1樓：仍雅安
我曾嘗試多次去理解前人留下的這一句話，也常常妄自去揣度它本來的意思或用意。就我這麼多年學八字風水的經歷來看，就看了一定命相風水的史籍而言，這一句話可以肯定並非行內人有意而為之的事實。應該是無心插柳之下，某種情況時意外留下的一句話。
比如某位師傅幫某人看八字，一眼望去，凶神驟現，吉星沒藏，又不得不以實相告。但人皆有惻隱之心，見某人心生難過，於心不忍。這時，這一句信則有，不信則無就應時而生，無意而來了。
其實用數學上的假設法就可以推知這一句話。假設信則有，不信則無真成立。那麼，信的時候，命就可以算，風水就可以做。
不信的時候，命算不了，風水也做不了。如果這個假設成立，你看合理嗎？肯定不合理。
一樣學問，如果能以人的意志想法轉移變化的，那就肯定不是真學問。試想，萬有引力，會是因為你信就存在，不信就不存在的嗎？流傳千多年的命相風水，往往因為這一句話，而更被塗上「迷信」的色彩。
而到了現在，正正也是因為常被「冠以」迷信的帽子。所以，不論是公眾場合，還是在電視上，某些命相風水大師滔滔不絕之下，總要加上這一句「信則有，不信則無」。如果換成是我，我一定不加。
如果你本身是男人，不會因為別人說你是女人，你就變女人了。也不會因為別人說你頭髮長了，就成女人了。某些時候，命相風水，也不用過於遮遮掩掩。
雖然它還未必能登上大雅之堂，但絲毫不影響它的作用，它的威力，它的無限生機。
所以，歸結之下，可見「信則有，不信則無」是一句本來就多餘的話。只不過，被人說的多了，就有人信以為真。以為命相風水，是真的信就存在，不信就不存在。
正如英國人，那邊沒有命相風水，命相風水就不存在了嗎？錯，而且是錯的一塌糊塗。只不過，在他們那裡，命相風水用了另外的形式表達而已。
正如國外的星座，同樣是算命方式的一種。再正如國外的天體學，七政四餘等，與我們的二十四節氣，還有奇門遁甲，星命學等，簡直是如出一轍。因此呀，不要因為你叫她是嫂嫂，而你哥叫她是太太稱呼上的不同，就以為不是同一個人。
事實上，還是她。形式上的事，何其多？哪能說的完？
睡覺吧。
「信則有，不信則無」本身即為唯心主義，是不是？
2樓：匿名使用者
「信則有，不信則無」本身即為唯心主義，是唯心主義。
1、世上很多事不是自己信就成立，不信就沒有的。 物質世界尚且不是能自己主宰的，何況靈界的事情，又怎敢斷言。
2、主要是說自己的心態決定的現實，符合唯心主義的特點。
3、自己的心態，緣分，覺悟，修為，境界，傳承與理解不能決定的。
4、信則有，不信則無，問題有不同的答案，這就是唯心主義的體現。
物是指真實存在的，是可以用眼睛看見的.可以用手觸控到的.是可以用耳朵聽到的用鼻子嗅到的用嘴巴嚐到的，凡是具備以上特點的皆被稱為真實的 存在的，這就是唯物。
而唯心是被認為不真實的虛幻的.是不能被眼、鼻、口、耳乃至身體感受到的，凡是具備以上特點的皆被稱為不真實的，是虛幻的是人們憑空想像出來的，所以稱作唯心，這和提出的問題是很相似，但是，信則有不信則無這句話是不對的，茫茫宇宙 億萬星辰 經過太多的歲月 太多的演變，不是相信它就會出現不相信它就會消失的。至於鬼神如同那黑洞更不是自己相信不相信的問題了，就像那科學與神學，它們本是一母所生的同胞兄弟，同是宇宙給人類的前進方向，何有唯物與唯心之說。
3樓：微雨去塵
這句話是唯心主義，而且是主觀唯心主義。因為「信則有，不信則無」這句話以自我為中心，自己是認為是對的就是對的，沒有客觀評價標準。
