖?又為何稱他的詩為詩史?
6樓：春意盎然
杜甫,之所以被稱為詩聖和他的詩被稱為詩史的原因如下：
1、杜甫一生顛沛流離，但始終抱有積極的入世熱情，忠君愛國。自身身處困境之中，卻還能關心廣大和自已一樣的人，這種博愛的情懷，是當得起聖人稱號的。
2、杜甫《茅屋為秋風所破歌》中寫道，安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，所表現的就是這種情懷。杜詩是集大成之作。從題材、內容、風格、造語、章法各個方面都極為突出，成就極高。
3、結合上面的那些，他被稱作詩聖。杜甫以詩歌記錄了他所生活的時代的歷史，反映了廣闊的社會生活，如同一部歷史一樣，尤其是安史之亂所帶來的社會動盪，在他的詩中有非常詳細的記載。他的詩歌可以視為歷史，可以佐證歷史，可以彌補歷史，所以被稱為“詩史”。
拓展資料：
杜甫（公元712年-公元770年），字子美，自號少陵野老。漢族，祖籍襄陽，河南鞏縣（今河南省鞏義）人。唐代偉大的現實主義詩人，與李白合稱“李杜”。
為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為"老杜"。
杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠，被後人稱為“詩聖”，他的詩被稱為"詩史"。後世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。杜甫創作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三別》等名作。
759年杜甫棄官入川，雖然躲避了戰亂，生活相對安定，但仍然心繫蒼生，胸懷國事。
杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠，被後人稱為“詩聖”，他的詩被稱為"詩史"，杜甫雖然在世時名聲並不顯赫，但後來聲名遠播，對中國文學和日本文學都產生了深遠的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來，大多集於《杜工部集》。
杜甫一生寫詩一千五百多首，其中很多是傳頌千古的名篇，比如“三吏”和“三別”，並有《杜工部集》傳世；其中“三吏”為《石壕吏》、《新安吏》和《潼關吏》，“三別”為《新婚別》、《無家別》和《垂老別》。杜甫流傳下來的詩篇是唐詩裡最多最廣泛的，是唐代最傑出的詩人之一，對後世影響深遠。杜甫作品被稱為世上瘡痍，詩中聖哲；民間疾苦，筆底波瀾。
是現實主義詩人。
7樓：匿名使用者
杜甫以詩歌記錄了他所生活的時代的歷史，反映了廣闊的社會生活，如同一部歷史一樣，尤其是安史之亂所帶來的社會動盪，在他的詩中有非常詳細的記載。他的詩歌可以視為歷史，可以佐證歷史，可以彌補歷史，所以被稱為“詩史”。
聖人這個稱呼是儒家的尊稱。被稱為聖人的人，都是符合儒家思想，憂國憂民，愛民如子，具有廣闊的悲天憫人情懷的人。杜甫正是這樣一個人。
他一生顛沛流離，但始終抱有積極的入世熱情，忠君愛國。自身身處困境之中，卻還能關心廣大和自已一樣的人，這種博愛的情懷，是當得起聖人稱號的。而這種情懷主要是通過他成就極高的詞作表現出來的。
杜甫《茅屋為秋風所破歌》中寫道，安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，所表現的就是這種情懷。
最後談一下杜甫的藝術成就。杜詩是集大成之作。從題材、內容、風格、造語、章法各個方面都極為突出，成就極高。不多寫了，這個容易找打。所以結合上面的那些，他被稱作詩聖。
8樓：永遠醒著
杜甫,之所以被稱為詩聖和他的詩被稱為詩史的原因如下：
聖人這個稱呼是儒家的尊稱。被稱為聖人的人，都是符合儒家思想，憂國憂民，愛民如子，具有廣闊的悲天憫人情懷的人。杜甫正是這樣一個人。
他一生顛沛流離，但始終抱有積極的入世熱情，忠君愛國。自身身處困境之中，卻還能關心廣大和自已一樣的人，這種博愛的情懷，是當得起聖人稱號的。而這種情懷主要是通過他成就極高的詞作表現出來的。
杜甫《茅屋為秋風所破歌》中寫道，安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，所表現的就是這種情懷。杜詩是集大成之作。從題材、內容、風格、造語、章法各個方面都極為突出，成就極高。
不多寫了，這個容易找打。所以結合上面的那些，他被稱作詩聖。
杜甫以詩歌記錄了他所生活的時代的歷史，反映了廣闊的社會生活，如同一部歷史一樣，尤其是安史之亂所帶來的社會動盪，在他的詩中有非常詳細的記載。他的詩歌可以視為歷史，可以佐證歷史，可以彌補歷史，所以被稱為“詩史”。
杜甫是被稱為詩史還是詩聖？杜牧被稱為詩什麼
杜甫被稱為詩聖，杜牧並沒有詩開頭的稱號，一般被稱為杜樊川。1 杜甫 杜甫 712年 770年 字子美，自號少陵野老，唐代偉大的現實主義詩人，與李白合稱 李杜 原籍湖北襄陽，後徙河南鞏縣。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有 致君堯舜上，再使風俗淳 的巨集偉抱負。杜甫雖然在世時名聲並不顯赫，但後來聲名...
杜甫被稱為什麼？
詩聖。杜甫 712 770 唐代著名大詩人，字子美，祖籍襄陽 今屬湖北 生於河南鞏縣。因曾居長安城南少陵，在成都被嚴武薦為節度參謀 檢校工部員外郎，故後世稱之為杜少陵 杜工部。不僅在唐代，而且在中國古典詩歌發展史上，與詩仙李白齊名的詩人，就是杜甫了。這兩位大詩人，一位作為浪漫主義的最高峰，一位作為現...
杜甫為什麼會被稱為「詩聖」呢
因為聖人這個稱呼是儒家的尊稱.被稱為聖人的人,都是符合儒家思想,憂國憂民,愛民如子,具有廣闊的悲天憫人情懷的人.杜甫正是這樣一個人.他一生顛沛流離,但始終抱有積極的入世熱情,忠君愛國.自身身處困境之中,卻還能關心廣大和自已一樣的人,這種博愛的情懷,是當得起聖人稱號的.而這種情懷主要是通過他成就極高的...