1樓：叫我樂樂大王
（1）「南陽諸葛廬，西蜀子云亭」譯為「它（陋室）好比南陽諸葛亮的茅廬，西蜀揚子云的玄亭」（漢 揚雄 曾著《太玄》，其在 四川 成都 住宅遂稱 草玄堂 或 草玄亭 ，亦簡稱「玄亭」。 ）
（2）西漢著名文學家哲學家楊子云 楊子云（前53-後18），名「楊雄」，西漢蜀郡成都（今四川成都郫縣）人。西漢後期著名學者，哲學家、文學家、語言學家。 楊雄從小勤奮好學，不為章句，訓詁通而已。
博覽無所不見，口吃不能劇談，喜歡潛心思考。為人簡易清靜，不汲汲於富貴，不慼慼於貧賤，不修廉隅以邀名當世有大度，非聖賢之書不讀。曾從嚴君平不，通《易經》、《老子》，善辭賦。
年輕時，曾一度欽慕屈原司馬相如的辭賦。他以司馬相如的賦為範本，寫了不少華麗的辭賦，傳至京師，為漢成帝所喜，召為給事黃門郎，與王莽、劉歆、董賢等為同僚。以後認為辭賦不過是「童子雕蟲篆刻」，「壯夫不為也」（《法言·吾子》），轉而研究哲學。
2樓：匿名使用者
是西蜀子云亭，整句譯為「它（陋室）好比南陽諸葛亮的茅廬，西蜀揚子云的玄亭」（漢 揚雄 曾著《太玄》，其在 四川 成都 住宅遂稱 草玄堂 或 草玄亭 ，亦簡稱「玄亭」。
3樓：戴寄春
揚雄（公元前53～公元18）西漢官吏、學者。字子云，漢族，西漢蜀郡成都（今四川成都郫縣友愛鎮）人。 少好學，為人口吃，博覽群書，長於辭賦。
年四十餘，始遊京師，以文見召，奏《甘泉》、《河東》等賦。成帝時任給事黃門郎。王莽時任大夫。
校書天祿閣。有《太玄》、《法言》、《方言》、《訓纂篇》。
西蜀子云亭裡的楊子云是誰
4樓：紫雲曉
揚雄（公bai
元前53年～公元du18年）字子云，漢zhi族。西漢官吏
、學者。dao西漢蜀郡成專都（今四川成都郫縣屬友愛鎮）人。 少好學，口吃，博覽群書，長於辭賦。
年四十餘，始遊京師長安，以文見召，奏《甘泉》、《河東》等賦。成帝時任給事黃門郎。王莽時任大夫，校書天祿閣。
揚雄是即司馬相如之後西漢最著名的辭賦家。所謂「歇馬獨來尋故事，文章兩漢愧楊雄」。在劉禹錫著名的《陋室銘》中「西蜀子云亭」的西蜀子云即為揚雄。
揚雄曾撰《太玄》等,將源於老子之道的玄作為最高範疇,並在構築宇宙生成圖式、探索事物發展規律時,對道家思想多有融攝和發展，對後世意義可謂重大。
5樓：匿名使用者
楊雄，諸葛亮舌戰群儒時提到
漢朝著名文學家桓寬的作品有哪些,漢代文學家有哪些
桓寬，漢代汝南郡 今所在今河南上蔡西南 人，著有 鹽鐵論 六十篇。鹽鐵論 是我國歷史上第一部有關鹽鐵問題的結構嚴整 體制統一的專著。它以對話的形式客觀記錄了桑弘羊及其僚屬與 賢良 文學 的互相詰難，不但顯示了雙方針鋒相對的觀點，而且在脣槍舌戰中展示了雙方的階級立場。桓寬的警句 孝在於質實，不在於飾貌...
成為文學家的必備條件有哪些，成為一個文學家的必備條件有哪些
1.文學是文字的學問，有詩歌，散文，戲劇等n個門類 主要的作用就是抒發自已的情感 人文精神是人類情感中昇華的部分，所以對這部分的體現的層次與力度，是文學是否獲得成功，文學創作者是否能成為大家的關鍵 得以感人的是他們的生活氣息，而外國的許多文學，得以感人的是他們對人性的剖析，對惡的部分的毫不留情的詛咒...
西漢大文學家匡衡幼時鑿穿牆壁引鄰舍之燭光讀書，具體是個怎樣的故事
呵呵多送你幾個刻苦學習的故事看著喲。1.隋朝李密，少年時候被派在隋煬帝的宮廷裡當侍衛。他生性靈活，在值班的時候，左顧右盼，被隋煬帝發現了，認為這孩子不大老實，就免了他的差使。李密並不懊喪，回家以後，發憤讀書，決定做個有學問的人。有一回，李密騎了一條牛，出門看朋友。在路上，他把 漢書 掛在牛角上，抓緊...