唯心主義（idealism）即唯心派，又譯作理念論，馬克思主義認為唯心主義是哲學兩大基本派別之一，與唯物主義對立，在哲學基本問題上主張精神、意識或理念為第一性，物質為第二性，即物質依賴意識而存在，物質是意識的產物的哲學派別。它是哲學中與思想、心靈、語言及事物等彼此之間關係的討論及看法。
唯心主義的核心是世界不是絕對客觀的，一切的公理和定理以及人們認為的常識不過都是一些基於觀察的假設，而在這個假設基礎上推匯出的一些定理只是相對於這個假設的定理，故並非絕對正確，因此可以說在唯心主義者的心中自然科學也不是絕對正確的，而是僅僅是暫時符合人類的觀察，如果以後出現例外則需要改進之前的假設，或世界依附於意識而存在。
4樓：暗影悲傷
是唯心主義中的主觀唯心主義，之所以這麼說，是因為信和不信是個人的思維表現出來的，有與無是客觀的存在與否，所以這句話的本意就是個人的思維決定客觀存在，因此是主觀唯心主義
5樓：匿名使用者
唯心主義對人的心理還是有好處的,但它的問題在於:對自己以外的人,毫無用處;
6樓：匿名使用者
是啊，心裡認為它存在，它就存在，心中認為它不存在，它就不存在。這不是典型的唯心論麼。
7樓：陽光的
是的，唯心主義
唯物主義相信物質是世界的本原,是第一性,是客觀存在的．物質決定意識,意識是物質在人腦的客觀反映；而唯心主義相信意識是世界本原,意識是第一性
8樓：匿名使用者
不完全是，唯心是指心裡有才有，「世上之所以有，皆因心中有」
9樓：匿名使用者
並不完全是唯心主義.實際上大部分人對唯心主義的理解都有誤區,唯心主義並不僅僅是所謂的"心裡有,這個世界才有",實際上唯心主義還包括形容人的精神境界,是一個概念的世界.譬如,我們說"蘋果",如果客觀上指蘋果這個物體,那麼是唯物的,而如果指"蘋果"這個詞,這個概念,那麼就涉及到唯心主義;再譬如,"世界因我想而存在",這也指的是一個概念的問題.
我們說"世界",是用"世界"這個詞來形容一個客觀的空間,是人精神上的一種概念.人類已經習慣用概念性的詞語來形容客觀物體,從這個意義上說,每個人都有唯心的一面.實際上,中學課本對唯心主義的描述都是有誤區,唯心主義並不是一無可取,它也是有積極的一面.
10樓：杞夢凡
什麼是真，什麼是假？如果說「真」是客觀存在的。那客觀又是什麼？
人的有18界（眼界、色界、眼識界，耳界、聲界、耳識界，鼻界、香界、鼻識界，舌界、味界、舌識界，身界、觸界、身識界，意界、法界、意識界。）於是有了咱們的大千世界。
而植物，微生物，深海生物有沒有18界，每界又是如何？他們的世界與人類的世界是完全不同的！客觀又在**？
「信則有，不信則無」到底是什麼意思？
11樓：大野瘦子
字面意思是相信它有它就有，不相信，那它就沒有。
這句話的真正含義是，當你對神有著真正虔誠的信仰，你就能看到神的存在；你越不信神，神越不會顯現出來讓你看到，因為你道德達不到神給人的要求。
佛家說：佛性一出，震動十方世界。神佛最重視的是相信神佛的修煉人。
你連神都不信，甚至還可能詆譭神佛，偉大神聖的神佛怎麼會隨意顯現給你看呢，這也是為什麼很多無神論者對信神者無法理解的原因之一。
來自佛家的一個思想。
12樓：匿名使用者
這個問題可以從物理學和哲學角度回答：
1. 量子力學表明，如果一個件事情有兩種可能性那麼這兩種可能都已經成為了現實，只是你在其中一個現實裡。有無數個平行的宇宙在互動存在著，如果以時間為主線，那麼個體所在的世界在不斷的**，而且這種**每時每刻都在進行，每一秒鐘每一個想法每一個決定都讓你的世界產生變化。
那麼在這個意義上，相信一樣東西和不相信一樣東西，你的世界肯定在細微的改變，朝著你相信的方向發展。 這被人延伸到《吸引力定律》，相信就能得到的意思，不是憑空產生，而是量變達到質變。
