1樓：楊曉寒
哈哈bai，三樓大亮。觀音菩薩真的是男
du身。樓主在找到zhi觀音菩薩一樣的女孩dao前，可以定做一回個觀音菩薩樣的充答氣娃娃先對付著。
民間傳說，觀音菩薩與韋陀菩薩是對面夫妻，您可以嘗試著修韋馱菩薩心咒，看能否感得一個和觀音菩薩一樣的女孩兒。
我是佛家大乘密宗噶舉派和寧瑪派的四皈依**，也是位在家的居士，相信我，沒錯的。阿彌陀佛。曉寒合什！
2樓：道虹居士
觀世音菩薩是古bai佛再來，既
du是佛就是無形無zhi相的，dao
眾生是佛，佛就是眾生！專
無緣大慈屬 同體大悲。真正的佛菩薩只會讓你內心清淨，不可能讓你俗欲氾濫！眾生的可憐到了何種地步！
和菩薩一樣的女孩，不是那個佛菩薩可以賜給你的，那得需要你自己修來那樣的福氣。能成為夫妻，都是福報相當的，你是什麼樣的人，必定感召來什麼樣的女孩。你想找什麼樣的女孩，你就得先成為什麼樣的人。
命自我立，福自我求！望你好自為之！阿彌陀佛
3樓：匿名使用者
眾生應以何身得度者，觀音菩薩即現何身而為說法。。如此可知，天地專、山川、草木、蟲魚屬、鳥獸皆有可能是觀音菩薩的化身（包括閣下）。。如若您愛觀音菩薩，又能把此愛推及一切，則善莫大焉！
也許您現在正受著求不得苦，然而，也許觀音菩薩從沒離開過您，要知道「道不遠人」啊！！
針對您目前的情況，建議您搜下「魚籃觀音」的故事。。您覺得您這是罪孽，那故事中的漁夫呢？另外，只要心誠，則一切福田不離方寸，皆可心求，像觀音菩薩一樣的女孩也可以的，閣下努力吧（具體看《了凡四訓》裡面雲谷禪師對作者說的話）。。
祝早日得到觀音菩薩（等那時，也許您會發現，觀音菩薩本是無來無去，時時不離閣下）！！
4樓：定安心
觀世音菩薩是幫助世間一切苦難的眾生。你要好好讀大悲咒，持大悲心幫助世間一切苦難的眾生，那麼便世間一切苦難的眾生得到幸福，你就能得到幸福！
5樓：匿名使用者
觀音菩薩本事男的，在度化眾生的時候才化為女相！如果你不是在現
內實環境中遇到的！那就是
容他在點化你了！因為本人有幸在境界中看到過！確實不是世間人能比的！
他的願望是救度眾生脫離苦海！所以你要想打動他就去先脫離苦海後幫他儘早完成大願！這是最好打動他的方式！
但要明白他不是凡人！看見他笑一笑已經是凡人的很大福報了！
6樓：最勝子
1、應該不算罪孽吧；
2、您可以向菩薩祈求得到一個理想的女孩；
3、嗯，那個，很不好意思，佛教裡的觀音菩薩確實是男的。
7樓：匿名使用者
無論什麼菩薩都是無情無心無慾無求，，，只有慈悲！你是凡夫愛他是愚痴？而菩薩卻愛所有的眾生無有分別。
請問觀音菩薩是男的還是女的？
8樓：元氣一號
觀音菩薩沒有性別之分。
佛經上說，觀世音是過去的正法明如來所現化，他在無量國土中，以菩薩之身到處尋聲救苦。
觀世音菩薩的化身無數，都是不可取不可得的幻化假相。
《楞嚴經妙心疏》說，以為觀世音菩薩是男是女都是錯誤的，觀世音菩薩的真像是寂滅的無相之像，而能現一切相。
《金剛經》也說，如來具三十二相，其實「若見諸相非相，則見如來」，同樣的，若能見諸相非相，也即是見觀世音菩薩。
擴充套件資料：
參考《中國曆代觀音造型藝術》，中國曆代的觀音造像的演變：
早在東漢時期，佛教就開始傳入中國，到了南北朝時期，觀音造型為男性，面部豐滿、眼大而凸、眉長而平、鼻深高隆與額齊平、耳長齊肩、頭戴寶冠，寶冠上主要是花髻，是貴族富人的裝飾。
此外還有髮髻冠，化佛冠，冠兩旁裝飾猶如翅膀的寶僧，袒上身，頸部有懸鈴的圓領式，胸部掛瓔珞和作為兩蛇形的飾具兩臂著釧，下著羊腸大裙。
到了隋唐時期觀音造型按其藝術風格和造型樣式可以分為早晚兩期：
（1）隋到唐初階段觀音造型面部豐圓適中，方額突出，依然以男性形象為主，但開始逐漸演化出女性形象，發冠樣式有低花瓣式、高發髻，寶冠上還有雙帶下飄，身上的瓔珞精細複雜，有的代替披帛，有的披帛仍至腳部再交叉上卷，有的披帛還由兩肩下垂橫於胸腹之間兩道，但是仍可以看出裙帶如紳的樣子。
這時雕刻技法也由南北朝晚期的直平刀法發展為向下凹入的新圓刀法來表現衣紋。
