1樓：匿名使用者
1、將藏之於家，使來者讀之，悲予志焉。——宋代文天祥《指南錄後序》
譯文：我將把這詩稿收藏在家中，使後來的人讀了它，為我的志向而悲嘆。
2、用葉者取葉初長足時，用芽者自從本說，用花者取花初敷時，用實者成實時採。——北宋沈括《夢溪筆談·藥議》
譯文：用葉的（草藥要）選擇葉子剛長足的時候（採摘）；用芽的（草藥），自然應當遵從傳統的說法；用花的（草藥），（要）選取花剛開時（採）；用果實的（草藥），（要在）果實成熟時採。
3、大閹之亂，縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟？——明代張溥《五人墓碑記》
譯文：在魏忠賢作亂的時候，做官的人能夠不改變自己志節的，中國之大，能有幾個人呢？
4、古之讓天子者，是去監門之養而離臣虜之勞也。——戰國韓非《韓非子·五蠹》
譯文：古代讓出天子地位的人，這是離開守門人的生活條件和奴隸的辛苦啊。
5、今者項莊拔劍舞，其意常在沛公也。——兩漢司馬遷《鴻門宴》
譯文：現在項莊拔出劍起舞，他的目標總是在劉邦身上的。
6、此數者用兵之患也，而操皆冒行之。——北宋司馬光《資治通鑑·漢紀·漢紀五十七》
譯文：這幾點都是用兵的大忌啊，但是曹操都冒險使用這些計策。
7、亞父者，范增也。——兩漢司馬遷《鴻門宴》
譯文：亞父這個人，就是范增
8、言之，貌若甚戚者。——唐代柳宗元《捕蛇者說》
譯文：他說這些話時，臉色好像很悲哀。
2樓：匿名使用者
高考文言文翻譯，一定要逐字逐句的翻譯，不一樣要翻譯得多優美，但是大體意思一定要對，而且有特殊的句式一定要翻譯出來。
高考語文…求文言文翻譯技巧，套路…好的追分
3樓：匿名使用者
【網路搜尋，僅供參考】
文言文翻譯技巧：
4樓：匿名使用者
請先將詞語詞性記住，這非常重要，關係到文言文翻譯後句子的總體結構；並且，高考文言文翻譯的改分標準也基本從此處體現。
文言文是一種古代使用的書面語，語句大多有省略或指代，所以較白話文讀起來比較生澀難懂。以高中階段的學習情況來看，如果要做好文言文的翻譯題，應該首先將關鍵的詞性詞語記牢，在翻譯的時候才能把主要句子結構列示完整，然後將對應的主語、謂語、狀語等成分加入進去，翻譯即可馬到功成。例如，我們在翻譯：
「中書令張說數稱之」時，應該區分對應詞性——中書令：名詞，「官名」；張說：名詞，人名；數：
副詞，「多次」；稱：動詞，「稱讚」；之：代詞，「他」。
因此，我們在翻譯的時候先列示現代文的主要句子結構：主語-（定語）-（狀語）-謂語-賓語，然後依次對應的填寫相應的詞性：主語為名詞，所以應為「中書令張悅」；狀語語為副詞，所以應為「多次」；謂語為動詞，所以應為「稱讚」；賓語為名詞，所以應為」他「，最後得出」中書令多次稱讚他「的翻譯。
對於翻譯時候出現錯誤，請不要氣餒，因為在古代文言文中有很多詞語具有多種意思和詞性，比如」老吾老以及人之老「中的」老「字等，要配合語境來解讀文言文的句子成分和結構，再對應翻譯。
具體請參考：http://baike.
