海派玉雕藝術家為什麼能夠引領著當代中國玉雕的走向

2021-05-14 21:58:01 字數 3920 閱讀 7648

1樓:匿名使用者

海派玉雕是上海市的漢族傳統雕刻藝術,屬於中國玉雕四大流派之一。形成於十九世專紀末,二十世紀初,在當下屬玉雕藝術中有很強的影響力。以上海為中心地區的玉石雕刻藝術風格的派系。

海派玉雕的真正貢獻在於「海納」和「精作」。它的「海納」包容永珍,漢族繪畫、雕塑、書法、石刻、民間皮影和剪紙、當代抽象藝術,只要是美的,只要是好的,卻又離原點不遠,可貴的是「海納」消化後卻依然「苗條」。

海派玉雕的「精作」更讓人驚異,料色的應用、異想、巧作和精製獨具匠心;題材的傳承、轉化、創新和出挑非常豐富;工藝的理解、發揚、運用和變幻更加神化;思想的發現、嫁接、延續和突破無愧於時代……

海派玉雕的藝術家們創造和發展了海派風格,也順理成章地成為新的收藏、投資熱點。

上海玉雕的特點

2樓:手心餘溫

海派玉雕是中國玉雕四大流派之一,形成於十九世紀末,二十世紀初,在當下玉雕藝術中有很強的影響力。一批優秀的海派玉雕師脫穎而出,創作出不少極具收藏價值的藝術精品,為玉雕藝術注入了新鮮血液。  海派玉雕,是以上海為中心地區的玉石雕刻藝術風格的派系。

海派玉雕的真正貢獻在於「海納」和「精作」。它的「海納」包容永珍——繪畫、雕塑、書法、石刻、民間皮影和剪紙、當代抽象藝術,只要是美的,只要是好的,卻又離原點不遠,可貴的是「海納」消化後卻依然「苗條」。  據海派玉雕大師琢藝軒的穆宇靜老師介紹說,海派玉雕的「精作」更讓人驚異,料色的應用、異想、巧作和精製獨具匠心;題材的傳承、轉化、創新和出挑非常豐富;工藝的理解、發揚、運用和變幻更加神化;思想的發現、嫁接、延續和突破無愧於時代……  海派玉雕的藝術家們創造和發展了海派風格,也順理成章地成為新的收藏、投資熱點。

玉雕藝術的發展現狀?

3樓:love陌簡蕁

玉雕藝術之所以能夠傳承至今,是因為玉石本身在不斷髮展的歷史長河中不斷被中國人賦予其更加豐富的文化內涵,尤其是被冠以玉中之王的 和田玉,中國人對它的美麗有著一種獨特的感情羈絆。在社會飛速發展的今天,和田玉雕藝術的發展速度與時代之間顯得稍有不符,題材也略顯老舊。要想讓和田玉雕藝術繼續傳承下去,需要的是探索創新,與時俱進,而不是完全的照搬原有的藝術特點。

如今海派玉雕藝術的創新精神與古典設計理念的融合, 和田玉把件,運用了和田玉自身的天然之美髮揮每塊玉雕的藝術收藏價值。更多請到國家文化藝術品網

和田玉籽料的稀缺對玉雕藝術的發展勢必將產生一定的影響,但這並非玉雕藝術面臨的最大問題。藝術創新對於玉雕藝術的發展有著更積極的意義,能否將傳承千年的玉雕藝術延續下去將是這一代玉雕人的最大使命,這種精神就是千百年來玉雕藝術發展的原動力所在,只有靠創作者的這種精神動力,才能讓和田玉在原有的悠久歷史和文化基礎之上再一次昇華。

豐富的玉石資源是玉雕藝術發展必不可少的基礎條件,隨著近年來對和田玉的過度開採,人們已經很難再找到籽料了,市面上的和田玉籽料也並不多見,在這種市場背景下,很多玉器愛好者對玉雕藝術的發展表示很擔憂,然而在四大玉雕派系中,海派玉雕善用白玉為材料,大多數的優秀作品都採用和田玉為原料,隨著和田玉數量的減少,眾多玉雕師終有一天將面臨可塑之才越來越少的境地,和田玉雕作品的產量必然會大幅下降,這就有可能影響到玉雕藝術的發展。

海派的玉雕大師都有誰

4樓:

