1樓：拙聊文化
這句話有一定的道理，因為作者認為擁有知識的讀書人因為更懂得審時度勢，所以更容易為了某些利益而違背良心。「仗義每多屠狗輩，負心多為讀書人」是明朝詩人曹學佺所作的對聯。對聯翻譯成白話文的意思是：
往往底層的普通老百姓反而是最講義氣的，而哪些擁有知識的讀書人卻是最容易成為負心的人。這句話在曹學佺審理一件案件時有感而作的對聯。
在明朝時期，在桂林地區的一些皇室宗親喜歡上養鬥犬，用於平日裡玩耍逗樂。這本是一點閒事並不妨礙什麼，但是皇室宗親們府裡的下人，卻有時把這些鬥犬放出來欺壓老百姓，時常造成老百姓被鬥犬咬傷。因為懼怕權勢，所以，老百姓即使被咬傷也不敢聲張。
只能默默承受。
當時被稱為「閩中十才子」之一的曹學佺，被朝廷委派到桂林擔任廣西右參議。曹學佺為人正直，做事正派。到桂林上任後，他就對皇室宗親放任鬥犬咬傷百姓之事很是激憤，決定要好好整治這股不正之風。
終於有一次，又有皇室宗親的鬥犬在路上撕咬一個秀才，正當秀才差點命喪鬥犬口之下時，有一位屠夫及時出手相救，直接把咬人的鬥犬殺死，讓秀才躲過一劫。屠夫雖然救了人但是卻給自己惹了禍，被鬥犬的主人押送到了衙門要求處置屠夫。
負責審理的正是曹學佺，當曹學佺瞭解到事件原委後，就當場宣判屠夫無罪。結果鬥犬的主人卻不甘心，就私下用利益**秀才翻供，秀才為了自己的利益，便到衙門反口誣告屠夫。但事實勝於雄辯，秀才終究還在抵不過杖責而道出和鬥犬主人的私下交易。
於是，憤怒的曹學佺便寫下「仗義每多屠狗輩，負心多為讀書人」這句話。
2樓：匿名使用者
比如殺狗殺豬的人大都沒有讀過書，也是窮人，窮人最能理解窮人，也是真正要幫助和同情窮人的人，因為深有體會，所以發自內心！而讀書人，思想就比較複雜，想得多歪門邪道就多，往往就變得不再那麼單純，一些利益賬算的比較清楚，也就變得為了利益而背信棄義！
而讀書人堅守信仰的人更多，比如文天祥，曾國藩、諸葛亮、于謙等等，這就是文人的骨氣，也沒有見過他們負心！
說到底，仗義不仗義，負心不負心，關鍵還得看對誰，對於一個奸臣或者昏君，你仗義就是愚忠！而如果你選擇的是負他，反而是正確的道路。只是說起來容易做起來難啊，如果大家都能正確的站好隊，我想也不會有第二次世界大戰了
3樓：len冷
意思：講義氣，大公無私的人，多是那些處於社會底層的人，他們一般沒多少文化；而那些負心漢或自私鬼多是有文化的讀書人。
相傳為狗屠徐五所作。（曹尚書的朋友）能寫出這樣的話來，自己必然就是個讀書人。這也是積怒於心，必有所發。
上聯指不合作的隱士，下聯指降清的叛徒。一種米養百樣人，一本書也養百樣人。做人和屠狗讀書，本來毫無關係。
現在的屠夫，能夠堅持原則，不銷售注水肉、過期肉，就是一條好漢了。其實狗最冤枉，忠心護主一場，沒落個好死不說，還要被英雄們拿去祭五臟廟。痛哉！
也有說法：因屠狗業不上臺面但求快意者眾多，所以自古藏龍臥虎者頻出，不僅在民間廣泛流傳著「仗義每從屠狗輩，負心皆是讀書人」、「英雄每多屠狗輩，俠女從來出風塵」的俗語，清代詩人黃仲則也有「仗義每多屠狗輩」的詩句。或言明曹學?
縭燦小罷桃灝氪油攔繁?負心都是讀書人」。
4樓：匿名使用者
許多的古話都有一定的道理。我們通常都是站在自己的角度看這些古話，我們也是通常不管這句話的出處和**。因此我們對這句話的理解也基本是片面的。
我們看到這麼句話，我們會和自己的所見所聞結合起來，最後大致上有一個對句話的一個有一定偏向的評價。一般的讀書人基本上不同意這句話的。一般的屠狗輩基本上是同意的。
人在生活中的角色不只是一個，每個人的責任也不是一個，每個人的美德也不是一個。屠狗輩們很仗義，只能說明他們在這方面挺不錯，在沒有統計的情況下，我們暫且認同。但歷史上就有諸如劉備這樣的屠狗輩們，他就說了朋友如手足，妻子如衣服的混蛋話。
也就是這些屠狗輩是很仗義，但就是連最基本的家庭責任都不承擔的人。 既然是和仗義連在一起，那就是說負心是指不仗義了。為什麼不仗義，也許他們有太多的事情要想，他們要對得起娘子，還要孝敬父母，哪還有仗義的能力。
管鮑之交就說明了管仲就是這樣的人，而鮑叔牙卻是很理解他的人。如果是鮑叔牙就不會說負心多是讀書人的話。
「仗義每多屠狗輩，負心多是讀書人」這句話是什麼意思？
5樓：臧染饒鵑
意思：講義氣，大公無私的人，多是那些處於社會底層的人，他們一般沒多少文化；而那些負心漢或自私鬼多是有文化的讀書人。
相傳為狗屠徐五所作。（曹尚書的朋友）能寫出這樣的話來，自己必然就是個讀書人。這也是積怒於心，必有所發。
上聯指不合作的隱士，下聯指降清的叛徒。一種米養百樣人，一本書也養百樣人。做人和屠狗讀書，本來毫無關係。
現在的屠夫，能夠堅持原則，不銷售注水肉、過期肉，就是一條好漢了。其實狗最冤枉，忠心護主一場，沒落個好死不說，還要被英雄們拿去祭五臟廟。痛哉！
也有說法：因屠狗業不上臺面但求快意者眾多，所以自古藏龍臥虎者頻出，不僅在民間廣泛流傳著「仗義每從屠狗輩，負心皆是讀書人」、「英雄每多屠狗輩，俠女從來出風塵」的俗語，清代詩人黃仲則也有「仗義每多屠狗輩」的詩句。或言明曹學?