5樓：匿名使用者
這是別人給的答案，共鳴下。
文言文翻譯技巧：
1、原則：文言文翻譯要求準確達意，必須遵循以「直譯為主，意譯為輔」的原則，詞語在句子中的意思，不可以隨意地更換。省略現象應該作補充，特殊句式的翻譯也要按照現代漢語的語法規範加以調整，力求通順。
2、標準：信、達、雅。
信：要求準確表達原文意思，不增、不漏、不歪曲。
達：要求明白通順，沒有語病。
雅：要求遣詞造句比較講究，文筆優美富有表現力。
3、方法：增、刪、調、留、換。
增：增加內容，保持句子順暢。
刪：去掉多餘、累贅的成分，使句子簡潔。
調：在遇到特殊句式時，需要把句子中的某些語法成分調整位置，更好地符合現代漢語的語法規範。
留：對於人名、地名、時間名詞以及專有名詞，一般保留原詞。
換：某些內容損及到整個句子的「雅」時，調換其中衝突的內容。
[例]用現代漢語說出下面句子的意思。
不以物喜，不以己悲。________________________________________
解析：在翻譯這個句子的時候，要注意到「物喜」「己悲」的意思，需要新增一些成分，還要注意「以」字的意思。答案應為「不因為外物的好壞或自己的得失而或喜或悲。」
6樓：讀書真好玩
組詞會麼，說再多的也只是廢話，覺得沒有其他解釋的照搬上去，通假字取諧音現代詞
比如說 學而時習之，不亦說乎
為了學習它而複習它，不也是愉悅的嗎？你說這能不得分？我是小學文化見笑了
7樓：乾道為健
最重要的是要把握住那些關鍵字詞的解釋，其他的還有句式等問題，如果得分點抓住了，其他不會有大問題的！
高考文言文翻譯的技巧~
8樓：313傾國傾城
文言文翻譯的技巧和方法
：1)、 要把文言語句放到上下文中理解。
要譯好一個句子，同樣要遵從「詞不離句，句不離篇」的原則。要把文言語句放到上下文中來理解，放到具體的語言環境中來斟酌。判定文言虛詞的意義和用法，一字多義的實詞到底是哪個義項，文言句式是如何選用的，怎樣準確斷句，意譯如何進行，這些都要依託上下文。
離開了一定的語言環境，句子往往很難準確理解，也就很難能翻譯好。有些考生不注重推敲上下文，兩眼只盯著要求翻譯的句子本身，結果是「欲速則不達」，翻譯中出現偏差甚至錯誤，這就是沒有語境意識造成的。
2）、翻譯最基本的方法是將單音節詞轉換成雙音節詞。
古漢語與現代漢語的最大區別在於，古漢語以單音節詞為主，即一個字就是一個詞；而現代漢語以雙音節詞為主，即由兩個字構成一個詞。將古漢語翻譯成現代漢語，在多數情況下就是把單音節詞轉換成雙音節詞。理解並掌握了這一方法，許多翻譯題做起來就不難了。
例8：自以不能廣施，至使此人顛沛，乃於所植竹處溝上立小橋，令足通行。
譯文：自己認為不能夠廣泛施恩，以至使得這個人跌倒了，於是就在種植竹子處的水溝上建立一座小橋，讓人足以能夠通行。
原句中的「自」「以」「廣」「施」「至」「使」「此」「乃」等都是由單音節詞換成了雙音節詞。
3）、掌握文言文翻譯的「換」「調」「留」「增」「補」「刪」五字訣。
五字訣是譯文語言組織的基本方法和技巧。舉例簡述如下：
（1）「換」。對那些詞義已經發展，用法已經變化，說法已經不同的詞，在譯文中替換為現代漢語。
例9：叟識其意，曰：「老夫無用也。」各懷之而出。（09安徽卷）
譯文：老人知道了我們的心思，說：「我不需要（它們）了。（於是我們）各自揣著書出來了。
「叟」換成「老人」，「識」換成「知道」，「意」換成「心思」，「懷」換成「揣著」。
（2）「調」對文言語句位置與現代漢語不同之處，主要是主謂倒裝、賓語前置、定語後置、狀語後置等倒裝現象，譯文依據現代漢語的語言規範，對成分位置作必要的移位調整。如例5中的定語後置，例6中的狀語後置，例7中的賓語前置。
（3）「留」。保留古今詞義完全相同的一些詞。保留特定的專名術語，如人名、地名、民族名、官號、諡號、年號、特殊稱謂、特殊的學術或專業術語，現在已經消失的事物等。
例10；與郡丞元寶藏深相交結，前後令長，未有不受其指麾者。（09年全國一卷）
