供養過佛的水果 點心該怎麼處理,供養佛菩薩的水果該怎麼處理

2021-04-21 04:11:16 字數 3631 閱讀 5047

1樓:櫻桃巧克力

自己吃掉就好了,或者送人,有點壞了可以拿去佈施給動物。

在佛前供花供果都是表法的啊,供花表因,花開結果,水果表果報,要你時時刻刻想起因果規律。燃香表「戒、定、慧」三學。放水錶清靜,燃油燈表佛識光明的綻放。

人心本來清靜,讓塵給蒙了,燃燈就是要恢復佛識光明! 我們拜佛也識表法的啊,因為我們本來成佛,拜佛就是拜自己啊,是對自己的肯定。拜佛也表示歸命於佛菩薩,向他們學習解脫之道!

拜佛要下跪,能除去我們的我慢心。 這些都是表法的啊,有些人不懂,以為是拿甚麼東西去賄賂佛菩薩,其實佛菩薩甚麼都不要,他們已經成佛,還會要你什麼東西嗎?

供果這些最好不要扔掉,比較浪費,浪費的人將來要受貧窮苦楚報。佈施給小鳥,野貓野狗這些小動物就很好。

2樓:匿名使用者

供養過佛的水果~只是在另外空間被吃了~無妨的...

有些**徒不吃供養過的水果~那你不是間接承認佛道教的"威力"?...勿想太多~不會怎麼樣的...

3樓:匿名使用者

我是這樣的,一般帶去的水果點心,少的話就留給師傅們了,如果實在很多的話,把好的一些留在廟裡,自己再帶回來一點。

阿彌陀佛

4樓:匿名使用者

看情況,我家鄉那裡是擺在那裡,我到另一個地方,是吃掉,其實看你這裡的風俗了,其實吃掉也無妨,但最好是佈施給窮苦人.

5樓:匿名使用者

萬物都是神創造的,神所創造的都是好的,憑著信心把供物吃了,無所謂的。

好與不好,不在於你個人怎麼看,而是在於它在自然界中的作用。細菌,真菌,病毒,多是有害的,但是他們在生物界中對於促進物質迴圈卻起到不可替代的作用。

拜過偶像的食物,我們**徒可以存感恩的心而吃,不忌諱什麼。因為偶像根本算不得什麼,根本都是虛無的,供品不會因為拜過偶像而改變味道,也不會影響到人的身體健康。

所以,這些食物與普通的食物沒有任何分別,是完全可以吃的。

6樓:匿名使用者

當然是吃掉了,佛只是意食,並不真的食,在西方極樂也是一樣,都是意食.

7樓:匿名使用者

可以吃的

叫散福可以分給大家吃

也可以自己吃

沒關係的

8樓:

吃掉就好

萬物都有存在的理由

不要只是站在人類的觀點上看問題

9樓:匿名使用者

你該對貧窮的人多有施捨

10樓:匿名使用者

不新鮮了,肯定不好吃。

11樓:匿名使用者

呵呵,連基本的知識都不知道了,你不是混沌是什麼呢,只能活120歲,還不如惡魔,不是可悲的嗎

12樓:意若止水

把它吃掉,把它吃掉。

供養佛菩薩的水果該怎麼處理

13樓:樂居瑩瑩

供養佛菩薩的水果可以給別人吃,也可以自己吃。

如果能給別人吃,更好。

另外,供養的水果最好是新鮮的,洗過的(一般洗三遍)。

14樓:匿名使用者

吃掉。。。供佛的水果吃了還對身體好。。。

在家供佛的水果應如何處理

15樓:匿名使用者

在家供佛的水果等供品,是完全可以吃的。一般來說,吃供佛的供品,尤其是小孩子、病人、孕婦等人吃,會得到吉祥、佛菩薩的護持等。撤下來的水果也不要扔,自己不吃,可以施捨給別人,也有佈施之意。

是對對佛的一種尊敬,供佛一定要心誠,堅持長久,積功德。

供佛供養方法:做到七佈施。七佈施:

一、為和顏施:對於別人給予和顏悅色的佈施。

二、為言施:向人說好話的佈施,存好心做好事做好人說好話,並勉人切實力行。

三、為心施:為對方設想的心,體貼眾生的心的佈施。

四、為眼施:用慈愛和氣的眼神看人。

五、為身施:身體力行幫助別人。

六、為座施:讓座給需要的人的佈施。

七、為察施:不用問對方就能察覺對方的心,並給予相對其所需的方便的佈施。

誰知道供佛的水果應如何處理?

