1樓：東務山鷹
把所有的孩子都培養成有道德,有文化,有紀律,有理想的四有新人.
2樓：匿名使用者
中國現代教育已經病入膏肓，與焚書坑儒的害處沒什麼差別了。
3樓：
培養為共產黨做事，和維護工人階級利益的人才。
4樓：匿名使用者
培養人才為國家服務
這就是中國教育的目的。
希望工程就是為了培養更多的人才，強大國家。
5樓：折中折衝
中國的教育為什麼不和日本 德國的一樣呢
為什麼中國的教育只注重培養 和平， 關愛呢為什麼不象德國人那樣始終有憂患意識呢
為什麼古代中國的思想就繼承了一個 孝和忍呢
6樓：水伽
讓每個學生都受到良好滴教育~~~
希望工程就是最好的例子了
7樓：博聞子
目標是實現中華民簇的復興！大家都知道中國過去幾百年裡，各種科學技術，是當時世界上最先進的。像中國四大發明、麻醉、圓周率等等。
但後來，卻大大落後了。中國要找回過去的榮耀，找回自已在國際上的影響力！
8樓：匿名使用者
誰知道它有什麼目標，莫非是賺錢？
9樓：匿名使用者
培養頂級考試機器人，而不是人才
當代中國的教育目的如何表述
10樓：匿名使用者
最終是為了落實家庭、社會、學校教育三結合，從而實現高效教育成果的目的。
11樓：匿名使用者
教育必須為社會主義現代化建設服務，必須同生產勞動相結合，培養德、智、體等方面全面發展的社會主義事業的建設者和**人。
如何理解我國當代的教育目的
12樓：芸芸眾小生
1、我國教育目的的理論基礎——馬克思的人
的全面發展學說
馬克思的人的全面發展學說正確揭示了人的發展規律，為制定教育目的提供了一定的方**指導。該理論的基本觀點與內容如下：
（1）人的發展與社會生產發展是一致的。馬克思主義認為物質生產活動是人類最基本的社會實踐活動，也是人類自身賴以發展的基礎。個人怎樣發展，發展到什麼程度，不是由個人意願決定的，而是由生產過程中種種社會條件決定的，人的發展與社會生產發展是一致的，因此，人的發展應當以人生活於其中的社會生產力和生產關係為出發點。
（2）分工與私有制使人片面發展。
馬克思、思格斯對人的片面發展的過程進行了考察，認為社會分工促進了生產的發展，但也逐漸形成了私有制，劃分了階級，出現了腦力勞動與體力勞動的分離與對立，從而開始了人的片面發展的歷史。特別是到了資本主義工場手工業出現，腦力勞動和體力勞動的分離逐漸從社會活動的領域深入到生產過程的內部。這種分工的結果，使物質生產過程的智力只歸少數人佔有，併成為統治工人的力量，同從事勞動的工人相對立，體力勞動者終生從事區域性的某項簡單操作，不僅智力得不到發展，而且體力和勞動技藝也畸形化。
由於勞動成了一種毫無內容的機械運動，加之工人又被長期固定在某一操作上，因而這種勞動不僅造成了工人智力的荒廢，同時也造成了工人身體的畸形。工人是在用摧殘生命的方式來維持生命的。勞動創造的產品越完美，工人就變得越畸形；勞動創造的物件越文明工人就變得越野蠻；勞動創造了智慧，但卻給工人帶來了愚鈍和痴呆。
「大工業的機械，又把工人從機器的地位轉變成機器附屬品的角色」，更加深了人的片面發展。大機器生產的這個特點，馬克思《在哲學的貧困》裡指出過：
（3）現代工業生產要求人的全面發展。馬克思主義者在肯定社會分工是社會進步的標誌和社會發展的必然的前提下，認為要解決人的發展的片面化，必須消滅舊的勞動分工而代之以科學的合理分工。隨著社會生產力進一步發展，以科學技術為基礎的機器大工業生產打破了過去落後的生產方式，使生產的技術工藝不斷更新，生產部門日新月異。
現代工業使工人的職能和勞動過程的結合不斷隨生產技術基礎的變革而變革，引起大量資本和大量工人從一個生產部門投入到另一個生產部門。現代大工業生產把人的全面發展作為現代生產的普遍規律。大工業生產特點，不僅向勞動者提出全面發展的客觀要求，同時也提供了全面發展的可能性。
這是因為自然科學和工藝學在工業生產中的運用日益廣泛，為生產者掌握生產過程提供了可能性，從而使實現勞動能力多方面的轉換和人的全面發展成為可能。大工業生產也必然為提高勞動生產率、縮短必要的勞動時間創造條件，為勞動者提供可以自由支配的閒暇，使每個人有充分的時間從事自己愛好的活動，全面發展自己的才能。