譯文：與郡丞元寶藏結交很深，前前後後的縣令縣長，沒有不受到他指揮的。
（4）「增」。文言文省略現象較為突出，如省略句中的主、謂、賓成分，介詞，數詞後面的量詞，甚至還有省略一個分句的現象，翻譯時應根據現代漢語的語法規律增補必要的語言成分。如例1中的省略賓語，例2中的省略主語，例6中的介詞省略，例7中的動詞省略等。
（5）「補」，就是將文中省略掉部分補充出來。
（6）「刪」。文言語句中有些虛詞的用法，現代漢語沒有類似用法的詞語，也沒有類似的句法結構，翻譯時只能刪除削減。如發語詞「夫」「維」，起提賓作用的助詞「之」經及一些湊足音節的助詞。
如例9中的「也」「而」。
4、增強文言功底，培養文言語感。
這是做好翻譯題乃至做好所有文言文題目最根本的一點。文言文閱讀理解能力的形成和提高決非一朝一夕之功。以上所講的方法和技巧說到底都還是「末技」；其實，根本的技巧還是來自功底，來自內力。
為了增強文言功底和文言閱讀的內力，考生一要做好文言實詞、文言虛詞、文言句式、詞類活用等方面的知識儲備；二要注重平時積累。文言知識點很多，考生要養成積累的習慣，隨時隨地、一點一滴地積累，聚沙成塔，集腋成裘；三要注意複習以前學習過的課文，因為做高考題許多就是對平時學習過的課文知識和能力的遷移，甚至有些考查的知識點就直接來自學習過的課文。因此要回歸課本，尤其是對於文言文閱讀能力較弱的同學；四要多練習，通過練習來掌握500字左右的文言文段的閱讀套路，培養文言語感，增強解題能力。
9樓：匿名使用者
掌握文言文翻譯的三條標準。
將文言文翻譯成現代漢語，通常講究信、達、雅。所謂信，指的是忠實於原文。原文講的是什麼意思，譯成現代漢語後應能如實傳達出原文的意思，不能隨意增減文意，更不能曲解。
所謂達，指的是譯成的話要符合現代漢語的規範，要文通字順，不能夠雖然忠實原文，卻譯得句子拗口，令人難讀或難懂。至於雅，則是比較高的要求，指的是譯成的現代漢語具有較高的表達水平，不但能忠實於原文，還能把原文的意蘊較好地傳達出來，文筆流暢優美。
掌握文言文翻譯的五字要訣：
文言文翻譯要能做到信、達、雅，應該掌握五字訣：留、刪、增、調、變。
1.留，即保留古今相同的詞和專有名詞，如人名、地名、朝代名、國名、官職、年號、某些典章制度名稱以及物品名稱等，這些不必翻譯。硬要翻譯，反而會弄巧成拙。
2.刪，刪去一些只起語法作用，沒有實際意義的虛詞;無法對應地用現代漢語進行翻譯，刪後又不影響句子的準確通順的，亦可刪去。
3.增，把文言文的單音詞譯成現代漢語的雙音詞;文言文中省略的成分，在翻譯時也應增補出來。
4.調，將古今漢語不同的語序，按現代漢語的規範調整。如：
「有一言而可以終身行之者乎?」是一個定語後置句，翻譯時就要把定語「可以終身行」調到中心詞「一言」之前。再如：
「句讀之不知，惑之不解」是兩個賓語前置句，應按「不知句讀，不解惑」來翻譯。
5.變，就是變通，在忠實於原文的基礎上，活譯有關文字。如：「波瀾不驚」，可譯為「(湖面)風平浪靜」。
處理好直譯和意譯的關係。
從高考的特點與考查的目的出發，古文的翻譯總是以直譯為主，意譯為輔。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實到譯文之中，要譯出原文用字造句的特點，甚至在表達方式上也要同原文保持一致。例如：
2023年全國語文高考試卷第16題(2)「及死之日，天下知與不知，皆為盡哀。」必須翻譯成：「到死的時候，天下熟知和不熟知(他的人)，都為(他)竭盡哀悼。
」譯文中括號內的文字是根據文意增補的。而原文中「及」「盡」兩字，應正確理解為「到……時」、「竭盡」才算落到實處。所謂意譯，則是根據原文表達的基本意思來進行翻譯，不拘泥於字字句句的落實。
從高考的特點來看，固然要考查學生對文言文閱讀的巨集觀上的掌握，但更要求考生能夠從微觀上了解並熟悉古代漢語字詞句式等語言知識。因此，命題者一般來說總是立足於要求考生採用直譯的方式，只有在難以直譯或直譯後表達不了原文意蘊的時候，才酌情采用意譯為輔助手段，如上文所舉「波瀾不驚」的例子。
