1樓：aaa**王
不會的藥師佛是大願bai
王，可以滿我du們所求所願，zhi但重點在於把dao自己融入懺悔發願回裡，所以人在生活中要消災答延壽並不困難。十方三世佛中，只要禮其中的一尊佛，則所求一切皆能滿願，這也是佛門的偉大包容處。換句話說，禮藥師佛一樣可以往生西方，拜阿彌陀佛也可以求得無量壽。
2樓：
藥師佛和阿彌陀佛都是覺悟的大聖者，學習兩位佛從根本上當然不衝突，但表法不同，度化眾生的方式不同，所以法門也不同，你根據自己的具體情況，專注深入一門比較容易有效果，但是都是可以唸誦和學習的。
3樓：法藏
佛佛道同，都是一體，，沒有衝突！
藥師佛與阿彌陀佛有衝突嗎
4樓：匿名使用者
您好，因為具體資料您百度百科也能查到，我這邊就簡單說下。
首先藥師佛【又稱藥師琉璃光如來】，是現在在東方淨琉璃世界負責教化的佛陀；
阿彌陀佛，是現在在西方極樂世界負責教化的佛陀。
兩位都是證得佛陀果位的人，身份平等無二，只是負責教化的世界不同，並沒有什麼衝突。
5樓：匿名使用者
沒有衝突！阿彌陀佛！
藥師佛和阿彌陀佛可以同時修行嗎 唸佛的法則是什麼兩
6樓：匿名使用者
淨宗唸佛法門核心原則為「信、願、行」，信即：深信，就是相信娑婆世界為苦，極樂淨土為樂，非仗佛力，無有出期；願即：切願，就是希望自己在臨命終時，得蒙阿彌陀佛和觀音勢至及諸眷屬接引往生；行即：
實行，就是不摻假的、一門深入的唸佛。
至於你說的同時念藥師佛和阿彌陀佛，這在理論上是可行的，但你要知道，無論是幹什麼事情，都是貴在專一，人的心一散亂就無法專一了，你可以選擇一位佛號作為主修，另一位佛號作為助修，這叫正助雙修，這在淨宗是允許的，但要分清主次，不可混亂！
7樓：匿名使用者
藥師佛法門，像法時期可以成就。
末法，對絕大多教眾生，來說唯一能成就的法門：即是念阿彌陀佛，求生西方極樂世界。
佛若不說唸佛法門，則萬古永同長夜
此之妙法，若如來曾不聞宣，則萬古永同長夜，終無有人唸佛求生，故嘆其難信者。見不信者之自棄，能信者之有緣，令一切眾生悲傷絕分，而欣幸得聞故。今之信淨土者，皆因佛說而發起也。
雖今不信，一歷耳根，永為道種故。
——出 淨土宗九祖蓮池大師《彌陀疏鈔》
南無阿彌陀佛！
南無音拿摩
8樓：潭忠令丙
當然可以，近代如弘一大師，印光大師，太虛大師等，都開示過藥師法與彌陀法相輔相成，不存在排斥。藥師經中也說過，藥師佛土和彌陀佛土的功德，沒有一絲一毫的差別，而聽聞藥師佛的名號，可以幫助已經修彌陀法花了很多努力但沒有得到一定往生的保證的眾生命終得到八大菩薩的護持，決定往生，藥師佛號，更可以令破戒者得以清淨，並在現實生活中，就立刻獲得極大的利益。而有不信佛的造惡眾生，聽聞藥師佛號的話，也可以得到殊勝的利益。
簡單的誦文和經典，藥師法門可以念藥師經，如果時間不夠，可先念藥師十二大願，十二藥叉大將名號，之後專念藥師灌頂真言為好，彌陀法則有佛說阿彌陀經較為簡短。
唸佛在於一心不亂，淨念相繼。
注：樓上的說法有誤，不二法門是迴歸性的果地境界，行持藥師法和彌陀法，到最後就可以到這個境界，在祖師所說而言——「東西皆泯」。
您可以在我的個人簡介看到「我推薦的一些佛教資料」，末學是行持藥師法的，如果對藥師法感興趣，可以加末學的q。
藥師佛與阿彌陀佛有衝突嗎
9樓：匿名使用者
沒有衝突，可以供奉在一起，也可以唸誦完藥師經後，再念誦阿彌陀經。
10樓：法藏
沒有衝突，十方三世佛，都是一體！
藥師佛和阿彌陀佛可以同時修行嗎 唸佛的法則是什麼
11樓：霖然飄乎
當然復可以，近代如弘制一大師
，印光大師，太虛bai大師等du，都開示過藥師法與彌zhi陀法相輔相成，
dao不存在排斥。藥師經中也說過，藥師佛土和彌陀佛土的功德，沒有一絲一毫的差別，而聽聞藥師佛的名號，可以幫助已經修彌陀法花了很多努力但沒有得到一定往生的保證的眾生命終得到八大菩薩的護持，決定往生，藥師佛號，更可以令破戒者得以清淨，並在現實生活中，就立刻獲得極大的利益。而有不信佛的造惡眾生，聽聞藥師佛號的話，也可以得到殊勝的利益。