（4）共產主義社會將使人的全面發展得以實現。馬克思、恩格斯認為，雖然資本主義制度下大工業生產的發展對人的全面發展提出了客觀的要求，但由於資本主義社會生產的社會化和生產資料私人佔有的基本矛盾以及少數人剝削大多數人的制度的存在，勞動者的全面發展不可能真正實現。要實現人的真正自由的、全面的發展，就必須徹底消滅限制人發展的資本主義生產關係，使勞動者成為社會物質財富的佔有者，成為自己自由時間的享用者。
只有勞動成為人的生活的第一需要，人的全面發展才得以真正實現。人的發展從原始的自然狀態，經過片面、畸形的發展階段，最後到共產主義社會獲得自由、充分的發展，這是人的全面發展的歷史過程。
（5）教育是實現人的全面發展的重要途徑。馬克思十分重視教育在人發展中的作用，認為教育可使年輕人很快就能夠熟悉整個生產系統，它可使他們根據社會的需要或他們自己的愛好，輪流從一個生產部門轉到另一個生產部門。因此，教育會使他們擺脫現代這種分工為每個人造成的片面性。
培養全面發展的人，必須給予全面發展的教育，在資本主義條件下，馬克思指出要給予兒童良好的智育、體育和技術教育，並強調指出實現人的全面發展的唯一方法是教育與生產勞動相結合。
總之，馬克思主義關於人的全面發展的學說，為制訂我國的社會主義教育目的提供了理論依據和方**基礎。
2、我國教育目的的社會性質——培養社會主義事業建設者和**人
培養社會主義事業建設者和**人這一規定，體現了我國教育培養人的社會主義方向，是我國社會主義教育的根本宗旨，從根本上把社會主義教育目的與以往社會的教育目的在本質上區別開來。依據馬克思主義的理論，在社會主義社會，勞動人民成為國家和社會的主人。社會主義教育的宗旨就是培養勞動者和社會主義建設事業的**人，而不是培養脫離勞動壓迫人民的統治者。
要使青少年一代成為社會主義的勞動者和建設事業的**人，就必須使他們具有社會主義覺悟，樹立為人民服務的思想觀念，並具有為社會主義建設事業貢獻力量的文化科學知識和真實本領。由此表明教育為大眾服務的社會主義性質，我們要培養的人不是剝削者或統治者，而是社會主義建設的勞動者和社會主義事業的主人。
3、我國教育目的對人才素質的要求——德智體美全面發展
「德、智、體、美全面發展」提出的是培養人才的素質要求，可以說是古中外教育育人育才的普遍規律。古希臘雅典設立文法學校、絃琴（**）學校和體操學校的格局及其連續系統的相應教育，很鮮明地表現了重視德、智、體、美素質培養的價值取向。而蘇格拉底、亞里士多德則明確地主張體、德、智、美和諧發展的「和諧教育」。
中國古代奴隸社會時期的教育內容為「六藝」，即「禮、樂、射、御、書、數」，按照範疇歸屬來講，無疑也是培養受教育者「德、美、體、智」素質的價值取向。人類社會早期教育培養受教育者個體素質全面發展的這一追求，一直成為人類社會教育的普遍追求，成為古今中外教育的基本宗旨。日本、美國等國的教育目的也不例外。
如日本臨時教育審議會於2023年4月23日發表了「關於教育改革的第二次審議報告」。報告分析當代社會發展的主要特點（國際化、資訊化和社會成熟化），針對日本「教育荒廢」的現狀，提出了21世紀日本的教育目的。具體內容為：
學生要具有寬廣的胸懷、健康的體魄、豐富的創造力。教育的中心問題是要對學生進行身心兩方面均衡發展的教育；自由、紀律與公共精神；世界之中的日本人。要站在全人類、全世界的視野中，培養能夠在藝術、學識、文化、體育、科學技術、經濟社會等各個領域上為國際社會做出貢獻的日本人。
而美國在小布什當政之初所確立的教育目標(2001)包括:第
一、消除處境不利學生的成績差距；第
二、通過「閱讀第一」來提高識字率；第
三、擴大靈活性，減少官僚主義；第
四、獎勵成功和處罰失敗；第
五、促進獲得資訊的家長選擇；第
六、提高教師質量。第
七、加強數學和科學教育，改進教學和課程；第
八、為21世紀創設更安全的學校，教師將有權把那些具有暴力行為或不斷造成破壞的學生請出教室；第
九、支援品格教育，增加對各州和學區用於品格教育的撥款，以培訓教師學會將各種品格養成課程和活動引入課堂。
古今中外的教育之所以如此，這是因為培養學生的德、智、體、美全面發展的素質，不僅是社會發展對年輕一代的要求，而且也是年輕一代受教育者個體自身發展的需要沒有任何教育所涉人員與機構，沒有任何社會的國家及社會組織，希望或需要受教育成為德、智、體、美殘缺不全的人才。我國社會主義教育目的在反映社會主義社會需要的同時，也必須反映人類社會教育育人的普遍規律，在培養社會個體素質結構方面也必須堅持全面發展的取向。這就涉及到了近些年來一直提倡的素質教育的問題。