（2）到了盛唐時期，觀音造型是飽滿成熟的階段，這一時期最重要的成就是更加明顯的走向世俗化，因此，更進一步的體現了當時的社會繁榮。
觀音造型的溫和與嫵媚充滿著青春的活力、達到了前所未有的完美。觀音日益女性化，面部圓深、眉彎而長、細目、著寶冠式高髻，具有少女或**的面相特徵。
到了宋代，觀音造型在唐代的基礎上，服飾上較唐代複雜，在面部刻畫上，人物頰額豐圓適宜、面容婉麗、戴珠光寶氣的花冠儼然像一種世俗貴婦人的形象。這時的觀音造型已發展到圓熟的境界，其動作表現及服飾都自然生動流暢，充滿迷人的藝術魅力。
到了遼代，觀音造型從整體風格看，基本上是繼承盛唐時期的觀音造型：頭戴寶冠、面相豐滿適中、眉毛彎長、頸掛瓔珞、體態婀娜、神態自然、比例適度、儼然是淑女化身，肌體和服飾都具有其應有的重量感。
到了金代，從整體造型上看，它也承襲了宋代以及遼代的風格，但是金代觀音造型與宋遼兩代有不同點，如金代觀音造型，一般多顯得造型繁瑣，並表現出一種頹萎氣息，雖然在形象上，仍保持有傳統的寫實風格，但對於服飾衣褶的處理略顯得繁複。
到了元代，觀音造型多數為赤裸，僅有簡單的瓔珞、臂釧等裝飾，這類密教造型多數形象是細腰，面相上鼻高且直，脣較薄，兩頰較瘦，在造型上接近印度形式；但與唐代觀音造型也有某種繼承關係，衣紋質感不足、繁縟瑣碎、面部缺乏內心傳神的聯絡，總的來看已流露出形式化的衰退跡象。
明代的觀音造型不僅繼承宋代的造型，更與盛唐時期的觀音造型有些接近，觀音頭戴花冠、面相豐腴、衣紋隨著身體動勢凸起凹入真實性很強；衣紋組合疏密有致、線條舒展，更能襯托出觀音豐滿的體態。明代觀音像感人的藝術魅力，還表現在她們不僅是世俗化了的女性，而且塑造的是中國封建時代美女的形象，具有很高的藝術水平。
到了清代，觀音造型也比明代更接近世俗，清代觀音造型主要特徵：頰豐額滿、額部平板有一種被繃緊的感覺，雙眉細長、鼻高且直、寬肩細腰、服飾多為當時的裝飾，在技法處理上，衣紋表現極為真實，服飾貼體，顯得較為輕柔，衣紋隨著動態自然流暢，真實感很強。
鴉片戰爭到解放前舊中國這是個社會大動盪時期，由於外敵入侵，內戰迭起、內憂外患，中國的工藝美術逐漸萎縮，陷入了蕭條階段。
新中國成立以後，中國工藝美術全面復甦，舊社會失傳的手藝得到了恢復和發展，觀音造型主要繼承唐宋時期的藝術風格，新一代工藝美術大師賦予了新的特色：
作品思想性、情節性更加突出，注重人物傳神，強調觀音造型比例、結構的準確性，身段形體優美，追求內心刻畫和精神氣質，衣紋符合人體內在的結構變化，工藝雕刻也融入了現代美學元素，從解剖透視入手，分麵塑造形體，從而使作品更有了符合現代審美觀點的生動性。
9樓：13個幸福
在印度，觀音是威猛霸氣的男神，但是在中國經歷了從男到女的轉變。
1.這是因為公元前6世紀，古印度產生了佛教，在當時的觀念中，身為女性是悲劇，只有轉世為男人才能得救，所以菩薩作為神明，自然是男性得形象。觀音菩薩的信仰大約出現在公元1世紀，在當時的印度佛教中，觀音有很多化身，大多面容威猛猙獰、令人敬畏。
直到西漢末年，佛教傳入中國，一直到唐代，觀音菩薩的形象還是以男性為主。和印度的凶惡菩薩形象相比，中國化的觀音英俊了許多，銷魂的小鬍子是標準造型。
2.給觀音的性別帶來顛覆的，是武則天廢唐立周。武則天聲稱自己是彌勒佛降生。
既然彌勒佛被欽定是女兒身，那麼觀音菩薩是女性也是可以理解的。唐代之後，佛教在中國失去國教地位，傳教物件從貴族變成平民。
3.所以在民間傳說裡，觀音菩薩還被嫁接了許多故事。比如妙善公主捨身成道，馬郎婦用色相**男性學習佛法、死後**。
據學者研究，道家的聖母信仰也促進了觀音的女性化，唐代流行的景教信仰聖母瑪利亞，也可能影響了菩薩的群眾印象。最主要的是，中國群眾認為，慈善、護生這樣溫柔的事，讓小姐姐來做比威猛大叔更合適。
4.加上後來觀音又get了送子技能，女身觀音更有親和感。延續香火是中國人的大事，觀音更是憑藉這一技能，成為中國人心中no.