在這個意義上，相信起到了關鍵的作用。
2. 另外從哲學角度解釋。舉個例子，兩個女孩都希望得到真正的愛情，其中一個女孩非常相信愛情，相信別人都說真心愛她，這個過程雖然遇到一些登徒浪子，但是她的真心終打動一個男生，她得到了愛情。
另外一個女孩非常懷疑愛情，對每一段關係都非常多疑，導致別的男孩即使本來是真心的，也承受不了這樣的多疑，她最終也沒有得到想要的愛情。
在愛情這個意義上信則有不信則無是完全應驗的，其實宗教和愛情一樣，你拜神求佛是無意識的把自己置身與那個你想要的世界，最終你相信的東西也變成現實，其實信仰的力量就是這樣。
總結，「信」本身就是有的一部分，你不信何來「有」？唯物主義毒害了中國多少代人啊，心物本為一體。
信則有不信則無的英語翻譯怎麼說？
13樓：匿名使用者
回答和翻譯如下 ：
信則有不信則無 。
there is no letter , but no letter .
14樓：
可以翻譯成：
if you believe, it is there. otherwise it is not.
15樓：t10次
believe or not,it depends on you.
16樓：浩星鴻軒
if you think it is ,it is
17樓：為誰能解語
believing is seeing.
18樓：匿名使用者
faith is not letter, no
19樓：匿名使用者
believe or not
信則有，不信則無 從哲學角度來看，它是啥意思？
20樓：鹿子矽
唯心論來
的一種外在表現,不是客觀存在源
的事物bai,而是根據自己的主觀du意願意想出事物的zhi發展方向dao
、過程或結果.事物的發展是不以人的意志為轉移的.
量子力學表明，如果一個件事情有兩種可能性那麼這兩種可能都已經成為了現實，只是你在其中一個現實裡。有無數個平行的宇宙在互動存在著，如果以時間為主線，那麼個體所在的世界在不斷的**，而且這種**每時每刻都在進行，每一秒鐘每一個想法每一個決定都讓你的世界產生變化。那麼在這個意義上，相信一樣東西和不相信一樣東西，你的世界肯定在細微的改變，朝著你相信的方向發展。
這被人延伸到《吸引力定律》，相信就能得到的意思，不是憑空產生，而是量變達到質變。
蒐集了兩種答案，希望對您有幫助
21樓：匿名使用者
唯心論的一種外在表現,不是客觀存在的事物,而是根據自己的主觀意願意想出事物的發展方向、過程或結果.事物的發展是不以人的意志為轉移的.
22樓：匿名使用者
主觀能動bai性方面的觀點，屬於意識流
du意識活動zhi具有主動創造性和dao自覺選擇性。意識對客專觀世界的反映是主動的、屬有選擇的，並不是客觀世界有什麼就反映什麼。意識不僅能反映事物的外部現象，而且能夠把握事物的本質和規律。
它不僅能夠「複製」當前的物件，而且能夠追溯過去、推測未來，能夠創造一個理想的或幻想的世界。
23樓：10白開水
這是主**待問題的一種辯證
什麼叫信則有，不信則無，這是什麼意思？
24樓：嗨客足球
「信則有，不信則無」這是典型的「我思故我在」式思維模式。
特點在於，一切問題皆集中在「我」上，「我信就有，我不信就沒有」，整個世界以「我」為中心轉動，「我」就是世界乃至宇宙唯一正確的「真理」。
事實上我們知道，很多我們暫時不知道或者不信的事物，並不等於不存在，這些事物的存在與否，也不取決於我們信或不信，就如太陽的存在不以瞎眼者能否看見而改變一樣。
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