巴金的《家》之中典型的多餘人形象是

2021-04-18 19:38:50 字數 4710 閱讀 2550

1樓:匿名使用者

巴金的《家》覺新是作者刻畫得形象最豐滿的一個典型。他思想矛盾、性格複雜,是中國現代文學史上最成功的「多餘人」之一。

《家》為什麼要塑造高覺新「多餘人的形象」

2樓:要去想

思想性格雙重性

《家》中高覺新是封建家庭中的軟弱者,是一個能清醒認識到自己的悲劇命運又怯於行動的知識分子形象和"多餘人",是在封建家庭和舊禮教的毒害下人格**的悲劇典型,具有雙重性格,主要體現在以下幾個方面:

1、首先,具有良好的素質,才資優異,聰明好學,有著美好的理想和追求。

高覺新自小就是個聽話、孝順的好孩子,這是一種合於傳統禮教的孝子賢孫的理想性格,是父母心目中的"寧馨兒",卻也是導致他悲劇命運的致命弱點。他性格中與善良本性分不開的是怯懦,這個性格不僅註定了他人生的被動,也註定了他終究"躲"不過各種災難和厄運。他曾經有過夢想,想做化學家,讀書也很用功,在中學四年畢業期滿的時候,是成績名列全校第一的優秀生,曾想畢業後繼續上大學,甚至去德國留學深造。

2、其次,思想性格被封建宗法觀念和封建禮教嚴重地扭曲,具有雙重性:一方面,他受到了五四新思想的薰陶,同情弟弟們的鬥爭,另一方面,長房長孫的地位和封建家庭的教養又使他逆來順受,客觀上扮演了一箇舊禮教舊制度的維護者的形象。

中學剛畢業,覺新就被召回家中結婚,但物件卻並不是他喜歡的梅表妹,覺新雖然內心非常痛苦,卻沒有說一句不願意的話。父親死後,長房的責任又落到覺新的肩上,並很快就攪進了大家庭中各房之間的你傾我軋之中,一開始他還試圖反抗,但他的反抗除了給他帶來更大的麻煩之外一點用都沒有,於是他又發明了新的處世方法:敷衍,極力避免和長輩人衝突,在可能的範圍內極力敷衍她們。

覺新的青春朝氣和青年的夢想在沉悶的實際生活中漸漸消失,生活磨鈍了他的感覺,但自身又無力擺脫困境,經常陷於極度的痛苦之中。

在五四新思潮的影響下,覺新也閱讀了一些新書報,吸取了一些新的養料,同情弟弟一代和他們的奮鬥,但自身的力量的薄弱又使其不能改變舊的一切,反倒常常以舊禮教舊制度的維護者的形象出現在弟弟們面前,勸弟弟們屈服,他總是以犧牲自我的方式以換取家庭的和諧,結果卻總是失敗,處在守舊的長輩與激進的弟弟之間的夾縫中,不被雙方所理解,他 "讀新書,過舊式生活",和舊派人物在一起時,是一個暮氣十足的高家大少爺,和新派人物在一起,又是一個新青年,在理論上接受了一些新思潮,而感情上、行動上卻仍然留戀舊家庭,思想和行動的矛盾使他經常陷於極度的痛苦之中,清醒而又懦弱使他不能擺脫嚴酷的自我譴責,這些都大大加強了人物的悲劇性。

《家》的藝術成就,在很大程度上得益於高覺新形象的塑造,覺新是這部**中最見藝術功力的人物形象,其原型是巴金的大哥李堯枚、一個活得很苦的"多餘人",《家》的出版代序中說這部書就是呈現給他的。

巴金的《家》中覺新的人物形象怎麼分析?

《家》為什麼要塑造高覺新"多餘人的形象

3樓:匿名使用者

思想性格雙重性

《家》中高覺新是封建家庭中的軟弱者,是一個能清醒認識到自己的悲劇命運又怯於行動的知識分子形象和"多餘人",是在封建家庭和舊禮教的毒害下人格**的悲劇典型,具有雙重性格,主要體現在以下幾個方面:

1、首先,具有良好的素質,才資優異,聰明好學,有著美好的理想和追求。

高覺新自小就是個聽話、孝順的好孩子,這是一種合於傳統禮教的孝子賢孫的理想性格,是父母心目中的"寧馨兒",卻也是導致他悲劇命運的致命弱點。他性格中與善良本性分不開的是怯懦,這個性格不僅註定了他人生的被動,也註定了他終究"躲"不過各種災難和厄運。他曾經有過夢想,想做化學家,讀書也很用功,在中學四年畢業期滿的時候,是成績名列全校第一的優秀生,曾想畢業後繼續上大學,甚至去德國留學深造。

2、其次,思想性格被封建宗法觀念和封建禮教嚴重地扭曲,具有雙重性:一方面,他受到了五四新思想的薰陶,同情弟弟們的鬥爭,另一方面,長房長孫的地位和封建家庭的教養又使他逆來順受,客觀上扮演了一箇舊禮教舊制度的維護者的形象。

中學剛畢業,覺新就被召回家中結婚,但物件卻並不是他喜歡的梅表妹,覺新雖然內心非常痛苦,卻沒有說一句不願意的話。父親死後,長房的責任又落到覺新的肩上,並很快就攪進了大家庭中各房之間的你傾我軋之中,一開始他還試圖反抗,但他的反抗除了給他帶來更大的麻煩之外一點用都沒有,於是他又發明了新的處世方法:敷衍,極力避免和長輩人衝突,在可能的範圍內極力敷衍她們。

覺新的青春朝氣和青年的夢想在沉悶的實際生活中漸漸消失,生活磨鈍了他的感覺,但自身又無力擺脫困境,經常陷於極度的痛苦之中。

在五四新思潮的影響下,覺新也閱讀了一些新書報,吸取了一些新的養料,同情弟弟一代和他們的奮鬥,但自身的力量的薄弱又使其不能改變舊的一切,反倒常常以舊禮教舊制度的維護者的形象出現在弟弟們面前,勸弟弟們屈服,他總是以犧牲自我的方式以換取家庭的和諧,結果卻總是失敗,處在守舊的長輩與激進的弟弟之間的夾縫中,不被雙方所理解,他 "讀新書,過舊式生活",和舊派人物在一起時,是一個暮氣十足的高家大少爺,和新派人物在一起,又是一個新青年,在理論上接受了一些新思潮,而感情上、行動上卻仍然留戀舊家庭,思想和行動的矛盾使他經常陷於極度的痛苦之中,清醒而又懦弱使他不能擺脫嚴酷的自我譴責,這些都大大加強了人物的悲劇性。

《家》的藝術成就,在很大程度上得益於高覺新形象的塑造,覺新是這部**中最見藝術功力的人物形象,其原型是巴金的大哥李堯枚、一個活得很苦的"多餘人",《家》的出版代序中說這部書就是呈現給他的。

巴金的《家》中的覺新人物介紹

4樓:涵梅冬雪

樓上已經說的很詳細了哦

巴金的《家》中覺新的人物形象分析

5樓:離我遠點

1、覺新的思想是進步的,他讀書很好,曾想過留學,但是他不敢面對威嚴的爺爺,不忍看繼母的境況,所以他只能接受包辦婚姻。不幸卻又接二連三地到來,奪走了他的妻子和的孩子,他深愛的女人也因為他離世。但覺新也在不斷地改變,他既聽從家中的長輩的話,也同時為三弟和二妹的出走籌集款項。

2、覺新有一種超乎尋常的忍耐力,能夠忍受命運的一切不公。他壓抑著自己的痛苦,強顏歡 笑,從不在行動上有反抗,一切悲苦一個人默默忍受。他一切聽從別人的指手畫腳,丟掉了自己做人的基本權利,似乎他的存在只是為著證明著封建勢力的強大。

3、釀成覺新悲劇的原因是多方面的,既有主觀的因素,也有客觀的因素。他出生在高家這個大戶人家,是家族裡長房的長孫,長子在中國傳統文化中是一個特殊的身份,他能獲得家族繼承權,又有確保家族平安發展的責任。

所以作者說,在他出世的時候,他的命運便決定了。他的成長曆程中無形地伴隨著這一種使命感,整個家族的擔子都落在他一個人的身上,同時也開始了他艱辛苦楚的人生。也是這個大家庭的成長環境中不斷地忍辱負重,造成了他的軟弱。

同時,他的骨子裡深受封建家族思想的影響。必須順從長輩的觀念已經深深刻在他的心中,所以他對每一個長輩的話都言聽計從,他都從來不曾想過反抗。

4、覺新與梅表姐青梅竹馬,可是,這最終只是一場夢。當他被告知婚事早已被安排好,讓他絕望地將自己關在房間痛哭,但是,他卻只是默默地忍受,絕不對長輩提出異議。在長輩們的安排下,他接受了,也獲得了短暫的安寧。