怎樣正確理解與認識當代中國教育目的
13樓：橙畫青
提高教育普及率 讓人民都能接受到教育 提高人民的素質 培養更多的人才為中國發展做貢獻
布魯姆的教學目標分類系統包括哪三類目標
14樓：薔祀
布魯姆的教學目標分類系統包括：認知領域、情感領域和動作技能領域。
（一）認知領域教育目標
布盧姆等人在2023年把認知領域的教育目標公佈出來，該鄰域的教育目標包含由從低階到高階，由簡單到複雜的六個水平。
共分為知識、領會、運用、分析、綜合、評價六個層次。（具體如下圖）
1.知識：記住所學材料，包括對具體事實、方法、過程等的回憶；可使用的描述動詞：定義、敘述、背誦等。
舉例：背誦《春江花月夜》。
匹配解放戰爭三大戰役的時間和名稱。
2.領會：領悟所學材料的意義，但不一定將其與其他事物相聯絡；可用描述動詞：解釋、辨別等。
舉例： 概括《老人與海》的故事。
通過閱讀，辨別現實主義與自然主義各自的特徵。
3.運用：將所學概念、規則等運用與心情景中的能力；可以描述動詞：計算、操作等。
舉例：演示能量守恆定律在生活中的應用。
模擬商店購物，考察學生的計算能力。
4.分析：將整體材料分解成其構成成分並理解其組織結構 ；可用描述動詞：分解、說明等。
舉例：讓學生將《荷塘月色》的結構分解出來。
讓學生區分一篇報道中的事實與觀點。
5.綜合：將所學的零碎知識整合為知識體系，強調創造能力，需要產生新的模式或結構；可用描述動詞：創造、編寫等。
舉例：讓學生設計出科學試驗程式。
給定事實材料，寫出一篇報道。
6.評價：對材料作價值評判的能力，包括按材料內在標準或外在標準進行評判；可用描述動詞： 評價、對比等。
舉例：評價孔乙己的價值觀。
給定兩篇報道，讓學生評判那篇更真實可信。
擴充套件資料：
在中國進行的課程改革中，學習和研究布魯姆「掌握學習」的理論，對我們具有重要的現實意義。
1、樂觀主義的學生
布魯姆的「掌握學習」是一種有關教與學的「樂觀主義」教學理論。之所以說是「樂觀主義」是因為：這一理論從根本上反對個別差異先天性和不變性的觀點，而「主張只要能找到幫助每一個學生的方法，那麼從理論上說所有學生都能學好」。
以往學校的做法，往往是按照正態分佈，把學生分為若干等級，並把這種劃分標準作為衡量學生優劣的穩定、持久的依據，並影響學生的整個學習生涯。受其影響，「教師在看待學生時，只希望班內三分之一的學生成績不及格或剛及格，三分之一的學生成績不及格或剛及格，三分之一的學生完全掌握了學習目標和內容。
而學校的主要精力往往都放在這三分之一的優生上，對其他三分之二的中差生則興趣極微」。這種不合理的做法所導致的結果必然是教學質量大幅度下降，以及人為地製造大批的差生。
「掌握學習理論」是對傳統教學中等級、分組制的挑戰，打破根深蒂固的偏見，主張教師對每個學生的發展充滿信心。
併為每個學生提供理想的教學，提供均等的學習機會，為需要幫助的學生提供充足的時間和幫助，讓每個學生都得到理想的、適合自己個性需要的教學，讓每個學生都得到發展。這種樂觀主義的、面向全體的學生觀，對於當前教育教學改革中新的學生觀的確立具有重要的意義。
2、新型的個別化教學實踐
「掌握學習」是一種新型的個別化教學實踐，它既不悖於集體教學，也不是純粹的個別化教學，而是在集體教學的基礎上進行的個別化教學。
教育實踐證明：個別化教學效果顯著，但需要耗費一定的時間和師資；集體教學雖然能在短時期內教授大批學生，但效果較差，容易產生大量「差生」。「掌握學習理論」通過特定的程度，將集體教學與個別教學相結合，取得較好的效果。
「掌握學習」的實施程度一般有三個步驟，第一，闡明學習所必需的先決條件。第二，研製實施的程式。第三，評價這種策略對教師與學生所產生的結果。
掌握學習的策略，客觀上對教與學都會產生很大的影響。對學生而言，在提高學習效率，激發學習動機，消除焦慮和壓抑心理等方面都有明顯的效果；對教師而言，有助於教師面向全體學生教學，有效地因材施教，並對學生充滿信心，實現學習成績的「大面積」提高。
參考資料：
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