1樓：廣西師範大學出版社
漢武帝以後，bai西漢封建王du朝逐漸轉入了衰微的時期zhi，西漢後期的文學
dao也呈現著停滯或衰內
落的狀態。一容般政**(如奏疏)，大都蒙著神祕的今文經學說教的外衣，迂腐板滯，絕少生氣。宣帝時，桓寬根據昭帝始元六年鹽鐵會議的文獻，剪裁、組織而成的《鹽鐵論》是惟一可貴的作品。
它不僅反映了西漢中葉許多重大的政治經濟問題，而且形式新穎，語言淨潔流暢，通過對話論辯，也刻劃了不切實際、迂腐可笑的儒生形象。劉向著書，引歷史傳說或寓言故事以說明一理的某些片段以及少數政**或學術文有一定價值。宣帝效武帝故事，亦好辭賦，認為「辭賦大者與古詩同義，小者辯麗可喜」，因而辭賦又盛極一時，王褒、劉向等都是著名的作者。
實際此時辭賦已成為帝王貴族的娛樂品，如倡優博弈之類，極少文學價值。今存王褒《洞簫賦》一篇，可見一斑。
西漢的主要文學成就又哪些？
2樓：熙熙文
最大的成就就是漢大賦啊。當然還有罷黜百家，獨尊儒術之後儒家文化的繁盛，給《論語》《詩經》等文學作品作注，成就很高。還有司馬遷的《史記》，還有漢代的樂府詩。
西漢時期文化得以很大發展，這一時期主要的文學形式有哪三種
3樓：心靈的感悟
漢代文學，上承先秦，下開六朝，是我國古代文學史上的第二個發展階段。主要文學式樣有漢賦、散文、詩歌。其中，司馬遷的《史記》中的傳記散文和漢賦，代表著漢代文學的最高成就。
漢賦（散體大賦）是漢代最盛行的文體。它是在宋玉賦的基礎上，在漢代」盛中含衰「的社會現實的土壤裡產生並發展起來的。漢賦體現了漢帝國的聲威和氣魄，諷喻了帝王政治上的缺失和統治階級的窮奢極侈，具有鮮明的時代特色和一定的政治意義。
漢賦在寫作手法、表現技巧、篇章結構以及語言運用等方面，均取得了可喜成就，對當代和後世的文學產生過較大影響，故在文學史上的地位，是不容忽視的。
司馬相如是漢賦四大家（司馬相如、楊雄、班固、張衡）的傑出代表。
漢代散文，內容豐富，形式多樣，主要有政論、記事、抒情議理和史傳等幾種型別。政論散文以西漢初期最為發達，且成就最高。賈誼和晁錯是這一時期的代表作家，他們的政論散文，能夠抓住國家、生活的重大問題，議論風發，直抒己見，不僅有的放矢，感情充沛，而且筆鋒犀利，遒勁暢達，富於氣勢和文采，對後世散文的創作影響很大。
記事和抒情議理散文，在漢代也得到了進一步發展。劉向的《說苑》、《新序》、《列女傳》和司馬遷的《報任安書》是代表作。
司馬遷的《史記》是我國第一部通史也是我國第一部史傳文學的鉅著。它不僅開創了我國紀傳體的歷史學，同時，又為我國傳記文學的發展，起了奠基作用，在我國散文發展史上，可以說是一個重要的里程碑，對後世文學的發展有著全面而深遠的影響。
樂府民歌是漢代詩歌的佼佼者，代表著漢代詩歌的最高成就。它繼承了《詩經》的現實主義優良傳統，」感於哀樂，緣事而發「，以靈活多樣的形式，樸素自然的語言，真實而深刻地再現了漢代社會的現實生活，表達了人民的心聲，在我國詩歌的發展史上，有著重要的意義和影響。
秦漢時期的文學有哪些主要形式？各有什麼代表性作品？
4樓：匿名使用者
秦代由於不重視文人學士，加以存在時間較短，故無文學名著傳世（傳世史篇李斯《諫逐客書》為秦統一前作），但不等於秦代無文學而言。