縭燦小罷桃灝氪油攔繁?負心都是讀書人」。
6樓：
古人為何說,仗義每多屠狗輩，負心多是讀書人?有什麼道理?
7樓：羅布斯皮爾
不對，這裡的「屠狗輩」不是指從事卑賤職業的普通民工。指被埋沒在草莽之中的能人義士！讀書人指那些追求功名利祿損人利己高高在上的的虛偽文人。
8樓：匿名使用者
大概就是沒有文化知識的人比較仗義，但是很多有文化的讀書人卻成了負心漢。
9樓：
屠狗輩，就是最底層的低賤人，現在應該叫草根。 讀書人，是上流社會的人，就是有身份的人。 就是說：草根往往很講義氣，友誼可靠。 有身份的人卻整天勾心鬥角，經常出賣朋友。
10樓：稽蛋黃
對於將軍，馬革裹屍的信念，讓其超越了死亡的恐懼。是對死亡的蔑視。直面深淵的向死者，高傲而無畏。
對於丞相，運籌帷幄的智慧，讓其打破了人性的枷鎖。是為蒼生的引路。仰視天空的向生者，敬畏而無情。
「我沒把你放在眼裡，但卻放在了心裡。」
「仗義每多屠狗輩,無情最是讀書人」 出處
11樓：可愛的康康哥
「仗義每從屠狗輩，負心多是讀書人」。這是明代詩人曹學佺的著名對聯。
曹學佺（2023年－2023年）明代**、學者、藏書家，閩中十子之首。
「仗義每多屠狗輩,無情最是讀書人」意思是說，講義氣的多半是從事卑賤職業的普通民眾，而有知識的人卻往往做出違背良心、背棄情義的事情。
這句對仗的話包含了兩對反義詞，一對反義詞是「仗義」和「負心」，一對是「屠狗輩」和「讀書人」。這句對仗的話通過出身和地位反差巨大的人，卻做出反差更為巨大的事情，來烘托出讀書人往往背信棄義、負心絕情；而無知無識的市井之徒反而重情重義、忠肝義膽。
12樓：澄江分月
出自明代曹學佺的詩，本作：「仗義半從屠狗輩，負心都是讀書人。」又作：「仗義每從屠狗輩，負心多是讀書人。」
「仗義每從屠狗輩，負心多是讀書人」 意思是說，講義氣的多半是從事卑賤職業的普通民眾，而有知識的人卻往往做出違背良心、背棄情義的事情。
曹學佺（1574－1646）明代**、學者、詩人、藏書家，閩中十子之首。字能始，一字尊生，號雁澤，又號石倉居士、西峰居士，福建福州府侯官縣洪塘鄉人。清兵入閩，自縊殉節。
曹學佺藏書萬卷，著書千卷。畢生好學，對文學、詩詞、地理、天文、禪理、音律、諸子百家等都有研究，尤其工於詩詞。精通音律，擅長度曲，曾譜寫閩劇的主要腔調逗腔，被認為是閩劇始祖之一。
名聯：「仗義每從屠狗輩，負心多是讀書人」就出自曹學佺之手。
13樓：壬亦凝
仗義每多屠狗輩無情最是讀書人古代鞋**名著裡面說明的是一些江湖人士的意氣之舉
14樓：移行換影
《菜根譚》上也有一句話說:『仗義每多屠狗輩,負心總是讀書人』
把24塊月餅裝在盒子裡每盒子裝的同樣多每個字裝的月餅數大於兩塊有幾種裝法，每種裝法各需要幾個盒子
月餅的裝法有 每盒裝兩塊，共12盒 每盒裝三塊，共八盒 每盒裝四塊，共六盒 每盒裝六塊，共四盒 每盒裝12塊，共兩盒 每盒裝24塊，只裝一盒 24 3x8 4x6 所以有4種裝法，分別需要3,4,6,8個盒子 把24塊月餅裝在盒子裡每盒子裝的同樣多括號每個字裝的月餅數大於兩塊反括號有？根據題意，得出...
有年級的同學去郊遊，每9人一組多6人，每7人一組多2人
5的倍數比較特殊，先考慮 5的倍數，個位數是0或5。每5人一組少內4人，所以個位數是6或1。每9人一組多6人，9和6都是3的倍容數，所以3個人一組會正好。三的倍數有一個特點，個位十位百位數字相加，和是3的倍數。由第 點知道這個數是3x1 三百幾十一 或3x6 三百幾十六 這時，滿足條件 的數有321...
在問卷星上能不能設定每一道題的每選項的多少分
在問卷星上能不能設定每一道題的每一個選項的多少分？用問卷星做一個評分的問題，如果要讓系統算出每個人選擇題的總分，可以在設定裡面設定出，而其教所有人選擇題的總分，如果參與的人數過多的話，建議使用這個，如果參與人數比較少，在50以內可以見一個人計算。可以設定兩個維度，1 30題繫結一個維度，31 50繫...