簡單的誦文和經典，藥師法門可以念藥師經，如果時間不夠，可先念藥師十二大願，十二藥叉大將名號，之後專念藥師灌頂真言為好，彌陀法則有佛說阿彌陀經較為簡短。
唸佛在於一心不亂，淨念相繼。
注：樓上的說法有誤，不二法門是迴歸性的果地境界，行持藥師法和彌陀法，到最後就可以到這個境界，在祖師所說而言——「東西皆泯」。
您可以在我的個人簡介看到「我推薦的一些佛教資料」，末學是行持藥師法的，如果對藥師法感興趣，可以加末學的q。
12樓：香光莊嚴
可以！1、為什復麼要修行。
制兩個法門你都可以修，因為bai修行哪du一法門都是zhi為了dao得清淨自心，都是為了成佛，佛是覺悟的意思，你兩個法門一起修能得到清淨心，能夠覺悟，那麼你兩個法門一起修這也很好啊！要知道為什麼修行，就知道可不可以這樣修了！
2、修行的目的！
如果你修行是為了往生極樂世界，那麼就要信願行三資具足，這樣才能往生。或許你要問藥師佛在東方，可極樂在西方，念藥師佛能往生西方極樂嗎？藥師經上寫的清楚，你修持藥師法門，臨終藥師佛派八大菩薩送你去你想去的世界，所以，修藥師法門一樣可以往生極樂世界。
若你修和的目的是為了成佛，那就更不用說了，哪一尊佛度人的目的都是要度人成佛的。
所以從以上兩方面來看，兩個法門可以都修持。
13樓：耀證
當然可以同時修行了。不二法門的意思是說法無二法，修什麼法門都一樣的，不要專生起分別心。
修藥師佛可以屬誦《藥師琉璃光如來本願功德經》或者誦經裡的藥師咒。修阿彌陀佛可以誦《淨土五經》或者只誦佛號。這些經都不長，可以在網上查到。
14樓：儘量吃素
我***中有一師兄就修這二種
你可以分主修和輔修。
簡單時可以持誦各自的聖號
15樓：何良齊
同修你好！且讓我們一起細細的思維佛的慈悲教導：【制心一處，無事不辦】【生命在呼吸之間】。
八萬四千法門如何抉擇？得一入處即可了脫！足矣！！！
尊貴的行者讓我們一起珍惜當下！！！
16樓：慈悲慧
一門深入自然有好處，遍地開花淺嘗輒止並不是什麼好事情
17樓：鉛筆盒兒
支援香光莊嚴的說法。
贊一個！
18樓：克力思勤
耶穌**是全人類的唯一的救世主
19樓：匿名使用者
不二法門~不要混修...
可以同時念阿彌陀佛和藥師佛嗎
20樓：召喚者的靈魂
問題不是能不能，是要如何念才能契機，首先念佛人認知上不要攀多，不是說念多尊佛號利益就多，沒這個說法，至誠心很關鍵，誠則專，專念容易安心，安心念就容易成就，功夫到了就自然明白這其中的道理了。
21樓：法藏
可以的，，但是我們唸佛，無論念哪一尊佛號，專一為好！
否則，在意識形態上和信願上，就會搖擺不定！
22樓：匿名使用者
要念佛和藥師佛去我的病痛
藥師佛和阿彌陀佛什麼關係
23樓：無染著
達真堪布開示：
真正的雜修雜念是什麼？有分別的念是雜念，有分別的修是雜修。沒有分別地念、沒有分別地修，這是真正的專念專修。
唸佛，念一尊佛也行，念一千尊佛也行。實際上，念一尊佛就是念一千尊佛，念一千尊佛就是念一尊佛，因為三世諸佛是一體的。比如，一個人念一尊佛，一個人念一千尊佛，也許兩個人都是雜修雜念，也許兩個人都是專修專念。
為什麼這麼說？你念一尊佛，就想「我只要念一尊，我不能念別的；我只能修一尊佛，我不能修別的。」這就是有分別了，這就是雜修雜念。
但是也可能是專修專念，「三世一切諸佛都是一體的，我念一尊佛等於念一切佛，我修一尊佛等於修一切佛。」 你真正弄明白了這些道理了，就是專修專念。
「我念一尊就是一體，我修一尊就是一體」，念一百尊也是一尊——自己的本尊，「我念哪尊佛都是念阿彌陀佛」「我念哪尊佛都是念觀音菩薩」「我念哪尊佛都是蓮花生大士、金剛薩垛。」這就是專修專念。念一尊也是專修專唸的，念一百尊也是專修專唸的。
如果有分別的念，怕這個菩薩不高興，就念這個；又怕那尊菩薩不高興，然後又念那個。這樣有分別的念，就是雜修雜念。
24樓：燈芯佛火
從巨集觀意義上講，可以說這兩尊佛都是兩個世界的，一個是東方淨琉璃世界的藥師佛，一個是西方極樂世界的阿彌陀佛！從微觀上來講，可以把他們看成是本師釋迦摩尼佛的化現！
藥師佛和阿彌陀佛之間是什麼關係
