1樓：匿名使用者
韋馱菩薩，復為四天王座下三十制二將之首，也是大家所bai熟悉的佛教du**神。zhi
中國佛教寺院中，韋馱dao菩薩像常威武地立於最靠近寺院門口的四天王殿內，
面向著寺院，以守護伽藍(即道場之意)。其形像大多為身穿甲冑的雄壯武將，
手持金剛杵，或以杵柱地，或雙手合十，將杵擱於肘間。
看韋陀菩薩的韋陀杵的方向：如果韋陀杵扛在肩上，表示這個寺廟是大的寺廟，可以招待雲遊到此的和尚免費吃住三天；
如果韋陀杵平端在手中，表示這個寺廟是中等規模寺廟，可以招待雲遊到此的和尚免費吃住一天；如果韋陀杵杵在地上，表示這個寺廟是小寺廟，不能招待雲遊到此的和尚免費吃住。
韋陀菩薩手中的寶杵有幾種拿法分別代表什麼意思
2樓：果凍_陽光
金剛杵是著地的,說明這個寺畝是子孫廟不接待外來遊僧的；假如韋陀的金剛杵是橫放在手臂上的表示這個寺廟是十方叢林制的,遊僧可以免費食宿;若韋陀左手叉腰,右手拿金剛杵超過額頭就說明這個寺廟對外來遊僧要有適當收費.
韋馱菩薩的三種姿態分別表示什麼？
3樓：鵝子野心
韋馱菩薩通常為立式，姿勢有三種：
第一種為雙手合十，兩腕中橫置一金剛杵，表示這裡接待過往僧人，只管食不管宿；
第二種是一手握杵拄地，另一隻手插腰，表示這裡接待過往僧人，管吃管住；
第三種是韋馱手中的金剛杵尖向上，表示這裡是皇家寺廟，概不接待過往僧侶。
4樓：在看孤獨
第一種韋陀杵扛在肩上；第二種韋陀杵平端在手中；第三種韋陀杵杵在地上。
韋陀菩薩的降魔杵的方向也跟寺院的大小也有關係：
如果韋陀杵扛在肩上，表示這個寺廟是大的寺廟，可以招待雲遊到此的和尚免費吃住三天。
如果韋陀杵平端在手中，表示這個寺廟是中等規模寺廟，可以招待雲遊到此的和尚免費吃住一天。
韋馱，佛教的守護神。又作塞建陀天、私建陀天、犍陀天、建陀天、素健天，或作違馱天、違陀天。《金光明經》卷三〈鬼神品〉雲︰「釋提桓因及日月天，閻摩羅王、風水諸神、違馱天神及毗紐天，大辯天神及自在天、火神等神，大力勇猛，常護世間。
」又，《大般涅槃經》卷七雲︰「為欲供養天神故入天祠，所謂梵天、大自在天、違陀天、迦旃延天。」在後世，我國佛教徒漸將印度之韋馱天與道宣夢感之韋將軍混而為一，乃形成國人所傳的韋馱菩薩。
5樓：毒說毒講
一、雙手合十，金剛杵橫放於臂彎代表可接納遊方僧
二、金剛杵立於地上表示不接納
6樓：
韋馱菩薩是法界的總**神，儘管像不同，但所表的法是一樣的。 阿彌陀佛！
韋陀菩薩手中的金剛杵各種拿法代表什麼
7樓：aaa**王
一般有三種方式：
1、衝著天的 ，說明這個寺院很大 ，比如可以掛單很久。
2、橫著的菩薩為合掌持有，說明寺院是中型大小，比如可以掛單7天左右。
3、衝著地的 ，說明寺院很小。
金剛杵，又叫做寶杵、降魔杵等。原為古代印度之**。由於質地堅固，能擊破各種物質，故稱金剛杵。
在佛教密宗中，金剛杵象徵著所向無敵、無堅不摧的智慧和真如佛性，它可以斷除各種煩惱、摧毀形形色色障礙修道的惡魔，為密教諸尊之持物或瑜伽士修道之法器。曼荼羅海會之金剛部諸尊皆持金剛杵。真言行者亦常攜行，蓋以此杵象徵如來金剛智，用以破除愚痴妄想之內魔與外道諸魔障
8樓：匿名使用者
象徵著斬斷三魔，
金剛杵源於遠古印度吠陀時代，大天神因陀羅神以金剛杵為兵器，將難以控制的電閃雷鳴掌握在手中，並在大戰中剪除了810條惡龍，這使它沾染上無堅不摧的英雄氣勢，同時也帶有了神的靈氣，令它既外相威嚴，也有降伏一切業障之力。
梵林金剛杵象徵著所向無敵、無堅不摧的智慧和真如佛性，它可以斷除各種煩惱、摧毀形形色色障礙修道的惡魔。在佛家眼中，是祈福、參禪、悟道之物。
