1樓：張華甫
因為在當時李密一方面不想背上違抗君命的罪名,另一方面更不想遵從君命去當官.而當時朝廷倡導天下行孝.李密正是利用這一點,以行孝為由來違背君命.
如果朝廷給李密加罪,就等同於否定了倡導天下行孝.
這樣李密既可以逃脫罪名,又因行孝而得到天下人的稱讚.李密以孝敬祖母而聞名.據《晉書.
李密傳》說：祖母有疾,他痛哭流涕,夜不解衣,侍其基右.膳食、湯藥、必親自口嘗然後進獻.
晉滅蜀後,徵西將軍鄧艾敬慕他的才能,請他擔任主簿.李密以奉養年邁祖母為由,謝絕了鄧艾的聘請.泰始三年（267年）晉武帝立太子,慕李密之名,下詔徵密為太子洗馬（官名）.
詔書累下,郡縣不斷催促,這時,李密的祖母已九十六歲,年老多病.於是他向晉武帝上表,陳述家裡情況,說明自己無法應詔的原因.這就是著名的《陳情事表》,或稱《陳情表》.
李密在祖母去世服期滿後出仕.在任溫縣（今河南溫縣）令時,政令嚴明,政績顯著,剛正見稱.過去,中山諸王每過溫縣,必苛求供給,當地人民以此為患.
李密到任後,中山諸王進過境仍苛求如故.李密以理力爭,使諸王過境不敢苛求,為百姓辦了件好事.
2.上面也說了,如果朝廷給李密加罪,就等同於否定了倡導天下行孝.所以晉武帝只有答應李密終養祖母的請求.
李密本望到朝廷任職,施展自己的聰明才智,由於朝中無人推薦,最後只做了漢中太守,一年後罷官歸田.後病卒,終年六十四歲.
2樓：苦力爬
當時改朝換代不久，李密不想入新朝做官，擔心傷害自己的名聲，就以對母親盡孝為由寫了這篇文章。
3樓：小狐狸安澤
不想當主動迎合的人但是又不敢明著拒絕皇帝
4樓：匿名使用者
因為當時是這樣的背景：李密本是三國時期蜀國人,是蜀國當地比較有影響力的士大夫之一.魏元帝（曹奐）景元四年（263年）,司馬昭滅蜀,李密淪為亡國之臣.
司馬昭之子司馬炎廢魏元帝,史稱「晉武帝」.泰始三年（267年）,朝廷採取懷柔政策,極力籠絡蜀漢舊臣,徵召李密為太子洗馬.李密時年44歲,不願揹負叛國之名,況且司馬氏剛剛取得皇位,朝中矛盾重重,李密也不想此時進入這個政治旋窩.
於是李密以晉朝「以孝治天下」為口實,以祖母供養無主為由,上《陳情表》以明志,要求暫緩赴任,上表懇辭.
