1樓：時光催老了好少年
屯田制指的是利用士兵和農民墾種荒地，以取得軍隊供養和稅糧。又有軍屯、民屯和商屯之分。商屯亦稱鹽屯，是明鹽商為了便於在邊境地區納糧換鹽而辦的屯墾。
而民屯和軍屯就是狹義的屯田。而屯田制就是以屯田為目的而建立的一種制度，由曹操建立。
東漢末年蝗災為患，社會亦十分動盪。農耕設施受到戰爭破壞，更兼壯丁被軍閥強徵入伍，農作收成大為減少，糧食**十分短缺，甚至傳聞有人吃人的事件發生，曹操此一制度抒緩當時中國北方糧食需求的壓力。
棗祗首倡屯田制的實施，使長期遭受戰爭破壞的北方農業生產，在短期內得以恢復並穩定了下來。失去土地的農民又重新回到土地上來，許多荒蕪的農田也被開墾，**積存了大量的糧食。「數年中所在積粟，倉稟皆滿」，使曹操「征伐四方，無運糧之勞」。
屯田制的實施，不僅為曹操解決了令人頭疼的軍糧問題，而且還為他爭取了大量的人口，加快了統一北方的程序。
由棗祗首倡實施的「屯田制」，不僅在當時起了一定的積極作用，而且為後世開創了一種大規模的寓兵於農、兵農合一的先例，為歷代封建統治階級所不同程度地仿效，在中國政治、經濟、軍事發展史上佔有重要的地位。曹魏時期的名將鄧艾，在屯田實踐亦有重大貢獻。
依據材料二,概括曹操推行屯田制的特點和影響
2樓：匿名使用者
影響:推動了社會經濟的恢復;安定了人們生活;為統一北方奠定了經濟基礎。
3樓：匿名使用者
1．曹操的人力資源管理啟示錄（節選）曹操為實現統一中原的政治野心，一開始就實施其長期的人才發展戰略，在起兵創業階段，他有這樣的觀點：「吾任天下之智力，以道御之，無所不可。」這裡的「智」是指謀臣泛指謀略、智慧，「力」是指武將，泛指軍事力量。
可見，初露頭角的曹操就把人才作為自己剪滅群雄的保證，而且對人力資源的認識也非常人所能比擬的。曹操頒佈的三道《求賢令》，被眾多的人奉為古代愛才的範例，常常使後世懷才不遇者自恨生不逢時，不得其主。例如，攻克冀州後，他令人遍訪冀州賢士，求賢若渴；他不僅對主動投靠自己的人高薪聘請、尊重有加，而且對敵營中的人才也喜愛備加：
比如，見許褚「威風凜凜」，心中暗喜，見賈詡「應對如流，甚愛之」，然後想方設法爭取過來為己所用。事實上這些人都為曹魏集團建立了豐功偉績。他愛才情深，常常產生對人才的深深惜憐，他的數哭郭嘉、典韋，令讀者不禁潸然垂淚，感動不已。
他宴飲長江，以真摯動人的詩歌傾訴自己日夜渴望人才的心情，他以「山不厭高，水不厭深」自比，抒發自己禮賢納士的博大胸懷，希望歸附自己的人才越多越好。為了爭奪關羽，三日一小宴，五日一大宴，送美女十人，金帛無數，更贈赤兔寶馬，封官漢壽亭侯，真可謂費盡心機。有時真是達到了不擇手段的地步，曹操得知徐庶很有才能，為把徐庶奪到自己手下，他按程昱的計策，星夜搬取徐母到許昌，先是以禮厚待，企圖讓徐母寫信召來徐庶；一計不成，又賺得徐母手跡，仿其字型，偽造書信，終於把徐庶騙到許昌。
正因為曹操愛才惜才，善於羅致人才，才造成「猛將如雲，謀士如雨」的強大陣容，為實現他「摧滅群逆，克定天下」的政治抱負打下了可靠基礎。曹操在選人方面也有精闢見解和獨到眼光，可以概括為「唯才是舉、不拘一格」。他曾經多次下令，公開向天下求賢。
他針對東漢選官的積弊，以無畏的膽略，把「德行」、「名節」、「門第」等迂腐無用的選才標準一掃而光，在建安15年春天釋出的《求賢令》中，他指出：「若必廉士而後可用，則齊桓其何以霸世！……唯才是舉，吾得而用之。
」後來釋出的《敕有司取士毋廢偏短令》中，他進一步強調：「夫有行之士未必能進取，進取之士未必能有行也。陳平豈篤行，蘇秦豈守信耶?