9樓：月亮下的河
韋陀是佛的**神（佛教中另外還有一位**天神韋天將軍。相傳他姓韋名琨，是南方增長天王屬下八大神將之一，位居32員神將之首（四大天王每人手下有八神將）。有的人把韋陀與韋天將軍相混。
據說，在釋迦佛入涅時，邪魔把佛的遺骨搶走，韋陀及時追趕，奮力奪回。因此佛教便把他作為驅除邪魔，保護佛法的天神。從宋代開始，中國寺廟中供奉韋陀，稱為韋陀菩薩，常站在彌勒佛像背後，面向大雄寶殿，護持佛法，護助出家人。
韋陀杵方向的含義：
1、如果韋陀杵扛在肩上，表示這個寺廟是大的寺廟，可以招待雲遊到此的和尚免費吃住三天；2、如果韋陀杵平端在手中，表示這個寺廟是中等規模寺廟，可以招待雲遊到此的和尚免費吃住一天； 3、如果韋陀杵杵在地上，表示這個寺廟是小寺廟，不能招待雲遊到此的和尚免費吃住。
10樓：匿名使用者
韋馱**尊天菩薩手持金剛杵，象徵著所向無敵、無堅不摧的智慧和真如佛性，它可以斷除各種煩惱、摧毀形形色色障礙修道的惡魔。
韋陀**菩薩有兩種姿態：一是雙手合掌捧杵，二是以手按杵置地，雙手合掌捧杵為接待之意，凡四方遊僧前來掛單，必受供養；以手按杵置地，指示遊僧看見韋馱此狀，便知此佛寺不接待外來僧家掛單。
11樓：匿名使用者
韋陀菩薩的韋陀杵的方向也跟寺院的大小也有關係：如果韋陀杵扛在肩上，表示這個寺廟是大的寺廟，可以招待雲遊到此的和尚免費吃住三天；如果韋陀杵平端在手中，表示這個寺廟是中等規模寺廟，可以招待雲遊到此的和尚免費吃住一天；如果韋陀杵杵在地上，表示這個寺廟是小寺廟，不能招待雲遊到此的和尚免費吃住。
天王殿韋馱的金剛杵共有幾種拿法？各代表什麼意思？
12樓：jjyy的小明
天王殿韋馱的金復剛杵共制有3種拿法
第一種韋陀杵扛bai
在肩上，表示du
這個寺廟zhi是大的dao寺廟，可以招待雲遊到此的和尚免費吃住三天。
第二種韋陀杵平端在手中，表示這個寺廟是中等規模寺廟，可以招待雲遊到此的和尚免費吃住一天；
第三種韋陀杵杵在地上，表示這個寺廟是小寺廟，不能招待雲遊到此的和尚免費吃住。
擴充套件資料
韋馱，梵文：skanda。又名韋馱天,本是婆羅門的天神,後來被佛教吸收為**諸天之一（此外，佛教中還有另外一位**天神韋天將軍。
相傳他姓韋名琨，是南方增長天王手下八大神將之一，又是**四天王手下三十二神將之首。有的人把韋馱天和韋天將軍相混）。
在中國寺院通常將之安置在天王大殿彌勒菩薩之後，面對著釋迦牟尼佛像。這時帝釋天手持七寶瓶，來到火化場說，佛原先答應給他一顆佛牙。所以他先取下佛牙，準備回去建塔供養。
時有羅剎鬼躲在帝釋天身旁，乘人不注意，盜去佛牙舍利。
韋馱天奮起直追，剎時將羅剎鬼抓獲，取回舍利，贏得了諸天眾王的讚揚，認為他能驅除邪魔，保護佛法，,世稱韋馱菩薩,形像一般是童子面，身披甲冑，手持金剛杵。是『二十諸天』中第十二天。
13樓：肝損傷
金剛杵象徵著所向無敵、無堅不摧的智慧和真如佛性，它可以斷除各種煩惱、並有「獨股、三股、五股、九股、四面十二股」等「金剛杵」的說明。 參考
14樓：匿名使用者
總共有來3種：
a：手持著地金剛杵，表示寺源廟是子孫廟，bai對外來雲遊僧du人不開放
，只能在寺廟zhi中吃2餐，不能留 宿。daob：金剛杵橫放在手臂上，韋馱菩薩雙手合十，表示寺廟是十方叢林，雲遊僧人可以免費食宿
c：如果韋馱菩薩左手插腰，右手握金剛杵超過額頭說明寺廟很窮，對雲遊僧人要吃住都收費了。
歡迎採納哈！
15樓：解汝蘭
兩種託在手上可以掛單
杵在地上免開尊口
寺廟裡的韋陀像手裡的兵器的方向不同代表什麼意思？
16樓：麥寶兒是我