16樓:小菜

師、居士,都不權可以吃,吃了以後你再做就不靈了。但是沒有參加做的,或者是跟著一般隨喜的,沒有在臺上敲法器的,行,可以吃。就是供佛的沒有問題,上供、搭供、供佛的,所有人都可以吃;供鬼神的,焰口施食、蒙山施食,主法的人不可以吃,吃了就不靈了。

居士在家供佛的水果等供品,是完全可以吃的。一般來說,吃供佛的供品,尤其是小孩子、病人、孕婦等人吃,會得到吉祥、佛菩薩的護持等。

淨空法師:在家供佛的水果應如何處理

供佛後的供品怎麼處理

17樓:8萬4千法門

這有個簡單的規矩,自古以來傳下來的,我們不能不知道。供養佛菩薩的,撤供之後都可以用,沒有忌諱。供養鬼神的,佈施鬼神的,這些供品撤下來,譬如三時繫念,做三時繫念的這些人,不管是法師、居士,都不可以吃,吃了以後你再做就不靈了。

但是沒有參加做的,或者是跟著一般隨喜的,沒有在臺上敲法器的,行,可以,這是一般規矩我們要懂。就是供佛的沒有問題,上供、搭供、供佛的,我們出家人都可以吃;供鬼神的,焰口施食、蒙山施食,主法的人不可以吃,吃了就不靈了。

淨空法師答:照規矩講都不可以,不論是在家、出家,供佛不可以過午,這是禮貌。佛是過午不吃,你過午供養他,這沒禮貌。

淨空法師答:如果說你們這許多供品沒有人吃,可以送來給我吃,你們都怕變傻,我不怕。你們不吃才傻,我吃了就不傻。

這些東西供完之後,你去聞聞它的味道沒有變,那就可以吃。如果它味道變壞了,這就不衛生,從衛生上去觀察,時間還不長,它不會變壞。如果在夏天很熱的時候,有些東西很快它味道就變餿了,那個吃了對身體不好。

你要懂得衛生,問題就解決了,與鬼神不相干。

供過佛的水果 怎麼處理,佛教網

18樓:多普達成

供果不能夠一直供著,如果爛了有過失。

經過一段時間,要請佛菩薩賜給,分發給有信心的人。

19樓:青竹遺風

供果是獻佛物,只有侍佛者有權處理,可以自己吃,也可以送給他人。

20樓:雨夜工藏

恭敬請回佛前果,給眾生吃,或者自己吃也行

在家供佛的水果應如何處理?

21樓:這臺冰箱有點冷

在家來供佛的水果等供品,是完全可以吃源的。一般來說,吃供佛的供品,尤其是小孩子、病人、孕婦等人吃,會得到吉祥、佛菩薩的護持等。撤下來的水果也不要扔,自己不吃,可以施捨給別人,也有佈施之意。

是對對佛的一種尊敬,供佛一定要心誠,堅持長久,積功德。

22樓:匿名使用者

首先供佛這個水果,它是有講究的,然後供佛是滿了幾天以後這個供果是非常好的,可以給身邊的朋友親人吃掉

23樓:匿名使用者

在家供佛的水果應如何處理?我感覺也可以吃一下

24樓:匿名使用者

如果水果還是好的,可以自己吃,如果已經壞了那就扔了

供養菩薩用供點心嗎,給佛菩薩上供可以用點心嗎 比如五仁月餅?

主要思想是把最好的東西供養給佛,所以供點心是如法的 六種供養中講 閼迦 塗香 華 燒香 飲食 燈明。以上六種依其次第表佈施 持戒 忍辱 精進 禪定 智慧之六度。佛學常見辭彙 陳義孝編 大毗婆沙論對供養的物件 目的,有詳細的說明,如下,大毗婆沙論二十九卷十六頁雲 云何供養?答 此有二種。一 財供養,二...

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