5樓：
對對對，我也這麼覺得
6樓：池魚思故淵
因為他要回家照顧老祖母
陳情表中晉武帝為何會同意李密辭職
7樓：一槓青年
首先，李密是出了名的孝子，司馬炎可以利用。據《晉書·李密傳》記載：「（密）父早亡，母何氏醮。
密時年數歲，感戀彌至，烝烝之性，遂以成疾。祖母劉氏，躬自撫養，密奉事以孝謹聞。劉氏有疾，則涕泣側息，未嘗解衣，飲膳湯藥必先嚐後進。
」司馬氏家族為了鞏固自己的統治地位要樹立一個「以孝治天下」的典型，而李密就是最佳人選，因此司馬炎才會急著徵召李密入朝。
其次，李密不僅是蜀漢名臣譙周的門人，而且還是譙周的得意門生，司馬炎即便是在表面上也要對他另眼相看，更何況魏滅蜀時譙周還曾極力主張劉禪投降。《三國志·譙周傳》載：「魏大將軍鄧艾已入陰平，克江油，百姓擾擾，皆迸山野，不可禁制。
後主使群臣會議，計無所出。或以為投吳，或以為奔南，惟周以為不如降魏，力爭，後主遂從周策。時晉文王為魏相國，以周有全國之功，封陽城亭侯。
」《晉書·李密傳》載：「有暇則講學忘疲，而師事譙周，周門人方之遊夏。」
第三，李密曾任蜀國外交使臣，多次出訪東吳，才動江左，的確很有才幹。司馬炎急著徵召李密入朝，還有一個目的就是想收買東吳人心以減少滅吳的阻力，所以才會一時間「詔書切峻」，「郡縣逼迫」，「州司臨門，急於星火」，先「察孝廉」，後「舉秀才」，詔書特下，拜為郎中，除為洗馬。《晉書·李密傳》載：
「（密）少仕蜀，為郎。數使吳，有才辯，吳人稱之。蜀平，泰始初，詔徵為太子洗馬。
密以祖母年高，無人奉養，遂不應命。」
凡此種種，如果李密拒命不赴，很有可能惹怒晉武帝招來殺身之禍。然而，李密卻不僅了卻了心願——為祖母盡了孝，還規避了政治風險——暫時保住了名節。這又是為什麼呢？
其實，在這件事中晉武帝才是最大的贏家，所以出現這樣的結果就一點兒也不值得奇怪了。
首先，晉武帝司馬炎要樹一面「招安」的大旗。司馬氏集團通過陰謀和**建立西晉政權後，為了鞏固統治，對儒家倡導的「仁、義、忠、孝、信」等道義只是打出了「孝」這一張牌，提出了以「孝」治天下。司馬氏集團滅蜀後為了籠絡蜀漢人心，大力征召蜀漢名賢到朝中做官，李密就是其中之一。
李密是亡蜀降臣，若不應詔，會被認為「矜守名節」不與司馬氏王朝合作，因而招來殺身之禍。只要看看同時期歷史人物的命運就會知道這決不是主觀臆斷：「竹林七賢」中，嵇康因「非湯武而薄周孔」與呂安一起被殺；劉伶只能整日縱酒；阮籍只能裝瘋賣傻；向秀雖然被迫應詔入洛陽，卻整日誠惶誠恐，心驚膽戰，《思舊賦》剛寫了個頭就草草收了尾。
其次，晉武帝司馬炎要樹一面「寬容」的大旗。司馬懿父子奪取曹氏政權後，同曹操父子最大的不同之處就是對內殘酷剷除異己，對外卻無赫赫戰功可言。司馬氏集團剷除異己的手段非常殘酷陰毒，每次殺人都是夷家滅族，死人無算：
先是，司馬懿誅滅了曹爽、曹訓、何晏、丁謐等八族，並在嘉平三年誅殺了王凌和楚王彪；接著是，司馬師於正元元年誅滅夏侯玄、李豐等，第二年又殺毋丘儉；之後是，司馬昭於甘露三年殺諸葛誕，景元元年更是殺了皇帝曹髦，再過兩年又殺了嵇康、呂安等人。景元四年（公元263年），司馬昭為了對外顯示軍威，派心腹鍾會、鄧艾滅蜀國後，又以他們要謀反為藉口殺了他們，但真實的原因則是所謂的「功高震主」。鄧艾、鍾會都是司馬昭的親信。
鄧艾本是司馬氏的忠實奴才，曾在淮水一代役使軍士屯田，幫助司馬氏積蓄了強大的力量，還在司馬師討伐毋丘儉與文欽時立下了汗馬功勞。鍾會則是司馬氏智囊團隊中的重要人物，鎮壓毋丘儉與文欽鍾會獻策獻計最多，殺諸葛誕、嵇康、呂安等他也參與了密謀。就這樣，曹魏時期的新興貴族，凡是不投靠司馬氏的幾乎都被全部剷除了。