韋陀菩薩像手裡的兵器叫降魔杵，其姿勢方向一般有三種形式，分別代表不同的含義：
1、韋陀雙手合十，降魔杵橫在胸前，這是表示合十歡迎外來的僧人在這個寺院掛單常住，這是十方叢林寺廟標誌之一；
2、手中的降魔杵是觸地而立，降魔杵觸地是暗示這個寺院資金、物資雄厚猶如大地，能夠承受外來僧人在這個寺院掛單常住，也是十方叢林；
3、韋陀的降魔杵則或扛於肩上，表示此寺為子孫寺廟，不歡迎外來的僧人在這個寺院掛單常住。
17樓：唐寒夜
1 雙手合十，橫抱杵式-----此寺院為十方叢林，可以接受任何來往僧侶掛單，亦可討長單親近常住。
2 單手豎持，杵靠肩式-----此寺院為普通叢林，按寺院的需要接受僧侶掛單，亦可討長單親近常住。
3 單手拄杵，杵著地式-----此寺院為子孫叢林，可掛單三天，不能親近常住。
4 雙手拄杵，杵著地式-----此寺院是一個小廟，或小子孫廟，不接待任何來往僧侶的打擾。
韋陀菩薩是佛的**神（佛教中另外還有一位**天神韋天將軍，相傳韋天將軍他姓韋名琨，是南方增長天王屬下八大神將之一，位居32員神將之首，四大天王每人手下有八神將）。據說，在釋迦佛入涅時，邪魔把佛的遺骨搶走，韋陀及時追趕，奮力奪回。因此佛教便把他作為驅除邪魔，保護佛法的天神。
18樓：匿名使用者
韋陀像雙手合十，金剛杵橫於胸前，作禮狀，表示歡迎，可以對外開放隨便參觀；
韋陀像雙手按於杵上，拄於地上，表示不歡迎隨便參觀。
19樓：匿名使用者
佛教認為,韋馱原為南方增長天王手下神將.他曾親受佛祖法旨,周統東,西,南三洲巡遊**,保護出家人,護持佛法,故稱《三洲**》.指的地方是所要保護的地方!
20樓：摩羯冷色調青春
樓上都在哪複製的答案啊？而且壓根不對啊，起碼據我瞭解不是那樣。
降魔杵不同的位置代表寺院不同的規格，降魔杵手託扛肩的寺院是上等大寺院，雙手合十橫託降魔杵的寺院是中等寺院，降魔杵杵在地上的是下等小寺院。而且，前兩等是接受掛單的寺院，第三等是不接受掛單的寺院。像釋源祖庭的白馬寺、歷史悠久的少林寺等就是第一等大寺院，韋陀的降魔杵都是扛在肩上的。
21樓：匿名使用者
這個得懂佛學的才能解答清楚吧
22樓：匿名使用者
是否是開放寺院，雙手合十橫放是開放寺院。
韋陀菩薩金剛杵朝上是啥意思?
23樓：婉嫕男
韋陀菩薩金剛杵朝上表示這個寺廟是大的寺廟，可以招待雲遊到此的和尚免費吃住三天。
韋陀杵方向的含義：
1、如果韋陀杵扛在肩上，表示這個寺廟是大的寺廟，可以招待雲遊到此的和尚免費吃住三天；
2、如果韋陀杵平端在手中，表示這個寺廟是中等規模寺廟，可以招待雲遊到此的和尚免費吃住一天；
3、如果韋陀杵杵在地上，表示這個寺廟是小寺廟，不能招待雲遊到此的和尚免費吃住。
韋陀菩薩：
韋陀菩薩是佛的**神（佛教中另外還有一位**天神韋天將軍）。相傳他姓韋名琨，是南方增長天王屬下八大神將之一，位居32員神將之首（四大天王每人手下有八神將）。有的人把韋陀與韋天將軍相混）。
據說，在釋迦佛入涅時，邪魔把佛的遺骨搶走，韋陀及時追趕，奮力奪回。因此佛教便把他作為驅除邪魔，保護佛法的天神。從宋代開始，中國寺廟中供奉韋陀，稱為韋陀菩薩，常站在彌勒佛像背後，面向大雄寶殿，護持佛法，護助出家人。
24樓：東山無人
金剛杵是著地的,說明這個寺畝是子孫廟不接待外來遊僧的；假如韋陀的金剛杵是橫放在手臂上的表示這個寺廟是十方叢林制的,遊僧可以免費食宿;若韋陀左手叉腰,右手拿金剛杵超過額頭就說明這個寺廟對外來遊僧只能留三天
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