從當時許多刻石的銘文中，可以看到秦代文學的體裁。這些銘文，往往應用四字句的語句，間雜以不規則的長短句，有不規則的押韻。翦伯贊《秦漢史》認為，「這種讚揚天皇聖明的頌詞，就是後來漢賦的淵源「。
近年出土《睡虎地秦墓竹簡》的《為吏之道》中，有八首韻文，其格式與《荀子.成相》相同。成相為古代一種民間曲藝形式，這亦是研究秦代文學的重要依據。
兩漢文學較為繁榮。主要文體是賦、散文和樂府詩。賦是一種散文韻文並用，體物寫志的文體。
西漢前期的賦，借物抒懷，文詞樸實，代表作為賈誼的《吊屈原賦》、《鵬鳥賦》。
漢武帝時，賦體文學興旺發達。作家很多，代表作為司馬相如的《子虛賦》、《上林賦》。在《史記》司馬相如本傳中，均錄為一篇，《文選》始分為兩篇。
《子虛賦》是通過假設的楚國使者子虛和齊國烏有先生互相誇耀楚王、齊王遊獵的盛況。《上林賦》則是通過假設的亡是公極力鋪陳天子在上林苑遊獵的壯闊氣派，大大壓倒了楚齊遊獵的場面，以示天子理應壓倒諸侯。
賦文一浪高過一浪，一層壓倒一層，洋洋灑灑近8000字，氣魄雄偉，語彙豐富，極盡鋪陳描繪之能事。如其中對天子在上林苑遊獵後舉行**舞蹈盛會的描繪，甚是動人。
西漢後期，最著名的賦家是揚雄，代表作有《甘泉賦》等。
東漢時期，則以班固、張衡最有名，代表作分別為《兩都賦》、《兩京賦》。司馬相如、揚雄、班固、張衡被稱為漢賦四大家。
東漢後期，描繪上層社會繁華景象的大賦，稍趨衰歇，代之而興的是各種抒情寫物的小賦，意境較為清新。其中趙壹的《刺世疾邪賦》，揭露了東漢末年統治的腐朽和社會風氣的敗壞，是漢賦中絕無僅有的。
漢賦有些作品，主要是描繪遊獵、京都的大賦，存在鋪陳過甚、形式呆板、文字堆砌和因襲模擬等缺點，但它擁有大量的作家和作品，流傳至今的仍有1000多篇；漢賦對結構、用詞、音韻非常講究，對後代文學產生過一定影響。所以，近代學者王國維曾把賦作為漢代文學創作的代表，與唐詩、宋詞、元曲並列。
兩漢的散文亦有很大成就。西漢前期賈誼的《陳政事疏》（又名《治安策》）、《過秦論》和晁錯的《論貴粟疏》等長期被後人視為政**的典範，在文學史上佔有重要地位。
《史記》為開創我國傳紀文學作出了傑出貢獻，是漢代散文的最高成就，也是世界文庫中的瑰寶。
兩漢的樂府民歌也是我國文學寶庫中極有價值的遺產。樂府是掌管宮廷**的機構，始設於秦。
漢武帝時，為了宮廷娛樂和廟堂祭祀，開始由樂府「采詩夜誦，有趙、秦、楚之謳「。樂府採集的民歌，經過加工配樂，後來就稱為樂府詩或樂府。這些民歌「皆感於哀樂，緣事而發」，廣泛深入地反映了當時的社會生活。
東漢末年的長篇敘事詩《孔雀東南飛》，則是漢代樂府民歌的最高峰，是我國詩歌史上不朽名篇。
東漢時期還出現了文人模仿樂府形式寫成的五言詩。其代表作為收入文選的《古詩十九首》，是一群無名詩人所作，習慣上以首句標題，如《行行重行行》、《青青河畔草》、《西北有高樓》等，都是很優美的抒情韻詩。漢樂府不僅哺育了當代文人的詩歌，而且對魏晉以至唐代詩人都有巨大影響。
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