而陳平定漢業，蘇秦濟弱燕。由此言之，士有偏短，庸可廢乎！」公元217年，曹操已63歲，行將就木，但求賢之心愈切，在《舉賢勿拘品行令》中更明確指出對那些「不仁、不孝而有治國用兵之術」的人，「各舉所知，勿有所遺」。
曹操具體實踐了他對人才的重視和愛惜，把人無完人，慎無苛求的思想，把才重一技、用其所長的思想，把只用人才、不用庸才的思想推向了頂峰，充分表現了超越他人的氣魄和膽識。曹操對於人才的聘用同樣有高超的藝術，經常使用實地考察和麵談識別方法。汜水關前，關羽要求出戰華雄。
曹操見「其人身長九尺，髯長三尺，丹風眼，臥蠶眉，面如重棗，聲如巨鍾，立於帳前。」這形象，這氣勢，嚴如天神一般。曹操評價：
「此人儀表不俗」，心中暗喜，於是讓關羽出戰，果然斬了華雄，並一直挖空心思想收編關羽於帳下。曹操移駕許昌，途中被徐晃攔截。曹操見徐晃「威風凜凜，暗暗稱奇」，接著讓許褚出馬與之交鋒，兩人戰五十餘合，不分勝負，從而認定徐晃是位將才，並派人把他爭奪到自己手下。
荀彧投奔曹操，「操與語大悅，曰：『此吾之子房也』！遂認為行軍司馬。
」曹操請郭嘉來到兗州「共論天下之事，與之談論，終日不倦」。曹操手下的謀士有荀彧、郭嘉、程昱、崔琰、荀攸、劉曄、滿龐、呂虔、毛階等，一時間曹操的智囊人物便濟濟一堂。對於人才的選拔，有一次在慶賀銅雀臺落成的宴會上，曹操曾別出心裁，考試部下的文臣武將。
他以西川紅錦戰袍一領作為獎品，讓武將射箭爭奪。整個武官分為兩隊：曹氏宗族俱穿紅，其餘將士俱穿綠。
大家你爭我奪，最後綠袍隊中的許褚和徐晃獲勝，接著曹操又令文官以紀念銅雀臺落成為題目，進獻詩章，以顯示其才學和見識。曹操這裡運用的考試有兩個特點：一是公開，二是公平。
家族人員與外聘將士一視同仁。曹操在知人善任方面也有出色表現，郭嘉在分析曹操十勝、袁紹十敗時曾經指出：「紹外寬內忌，所任唯親戚，公外簡內明，用人唯才，此度勝也。
」比如曹操並不因為外人忠於舊主或對自己諂媚而模糊選才用才的標準。蔡瑁、張允**求榮，曹操雖一時利用，但心中卻早有處置。漢中楊松，貪財賣主，獻城給曹操，仍被曹操斬首示眾。
而對忠貞的張遼、文聘，棄暗投明，曹操慧眼識才，不僅由衷讚賞，而且加官晉爵，委以重任。特別是晚年，重用與自己意見相左而非常有才華的司馬懿，最終實現統一中原的願望，把唯才是舉的思想運用到完美無缺的境地。《三國演義》中還有這樣的情節，曹操遠征漢中，有三位「素皆不睦」的將軍張遼、李典、樂進，其中張遼堅決執行曹操以攻為守的指令，表示自己親自出擊，和敵人「決一死戰」；展示了廣闊的胸懷和豪邁的氣概；李典「素與張遼不睦」，對於張遼提出的建議，起初「默然不答」，後為張遼的行為所感動，立即表示「願聽指揮」，樂進是個中間人物，態度模稜兩可，對張、李二人都不敢得罪，並有些怯戰。
曹操對其三人瞭如指掌，一開始就匠心獨運，巧用張、李、樂三人性格的差異，甚至有意利用他們的不和，防止一人說話大家通過，冒然決策而導致失敗。到了危急時刻，曹操以一道指令，促成他們精誠團結，形成一個最佳的指揮結構。於是三人齊心協力，把不可一世的吳軍打得七零八亂，一戰令「江南人人害怕，聞張遼大名，小兒也不敢夜啼」。
由此戰例中可以看到曹操擇人任勢的高超藝術。曹操的人才策略概括為「遍羅人才，唯才是舉，知人善任，擇人任勢」。其獨到高超的人力資源管理藝術對我們今天的管理理念與技術無不具有現實指導意義。
2．曹操詐病曹操有個叔叔，尤其注意自己的為人處世之道嚴厲管教族中子弟。所以孩子們既恨他，又怕他。一見他來，不管正玩什麼遊戲，也不管正玩得多麼忘情入迷，立刻紛紛逃開，惟恐受責罵以至責打。