由此可見，不論是反對司馬氏政權的還是為司馬氏政權的建立出過力立過功的，都有被殺的可能。殘暴的統治者都想樹立幾個典型來標榜自己的仁德，晉武帝司馬炎也不例外。總之，是安撫人心也好，還是自欺欺人也罷，徵召李密成功與否都已不太重要，因為不管李密答應與否，他都幫助晉武帝塑造了寬容臣子的德行君王形象。
第三，晉武帝司馬炎要樹一面「以孝治天下」的大旗。儒家主張「忠孝兩全」，但司馬氏政權是篡奪曹魏政權而來的，自然不會大張旗鼓地標榜「忠」，否則就是自己打自己的嘴巴，於是只能在「孝」方面做文章。李密幼年喪父，母何氏改嫁後由祖母撫養**。
當時，李密以對祖母孝敬甚篤而名揚鄉里。不僅如此，李密還師從當時的著名學者譙周，博覽五經，尤精《春秋左傳》。然而，對於司馬炎來說，李密做不做官都沒關係，應不應詔也沒關係，關鍵是他要成為「以孝治天下」的典型。
因為，當時的司馬炎缺少的不是人才，而是恪守孝道的「標兵」。
李密為什麼又要「辭不就職」呢？
首先，李密確實有一個供養祖母劉氏的問題，就像他在《陳情表》中所說的那樣——「祖母無臣，無以終餘年」。
其次，李密是蜀漢舊臣，而且他還認為劉禪是一個「可以齊桓」的人物，對晉滅蜀多少有點不服氣。據《晉書·李密傳》載：「後劉終，服闋，復以洗馬徵至洛。
司空張華問之曰：『安樂公何如？』密曰：
『可次齊桓。』華問其故，對曰：『齊桓得管仲而霸，用豎刁而蟲流。
安樂公得諸葛亮而抗魏，任黃皓而喪國，是知成敗一也。』」
第三，做官如履薄冰，皇帝高興時臣為君之心腹，皇帝不高興時臣為君之草芥。出於歷史教訓，尤其是處在當時司馬氏大肆**異己的白色恐怖政策下，李密不會沒有這種想法。何況，晉王朝剛剛建立，李密對晉武帝還不甚瞭解，他自然不願盲目應詔。
所以，為保險起見，李密便選擇了「辭不就職」。其實，他不是不想做官，而是他覺得此時此刻不宜做官。
李密與祖母相依為命，的確是至孝之人。《陳情表》陳述他不能奉詔的原因與提出終養祖母的要求時，所寫皆為真情實事。為了喚起晉武帝的憐憫之心，李密不是直陳其事，而是悽切婉轉地表明心意。
具體地講，就是圍繞「情」「孝」二字反覆陳述自己的不幸，以及和祖母相依為命的苦況，從而表達對新朝寵遇的感激涕零，以及孝順祖母的哀哀衷情。
亞里士多德說：「只有在適當的時候，對適當的事物，對適當的人，在適當的時機下，以適當的方式發生的感情，才是適度的最好的感情。」晉武帝看完《陳情表》後，也許除了感動外更多的是高興，因而才不但恩准了李密的請求，而且還「賜奴婢二人，使郡縣供祖母奉膳」。
顯然，李密正是因為運用了最恰當的抒情方式才打動了晉武帝，使其看完《陳情表》後說出了「士之有名，不虛然哉」，「乃停詔」，允其不仕。
綜上所述，單就李密寫《陳情表》來說，李密與晉武帝司馬炎就好像是在打太極，兩個人都不瘟不火，而且他們兩個人還獲得了雙贏。
陳情表的作者李密在他的祖母去世後有沒有出來作官，後來他的經歷
李密在祖母去世服期滿後出仕。在任溫縣 今河南溫縣 縣令時，政令嚴明，政績內顯著，剛容正見稱。過去，中山諸王每過溫縣，必苛求供給，當地人民以此為患。李密到任後，中山諸王進過境仍苛求如故。李密以理力爭，使諸王過境不敢苛求，為百姓辦了件好事。李密本望到朝廷任職，施展自己的聰明才智，由於朝中無人推薦，最後只...
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