1樓：文以立仁
既：完畢，做完了。
祖：出門走遠路時祭祀路神。這裡引申為「餞行」、告別。
既祖：餞行之後；道別後。
取道：上路。古人送別時，主人客人一般在岔路口告別，因為岔路口有兩條以上的路口，選擇要走的一條上路，因此叫「取道」。
現代漢語也常用這個詞語，例如：「從大連去武漢，可以乘火車取道北京，轉乘高鐵；也可以走水路，經由上海，轉乘火車。」
2樓：巴比倫老師
太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高漸離擊築，荊軻和而歌，為變徵之聲，士皆垂淚涕泣。
又前而為歌曰：「風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還！」復為慷慨羽聲，士皆瞋目，發盡上指冠。
於是荊軻遂就車而去，終已不顧。
白話:太子和他的賓客中知道這件事的人，都穿著白衣，戴著白帽給他送行。到易水上，祭過路神，就要上路。
高漸離敲著築，荊軻和著節拍唱歌，發出變徵的聲音，眾賓客都流著眼淚小聲地哭。荊軻又上前作歌唱道：「風聲蕭蕭悲鳴啊易水徹骨寒冷，壯士這一離去啊就永遠不再回還!
」又發出悲壯激昂的羽聲。眾賓客都睜大了眼睛，頭髮都向上豎起頂住了帽子。於是荊軻就上車離去，始終不曾回頭看一眼。
既祖，取道中的取道古義和今義是什麼
3樓：陌上荒
古意：開闢道路（準備出發）
今義就不太清楚哦
希望可以幫到你
既祖 取道 中祖什麼意思
4樓：
路神就類似土地公一類的，祭祀後可保一路平安
既古文中是什麼意思，中既古文什麼意思
既 j j 動 盡 完 終了。韓愈 進學解 言未 有笑於列者曰。副 後來 不久。左傳?成公二年 衛人賞之以邑。副 已經，以後。廉頗藺相如列傳 罷，歸國，以相如功大，拜為上卿。副 全 都 皆。屈原列傳 楚人 咎子蘭以勸懷王入秦而不反也。連 既然 既然是。歸去來兮辭 自以心為形役，奚惆悵而獨悲。季氏將伐...
香港人既口語中「MK仔」是什麼意思
mk是香港旺角，這個詞帶有貶義指追求潮流但是無業遊民的一些人。並不是你呆旺角就會這麼被說，屬於一個貶義，縮略了的形容，其實我覺得追求潮流時尚沒什麼好被貶義的，香港人的想法還是遠不如內地人。貪慕虛榮或只愛盲目追逐潮流，並且歸類他們為無所事事的不良少年，言行與品味低俗。香港人經常說的 kouta 是什麼...
mn為既約分數是什麼意思
分子 分母只有公因數1的分數叫做最 簡分數或者說分子和分母是互質數的分數，叫做最簡分數，又稱既約分數。如 2 3，8 9，3 8等等。最簡分數又叫既約分數,既約分數可理解成已經約分過的分數,也就是分子和分母是互質數的分數.假分數雖然是大於1或等於1的分數，但如果符合以上定義也是最簡分數。最簡分數不區...