只有曹操這孩子，生性豪爽不羈，最厭惡別人強加其意在自己身上。每當叔叔出現、眾兄弟驚呼逃竄時，他不但不躲，反而玩得更歡、更大膽、更別出心裁。有一次他與眾子弟玩打仗遊戲。
他指揮若定，把人們分成兩隊，分別穿上不同顏色的衣服，然後，令彼此進攻，玩「騎馬打仗」。他一個人站在高臺階上，手舉小旗，做雙方共有的統帥。整日間被關在書房吟詠那些發黃的古書、令人睏倦的詩文的孩子們，一個個像放出籠的小鳥兒，一人背上馱著另一人，彼此進攻、防守，防守、進攻，或偷襲、或埋伏、或包抄、或惡戰，在曹操統一指揮下，玩得痛快淋漓、身心舒暢。
正吶喊廝殺、大汗如雨之際，猛見那位冷麵如霜的叔叔怒衝衝而來，大家驚呼一聲，頓時被扔的被扔、跌倒的跌倒，連滾帶爬地四散逃去。只有曹操一人，手持指揮旗，倔強地站在原地，直身挺胸，面對大發雷霆的叔叔，凝然不動、神色冷峻。叔叔既驚訝這孩子的鎮定，又氣惱這孩子的大膽妄為。
由於被曹操身上的一種威嚴不可欺的氣勢所震懾，一時間反倒有些不知所措。狠狠盯上曹操好一會兒，扭頭、轉身便找曹操的父親曹嵩，添油加醋地告了曹操一狀：如何行為不端，如何放蕩不學，如何目無長輩，如何品格頑劣……於是，曹嵩把兒子喚到面前，當著這位叔叔的面，狠狠責打了曹操一頓，令他務必痛改前非，否則驅出家門。
曹操一聲不吭，忍受著父親的責打。斜眼看到旁邊抱肘觀望、不無得意的叔叔，心裡頓生一計。過了幾天，曹操在院中玩耍，見叔叔走來，又是一副要興師問罪的神色，就突然躺在地上，四肢抽搐亂顫，兩眼翻白望天，口吐白沫不止。
叔叔一見大驚，忙上來又問又搖。曹操卻已人事不省，毫無反應。叔叔慌了手腳，急匆匆跑到曹嵩處，告訴曹操因貪玩過度，在院中「中風」病倒，而且病得不輕，似乎已有生命危險！
曹嵩十分著急，隨著叔叔來到院中。卻見曹操一個人端端正正坐在石榴樹下的青石凳上，認認真真、全神貫注地讀書，絲毫沒有患病的模樣。「孩子，你現在可好了？！
」曹嵩關切地問。曹操從書間抬起頭，迷惑地望著父親：「您說什麼？
」「你剛才不是病得很厲害，昏在地上直吐白沫嗎？！」曹嵩很奇怪。「誰說的？
」「你叔叔看見的！剛才急匆匆跑去告訴我的！你剛才是不是又玩耍遊戲來的？！
是不是由於玩累而致病了？！」曹操看著叔叔：「我根本沒犯病呀！
我一直在這兒讀書的。您怎麼——」叔叔窘急而氣惱：「你剛才就是病了嘛！
」曹操轉過身，面對父親：「叔父不喜愛我、討厭我，這我知道，可能是由於前些時候我貪玩了些。可今天，大概是有意告狀、不顧事實了吧！
」曹嵩掃了那位叔叔一眼，什麼也沒說，掉頭走了。曹操衝叔叔狡黠地一笑，把那本發黃的書扔得很遠。之後，又蹦又跳地玩去了。
叔叔再到父親面前告狀，父親就不再相信他的話了。3．曹操借刀殺禰衡東漢名士禰衡，有才學，而狂傲不羈，但在當時的文人學者中間很有影響。連大文學家、孔子的後人孔融也十分尊重他，說：
「吾的朋友禰衡，當世奇人。其才學是我的十倍！」曹操聞聽，很生嫉妒之情。
於是，曹操便派人把禰衡叫來，想當面侮辱他一回，打下他狂傲的氣焰。然而，在席間狂妄不羈的禰衡卻大罵曹操，邊擊鼓邊歷數曹操的罪行。曹操氣得七竅生煙，面目青紫，切齒咬牙。
曹操怒視禰衡良久，忽然笑了笑：「我馬上派你到劉表處，作為我的專使說他來降。你有才華，曹某也最重天下人才。
等你完成這個任務回來，我可以讓你做公卿，以示我求賢若渴之誠意。」眾人不解，紛紛問曹操：「他痛罵主公，為什麼還委以重任，還預封官爵？！