1的神仙姐姐。宋明時期，觀音基本在人們心中完成了性別轉變。那時候大家讚美女孩長得好看，最高評價莫過於「像觀音菩薩」。
10樓：老油條
觀音菩薩本身男性，但以女相示人。
觀世音菩薩，在隨類應化上是可以有男相和女相的。不過觀世音菩薩本身的大菩薩相，是大丈夫相。比如《華嚴經》說：
「勇猛丈夫觀自在」。 唐代以前的觀音，以大丈夫相居多，也現女相。
但到後來，漢地的觀音形像越來越趨向女性化。一些學者，則直稱觀音為東方的女神。
11樓：灞辨湰浣崇収
觀音菩薩成道前是男身。成道後的菩薩已經無人相、我相、眾生相、壽者相，故此，在隨類應化時，化身無數，已經是不受男女身相束縛的大解脫者，再根據色相妄加議論菩薩的性別是不恰當的。
自印度流傳出的觀音菩薩本是一個「勇猛丈夫」，何以到了中土後卻最終演變成了一個以女身示人的慈祥婦人呢？這要從觀音菩薩的聖號說起。觀音菩薩聖號的全稱是「大慈大悲救苦救難觀世音菩薩」。
因為聖號中有著「大慈大悲救苦救難」這樣的字眼，在漢人眼裡，慈祥婦人的形象顯然比「勇猛丈夫」更匹配這個聖號。加上觀音菩薩本身就有著女性化身，自唐以後，漢人供奉的觀音菩薩也就越來越趨於女性化。並且為此引用了諸多的故事來作為佐證，以便名正言順地供奉一個女性身相的觀音菩薩。
這都是因為世人習慣以母性代表慈悲的習性使然。
現在漢地供奉的白衣觀音形象出自密教度母（救度世人的女性仙人）。相傳，觀世音菩薩因為不忍看到世間眾生受苦受難，因而流下了慈悲的淚水，這些淚水化為了三十二尊專司救度世人脫離苦海的度母（救度世人的女性仙人），其中以綠衣度母、白衣度母兩尊流傳最廣。漢地供奉的白衣觀音形象就是這三十二度母中的白衣度母。
也就是說這尊以女性身相示人的觀音菩薩不過是觀音菩薩以**力應化的化身之一。她雖然以女相示人，卻並不代表觀音菩薩本身就是女性。
12樓：匿名使用者
觀世音」是梵文的譯音，意為阿婆羅，其實觀音菩薩在印度是男身，據佛經講，他原是王太子，成佛後是阿彌託佛的左夾持，與右夾持大勢至菩薩合成「西方三聖」，要說觀音是男是女，從佛經的角度講，無所謂男女。中國女性觀音造像始於南北朝時期，興盛於唐朝，大了明朝觀音普遍位婦女神，因佛教傳入中國，逐步融合進中國民族文化而漸漸演變。而女性觀音也是人們易於接受的一種慈悲和美的化身。
我是觀世音菩薩身邊的澆花童子，今生和菩薩有緣嗎
觀音菩薩與眾生有大因緣，只要你想續緣，必定有緣。下面一段是 大勢至菩薩圓通章 中的一段，意思大概是兩個人一個想見，一人不想見，那就難想見。兩人都想見，就生生不會分離。佛菩薩時時念眾生，就像母親想念子女，只要眾生憶念，必定離佛菩薩不遠。譬如有人，一專為憶，一人專忘，如是二人，若逢不逢，或見非見。二人相...
我有困難想求觀世音菩薩，菩薩會幫助我嗎？是我求菩薩菩薩就會聽到就會幫助我嗎，謝謝大家來解答
心誠則靈。這種東西只是一種心理暗示而已。不管菩薩幫不幫你，都要向善嘛。好人總是會有好報的。釋氏門中有求必應。只要摯心至念南無觀世音菩薩，專心以求，只要所求合乎正法，菩薩一定會加被你。只是求還是不夠噠，最好能配合發願，比如發願初一十五吃素 一輩子吃素 發願助印經書 發願每天做幾件善事 發願放生多少條魚...
觀音菩薩是男身還是女身，觀世音菩薩是男人還是女人？
南無觀世音菩薩，大慈大悲，救苦救難，菩薩是無我相，人相的，也就說菩薩是不起心動念，眾生念他，他就是隨緣而出現。因為他有度眾生的願，他能隨緣顯相，無論是男相，女相，都是菩薩度眾生的一種方便，沒有定相，哪怕是山河大地，也是菩薩所化相，所以你可以誦普門品，或觀世音菩薩聖號，可以增長福慧，蒙菩薩加持，逢凶化...