海派玉雕及其當代名人

「羅漢三傑」首席領袖吳德異

實踐藝術思想精髓百味的於涇

玉壇奇人玉雕教父倪偉濱

文人玉牌第一人易少勇

「羅漢三傑」中的羅漢大家顏桂明

中西合璧的玉牌新文人翟念衛

海派玉雕「東方少帥」 王平

「羅漢三傑」的彌勒大師洪新華

「爐瓶七君子」之一宋鳴放

一爐盛古今的爐瓶才子戴永才

去瑕顯瑜的「雞聖」韓榮昌

晶科狀元沈德盛

一片冰心在玉壺瞿惠中

從牙雕中孵出的「玉大師」陳國良

「精準獨特」的小天津崔磊

新海派探索的新生代於雪濤

巧雕大王「蝦聖」袁新根

翡翠插屏大師張建平

寫實出於自然的海派「三弟」張煥慶

花卉叢中孕育而生的「烏聖」王鶴興

「天龍一乖」的再生天使唐浩

「動物豬王」瀋水富

「玉羊老大」陳平

「爐瓶七君子」中的紮實派蔣大雄

「爐瓶七君子」中的少壯派李玉華

擅用s形展現人物細巧鄭夢賢

「爐瓶七君子」中的功力派鍾建林

玉觀世音汪洋

大山中走出的花鳥高手吳灶發

海派玉雕「世紀藝人」關盛春

以「嚴」立本的老廠長吳永林

身體力行的工人廠長殷正明

規矩嚴格的大師級廠長朱立明

海派玉雕「老一怪」韓國衛

「大師」的老師張敏濤

玉雕人物啟蒙師朱其發

「花鳥」老藝人許康先

技術「多面手」周智林

玉雕「裁判」虞龍喜

5樓:福滿多

宋鳴放,2023年11月生於上海,2023年畢業於上海玉石雕刻廠工業中學,同年進入上海玉石雕刻廠爐瓶車間,專長設計製作爐瓶器皿類作品,現玉雕從業已超過36年,宋鳴放大師的作品以精湛高超的技藝深受廣大收藏家喜愛,在海派玉雕界享有「爐瓶代表人」之稱。

在三十多年的創作實踐中,宋鳴放廣泛汲取古今藝術素材,積累了豐富的風格底蘊,磨鍊出高超精湛的雕琢技藝。更難能可貴在於宋鳴放的作品所具有的時代感,每一件作品,都能體現該時間最新的設計理念、最新技藝水平與當下的審美風格,是一位能真正達到與時俱進的大師。

玉雕大師宋鳴放作品——白玉春竹壺

6樓:福滿多

海派玉雕大師比較年輕的一位有郭萬龍。

他被稱為「上海九小龍」之一,師從國家級玉雕大師劉忠榮,在玉雕工藝上打下了紮實的基礎,開創出了自己的工藝特色,2023年,他成立了郭萬龍工作室,擅長花鳥、動物題材的雕刻。

2023年獲海派玉雕貢獻獎,2023年獲海派玉雕大師榮譽稱號。2023年,輕工部評定為玉雕高階技師;2023年,獲上海玉石雕刻大師榮譽稱號;2023年,獲中國玉石雕青年藝術家稱號;2023年當選安徽「徽派玉雕協會」常務副會長;2023年獲中國玉石雕刻大師稱號。

中國玉雕工藝行業在那些地方

7樓:手機使用者

新疆、河南、青海、雲南

、北京、上海、蘇州、揚州、廣東。其中新疆、河南、青海是和田玉、獨山玉和青海玉原料產地。雲南、廣東主要加工緬甸翡翠,北京、上海、蘇州、揚州是玉雕大師雲集之地,尤以上海為甚,號稱海派玉雕,主要加工和田玉,工藝精湛,人物和爐瓶工藝最為稱道。

揚州的山子多,蘇州少大件,河南的擺件滿地皆是,北京什麼都有,新疆什麼都仿,青海只賣料,雲南只做翡翠,廣東白玉翡翠都做都賣。

8樓:福滿多

蘇州、上海比較多,海派的玉雕師還是比較有名的,如:瞿惠中......

瞿惠中,海派「爐瓶七君子」之一。出生於上海,自幼喜歡繪畫,2023年畢業於上海玉石雕刻廠工業中學。畢業後,進入上海玉石雕刻廠爐瓶車間,在上海有名的玉雕大師周壽海、劉繼鬆等名家手下做了幾年學徒。

2023年,瞿惠中創辦了上海潤玉軒工藝禮品服務社。其作品《中華九龍翡翠寶筆》,現被人民大會堂永久珍藏。

2023年《玉寶壺》獲得中國玉雕「天工獎」銀獎;

2023年碧玉《祝福壺》獲得中國玉雕「天工獎」金獎;

2023年,《虎耳雙環瓶》又獲得了中國玉器「百花獎」金獎,同年獲得中國藝術雕刻大師稱號。

玉雕大師瞿惠中作品——祝福壺

9樓:福滿多

那一定有蘇州了!

蘇州無論是玉雕大師還是工藝師,都很多!

如海派玉雕大師徐志浩,上海海派玉雕文化協會理事,專業技術職稱為工藝師。

其擅長人物創作,帶有雅園玉雕秀美、精細、流暢、明麗的風格,洋溢著海派玉雕清新活潑的氣息,在海上玉壇的人物雕塑中,佔有一定的地位。

徐志浩在人物雕塑上取得了較大的成績,獲獎較多,代表作《雙嬌》獲2023年「天工獎」金獎,《持蓮觀音》獲2023年「神工獎」金獎,2023年獲中國玉器「百花獎」銀獎。

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