」曹操笑而不答。禰衡到了荊州劉表處，仍是一派名士風度，狂妄自大，對劉表也諷譏、責罵，一如既往。劉表想道：
「侮辱曹操，而沒遭殺害，是由於曹操怕影響世人的好感，失去自己成就大業的重要支援。所以想借我之刀殺這狂妄的傢伙，讓我承擔殺賢人、害名士的罪名，而為他出氣解恨。我為什麼幹這傻事呢？！
」於是他就將禰衡派到另一個地方軍閥黃祖那裡任官。黃祖粗蠻身負，當禰衡對他稍有冒犯時，就大發雷霆，立刻把禰衡砍了。4．曹操悔失佳婿丁儀，字正禮，是三國時享有盛名的才子，他的父親是曹操的舊友。
曹操雖然沒有同他見過面，但早聞其才，因此想把自己的愛女嫁給他，遂與兒子曹丕商議此事。曹丕說：「女人都希望自己的丈夫容貌好，正禮目眇（瞎一眼），這事恐怕不妥。
不如嫁給伏箥的兒子伏茂。」曹操聽了他的話，就把此女嫁給了伏茂。不久，曹操招丁儀為掾吏（屬官），丁儀一到，曹操便與他議論古今大事，無所不談。
曹操見他才華橫溢，通古博今，知是稀世之才，甚為嘉許，後悔當初沒有把女兒嫁給他。他說：」丁掾，好士也。
即便兩目盲，尚當與女，何況但眇（只瞎一眼），是吾兒（曹丕）誤吾。5．不畏權貴曹操是漢末傑出的政治家、軍事家，同時還是傑出的文學家，建安文學局面的開拓者。在中國歷史上，集上述三個傑出家於一身者，恐怕只有曹操了。
當年許劭對曹操的評語是：治世能臣，亂世奸雄。曹操在治世方面，十分出色：
在擔任洛陽北部尉時，曹操不畏權貴豪強，對違反禁令的一律用五色棒打死，令京城震動，豪強斂跡，沒人敢再犯禁令。後來曹操因鎮壓黃巾起義有功，被提升為濟南相。他上任後，罷免了八名依附權貴，貪贓枉法的縣級官吏，又下令拆毀祠堂，禁絕祭祀。
一時使濟南的社會風氣改變不少。遷都許昌後，曹操立即招募流亡農民，利用荒地屯田，後來又讓軍士屯田。曹操還大修水利，推廣種稻，使中原經濟得到了恢復和發展。
以上表明，曹操的確稱得上一個治世能臣。6．曹操燒書《三國演義》裡寫了這樣一個故事：益州別駕張鬆，要把西川地圖獻給曹操，在賓館中，跟曹操的主簿楊修鬥起法來。
楊修請張鬆看曹操還沒有公開出版的軍事著作《孟德新書》。張鬆看後大笑說：「此書吾蜀三尺小童，亦能闇誦，何為『新』書。
此是戰國時無名氏所作，曹丞相盜竊以為己能。」當場，便從頭到尾背誦了一遍。楊修十分佩服張鬆的聰明才智，在向曹操推薦的時候，就把這件事說了。
曹操聽了感嘆地說：「莫非古人與吾暗合否！」馬上讓人把他寫的書撕毀燒掉了。
7．***評曹操「曹操是真男子」有一次在北戴河時他充滿感情地說：「曹操統一北方，創立魏國，那時黃河流域是全國的中心地區。他改革了東漢的許多惡政，抑制豪強，發展生產，實行屯田制，還督促開荒，推行法制，提倡節儉，使遭受大破壞的社會開始穩定、恢復、發展。
這些難道不該肯定？難道不是了不起？說曹操是白臉奸臣，書上這麼寫，劇裡這麼演，老百姓這麼說，那是封建正統觀念製造的冤案，還有那些反動士族他們是封建文化的壟斷者，他們寫東西就是維護封建正統。
這個案要翻。」魯迅在《魏晉風度及文章與藥及酒之關係》一文中說：「其實，曹操是很有本事的人，至少是一個英雄，我雖不是曹操**，但無論如何，總是非常佩服他。
」***在五十年代讀此文時，用紅筆對這段論述畫著重線，表示他對魯迅有關曹操的看法，是非常贊同的。有一次他對工作人員說：「我還是喜歡曹操的詩。
氣魄雄偉，慷慨悲涼，是真男子，大手筆。」在和他的子女們談話時，他也說過：「曹操的文章詩詞，極為本色，直抒胸臆，豁達通脫，應當學習。」