然而,在梅表姐又一次闖進他的生活時,他才發現,他還是始終忘不了她。然而,這時他們已經不可能了,他只能在假山面前呆呆地說:「梅,我對不起你。

」而這也是她最後一次見到梅表姐。在梅去世後,他無比心痛,含淚向她問候。他們的愛情悲劇,落幕在他的低聲哭泣中。

5、覺新是封建思想的受害者、犧牲品。封建**和封建禮教奪去了他的青春;奪去了他的幸福;奪去了他的前程;奪去了他愛的兩個女人。覺新的悲劇是社會的悲劇,是封建**和封建禮教對人性摧殘的結果。

覺新順從、軟弱等性格的形成,可以追溯到中國漫長的封建**統治和壓抑個性的封建文化。他受過「五四」新思潮的影響,清醒地認識到是舊家庭和舊禮教奪去了他的青春和幸福。

但封建主義倫理道德,長房長孫特殊地位的約束,家業興衰的重託,舊意識將他生命的活力和稜角消磨殆盡,造成了他委屈求全、逆來順受的性格。使他成為 「讀 過新書,過舊式生活 」的人,成為奉行「不抵抗主義 」、「作揖主義」的人。

擴充套件資料:

覺新性格的形成原因:

1、長子玄孫的地位。

覺新是高家的長房長孫,在封建大家庭中,長房長孫也叫 "承重孫",也就是說,大家庭的未來責任應該由他來負,是大家庭的繼承人,這種家庭結構就要求覺新必須維護這個制度,並處處對這種家庭制度起保證作用,所以覺新的命運在他剛出生的時候就已經決定了。

在過早地成親,父親又過早地死去之後,他秉承父親的遺願,為了保護自己這一房的利益,小心翼翼地在各種各樣的人事關係和卑瑣的事務中到處周旋,接受來自物質和精神的壓力,扮演著人生悲劇的角色,由此,現實和理想就出現了尖銳的衝突,並造成了覺新性格的兩重性。

2、 封建等級制度和封建倫理道德長期的毒害,這兩者結合起來就成為了強大的政治力量和思想統治的力量。

封建主義倫理道德特別是所謂"孝"的毒害,長房長孫特殊地位的約束,已經將覺新的生命活力和稜角消磨殆盡,造成了他委曲求全、懦弱順從的性格。

他害怕別人說閒話,時時考慮光宗耀祖,擔心高家從他手中敗落,害怕承擔不肖的罪名等,因此儘管他能夠清楚地意識到自身命運的悲劇性,每次還總是自告奮勇地把頭往絞索中伸,造成一個又一個的悲劇,這是在封建**主義重壓下我們民族普遍具有的國民性。

3、從五四文化思潮中汲取了托爾斯泰的不抵抗主義和劉半農的作揖主義。

覺新受到了五四新思潮的影響,清晰地認識到是舊家庭和舊禮教奪去了他的青春,但是與覺慧等人從五四文化思潮中汲取了人權、平等的觀念不同,他從中吸取的則是托爾斯泰的不抵抗主義和劉半農的作揖主義。

他之所以信奉這樣的主義,是因為這樣的主義能夠把《新青年》的理論和他們這個大家庭的現實毫不衝突地結合起來,使他一方面信服新的理論,另一方面又能順應著舊的環境生活下去,而自己並不覺得矛盾。

4、覺新的悲劇既是性格的悲劇,更是社會的悲劇,概括了封建末世整整一代知識分子的生活命運,具有悲劇的深刻性和典型性。

巴金的《家》的主旨是什麼,巴金《家》的主要內容是什麼?

家 是一部思想bai相當深du刻的現實主義力作,在zhi藝術上有dao著突出的成就和特色.作品版通過以覺慧權為代表的青年一代與以高老太爺為代表的封建腐朽勢力的激烈鬥爭,反映了當時的社會面貌,深刻地揭露了封建社會和家族制度的腐敗與黑暗,控訴和揭示了大家族和舊禮教 舊道德的罪惡以及吃人本質,並且揭示了其...

作文我巴金的《家》

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俄羅斯文學中的小人物多餘人形象要用俄語描述的

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