處理好一些特殊用詞和修辭手法。
1.注意借代，比喻等修辭手法的處理。如：
「想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎」，「金戈鐵馬」，借代精銳的部隊;「談笑間，檣櫓灰飛煙滅」，「檣櫓」，借代曹操戰船，這裡借代曹操水軍;「金城千里」，「金城」在文中比喻堅固的城牆，而不能譯成「金屬築成的城牆」。
2.注意古人行文中一些委婉的說法。如「方與將軍會獵於吳」，「會獵」是決戰的委婉說法;再如「權起更衣」，「更衣」即上廁所。
3.注意準確翻譯「互文」現象。如「不以物喜，不以已悲」，實際應是「不以物喜，也不以物悲;不以已悲，也不以己喜」;又如「秦時明月漢時關」，即「秦、漢時的明月，秦、漢時的關隘」。
瞭解必要的古代文化常識。
這是確切理解並翻譯古文不可缺少的條件。古代文化常識涉及面非常廣泛，而教材中又缺乏較為系統的闡述，許多內容是分散在各篇課文的註釋之中，往往不被重視。再加上，近幾年的高考明確了古代文化常識不作考試內容，這就更加讓人覺得識記古代文化常識是偏離了高考複習的方向，這實在是一大誤區。
因為，考生如果對古代文化常識一無所知，勢必直接影響對文言文內容的理解，當然也不能作出準確的翻譯。就拿古代稱謂來講，古人的名、字、號、諡號、籍貫、官職、居官地、住處、書齋名都可以用來稱代人，並且都有一定的含義或相互間有某種聯絡，在翻譯時都應注意。對高中學生來說，只要能掌握好課文中接觸到的古代文化常識的有關部分，也就夠了。
專門訓練從課文抓起。
要能在高考的文言文翻譯題上少失分，不做一些專門訓練顯然是不行的。訓練的題目不在數量多而在質量高，訓練題就從課文中選取。原因是，課文經過反覆誦讀，文意幾經揣摩，已經讀通讀懂，諳熟於心了，關鍵就是語言轉化工作了，也就是用現代漢語把心中的感悟忠實地傳達出來。
這樣的訓練是十分有意義的。這樣做，比隨便拿出一段文字讓學生翻譯要強得多。其中道理很簡單：
因為心裡明白的尚且不一定譯得出來;那麼心裡不明白的就一定譯不出。先從熟悉的語段、句子著手翻譯，做到信、講究達、追求雅。經過一段時間的訓練，自然能摸索到一些翻譯的訣竅。
憑藉這些訣竅再去翻譯生疏一些的文句，恐怕也可駕輕就熟了。
在平時文言文的翻譯練習中，學生們常常會表現出「眼高手低」，許多人往往自以為文意知曉，就不屑於落筆翻譯，這種態度是必須克服的。文言文翻譯並非易事，確實需要踏踏實實地訓練一番，切不可等閒視之。
初中語文重點文言文語句翻譯，初中語文文言文所有翻譯
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急急急！語文文言文翻譯
孟子 梁惠王下 裡 樂以天下，憂以天下 主題定格於儒家積極入世的思想，於民本思想，是針對封建君主提出的基本要求。孟子說的 民之樂者，民亦樂其樂 憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也 這個是以從政者 君王的角度來說的。是說君主能夠聽從自己儒學的主張，實行與民同樂 與民同憂的...
語文文言文實詞各個的意思，語文文言文128個實詞各個的意思
勸學 荀子 君子曰 學不可以已。青，取之於藍，而青於藍 冰，水為之，而寒於水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規，雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利。君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。故不登高山，不知天之高也 不臨深溪，不知地之厚也 不聞先王之遺言，不知學問之大也。于越夷貉之子...