25樓：感恩天帝
沒關係！ 直接簡單的講，釋迦牟尼尊者是地球上佛法的傳法人，藥師佛是宇宙東方一個名為琉璃世界的主人，阿彌陀佛是宇宙西方名為極樂世界的主人。阿彌陀佛是佛中之王，光中極尊。
是不是不可同時修煉淨土法門和藥師佛法門？
26樓：
阿彌陀佛！不僅完全沒有這個必要，而且同時修兩個絕對不如專修一個！不專精必定無成就。
一切佛都是大醫王，絕不是隻有藥師佛才能夠****延壽，千萬不要回錯了意！已分別的心看佛，那就大錯特錯了！
我們念阿彌陀佛求生極樂，信願必須堅定，若是佛號不精純，臨終時一時迷惑顛倒就忘了，一生的修行就全部都白費了。
十方三世一切佛都是共同一法身，所以不存在同時皈依兩位佛祖。但您一定要想仔細了，人不可同時走兩條路，走兩條路必定有一條是半途而廢，所以多走的都是冤枉路！
27樓：匿名使用者
十方三世一切佛菩薩都是同一心的。沒有衝突，修藥師佛法門，迴向自己的利益。修阿彌陀佛法門，迴向往生，兩不耽誤。都能得利！
28樓：匿名使用者
皈依佛，就皈依一切佛。最好一門深入，你最後的目的只有一個，所以選哪個無所謂，精進修行才是真的。不可貪圖兩個淨土的種種莊嚴，最後哪個也修的不好。
諸惡莫作眾善奉行，你也可每天念108遍大悲咒，修此法門，臨終時，十方諸佛皆來接引，你看哪個好去**。
29樓：匿名使用者
可以啊，不然佛為什麼要講十二部經。 我就是「南無阿彌陀佛」和「南無藥師琉璃光」如來一塊念得。另外那部佛經上講了唸了阿彌陀佛就不能念藥師佛。
經常在佛經上看到「不予一佛二佛所修功德，已於千佛萬佛所修功德」大概這個意思。具體不太記得
《金光明經》：
非於一佛
五佛十佛 種諸功德 聞是懺悔
若於無量 百千萬億 諸佛如來
種諸善根 然後乃得 聞是懺悔
-----------------------《佛藏經》：舍利弗。我念過世值六萬佛。皆號光明。。。。。。。。舍利弗。我念過世值三億佛。皆號弗沙。
30樓：無奈小生
阿彌陀佛...
當然可以啊，其實並不衝突的。
佛傳下八萬四千法門，哪一樣都可以圓滿成就的.....
至於現實問題又是指什麼現實問題呢？？
你可以說出來，我幫你分析一下.....
31樓：匿名使用者
2023年5月，弘一法師在永春普濟寺作了一次講演，指出：「佛法的宗派非常之繁，其中以淨土宗最為興盛。現今出家人或在家人修持此宗，求生西方極樂世界者甚多。
但修淨土宗者，若再能兼修藥師法門，亦有資助決定生西的利益。依《藥師經》說,『若有眾生能受持八關齋戒，又能聽見藥師佛名，於其臨命終時，有八位大菩薩來接引往西方極樂世界眾寶蓮花之中。』依此看來，藥師佛雖是東方的佛，而也可以資助往生西方，能使吾人獲得決定往生西方的利益。
燃燈佛,釋迦摩尼,阿彌陀佛,藥師佛的佛像有什麼區別
佛像基本上是很像的,因為佛陀 都是具備三十二相。實際上從根本上講,佛陀是無二無別的,只是因為自己發的願不一樣,手勢稍微不一樣而已,千萬不要有所分別。但是單從佛像講,主要區別是看手勢 阿彌陀佛一般都是手持蓮花臺或者做接引狀。釋迦牟尼佛一般手結定印或者成道印或者託鈸。藥師佛基本上都是手持藥罐,並且部分藥...
藥師佛和阿彌陀佛可以同時修行嗎唸佛的法則是什麼兩
淨宗唸佛法門核心原則為 信 願 行 信即 深信，就是相信娑婆世界為苦，極樂淨土為樂，非仗佛力，無有出期 願即 切願，就是希望自己在臨命終時，得蒙阿彌陀佛和觀音勢至及諸眷屬接引往生 行即 實行，就是不摻假的 一門深入的唸佛。至於你說的同時念藥師佛和阿彌陀佛，這在理論上是可行的，但你要知道，無論是幹什麼...
我家有釋迦牟尼佛兩尊，阿彌陀佛，藥師佛，觀世音菩薩四尊，地藏菩薩，彌勒佛兩尊，財神，應該怎樣擺放
空間位置上並沒有很嚴格的要求，佛教並沒有看風水之類的說法。您那情況大可以這樣放置 阿彌陀佛 釋迦牟尼佛 藥師佛 橫世三佛 地藏菩薩 釋迦牟尼佛 觀世音菩薩 娑婆三聖 彌勒菩薩 其餘的，暫可收藏起來或轉送他人以結善緣。其實，一佛足矣表一切諸佛，一菩薩足矣表一切菩薩，簡約大方，不宜多且雜。那些淨土宗之念...