1樓：匿名使用者
。瑞珏之死
瑞珏臨產正是高老太爺歸天之時。因所謂的「血光之災」，大家決定照著陳姨太的意思，讓瑞珏遷出公館生產。聲稱「祖父的利益超過一切」。
這些話對覺新來說是個晴天霹靂，但他竟然和平地接受了，甚至沒有說一句反抗的話。「無論他受到怎樣不公道的待遇，他寧可哭在心裡，氣在心裡，苦在心裡，在人前他絕不反抗」。他忍受一切，甚至不去考慮這樣的忍受是否會損害別人的幸福。
就連是「底下的人」都為覺新不平，「大少爺為什麼不爭一下？總是人要緊啊。」
覺慧前去勸說，自然免不了一場爭吵。「你瘋了？你應當反抗。
」覺慧總是懷著激情，他希望可以喚起大哥心中的勇氣。但一切只是徒勞。覺新總是倚著自己的承受的痛苦作為妥協的藉口，殊不知這些痛苦都是自己的軟弱一手造成的。
當覺新在大家面前痛訴自己的苦惱留下眼淚時，幾乎所有人都產生了同情，只有覺慧的心情不同。他心裡的憎恨太多了，比愛還多。鳴鳳的死，梅表姐的死都是他們所造成的。
他要走的是一條不一樣的路，一條奮鬥的路，「甚至於踏著他們的屍首，他也要向前走」。
覺新的退讓沒有保住自己心愛的女人的性命，反而失掉了兩個女人。瑞珏在產下第二胎後，終是離開人世。覺新甚至都不曾見到她的最後一面。
那緊閉的大門是封建的大門，把他和瑞珏陰陽兩隔。殘忍的現實又一次將他推到了舞臺前面。他要面對的不是觀眾，不是看者，而是自己的內心。
。離開「狹的籠」
隨著家中自己所愛的人一個個的離去，再加上覺民和琴的勝利很少呆在家裡了，覺慧再也無法忍受這個被封建腐敗所控制著的家庭。他毅然決定離開這個家。覺慧把自己的決定告訴了大哥覺新。
那時，覺新正在桌前懷念已逝的妻子的**。
這個時候的覺新似乎已經無力再與覺慧爭執了，只是無語。兩人的交鋒不再尖銳。他對覺慧的只有苦苦地哀求他不要離開。
因為他知道，如果覺慧離開了，這個家就沒有什麼人能讓他有親切的感覺了。覺慧說：「以前我的眼睛還沒有完全睜開，以前我還沒有膽量，而且以前我們家裡還有幾個我所愛的人，現在就只剩下敵人了。
」其實，覺慧所說的「敵人」並不是指人，更是指這些人所代表的封建的制度。
悲劇式的命運是批判封建宗法專職的有力罪證。高覺新與高覺慧的存在，既表現了在封建家族中兩種矛盾的生活態度，同時也代表了兩種不同的命運。覺新性格的雙重性是矛盾的，一方面，他承擔著一個封建家族的責任，他必須做那個暮氣沉沉的大少爺；而另一方面，他是同覺民覺慧一樣渴望新生活的青年，所以在覺慧要離開這個「家」追求光明的時候，他掏出了與死去的妻共同準備的盤纏。
有人說他懦弱，有人說他可憐，他是封建制度的繼承者，可同時也是受害者。在他的身上表現的是新舊社會交替嬗變中的複雜性、曲折性與艱鉅性。覺慧，作為封建大家庭中幼稚而大膽的「叛徒」，他是第一個覺醒者，出生在一箇舊式家庭，他親眼目睹了舊家族的黑暗，「五四」的文化思潮使他有機會接觸《新青年》等進步刊物，激進的革命的觀點在他心中激盪，對自由幸福生活的嚮往之情在他心中萌動，「我們是青年，不是畸人，不是愚人，應當給自己把幸福爭過來！
」正是這種堅定的信念，使他敢於衝破四周無形的柵欄。他的勇敢象徵了那腐朽的封建制度必將走向崩潰，自由平等的生活中將到來。他們兩人是社會兩種形態的縮影，高家是整個社會多種形態的縮影，而那些高家子弟正代表社會中形形色色的人物
2樓：￠珍の惜
高老太爺死後，瑞珏的產期到了。為了避開高老太爺的靈柩，免得有血光之災，陳姨太要瑞珏去城外生養。覺新沒有反抗，到城外找了一處潮溼的房子，送瑞珏到城外生產。
四天後，覺新來看瑞珏，聽到她悽慘的叫聲，因為陳姨太的要求，卻沒有人敢來為他開門。瑞珏叫著覺新的名字痛苦地死去了，兩人未能見上最後一面。
瑞珏之死
3樓：真航
他終於明白了，這兩扇
小門並沒有力量，真正奪去了他的妻子的還是另一種東西，是整個制度，整個禮教，整個迷信。這一切全壓在他的肩上，把他壓了這許多年，給他奪去了青春，奪去了幸福，奪去了前途，奪去了他所最愛的兩個女人。
《家》中梅之死和 瑞珏之死
4樓：匿名使用者
四天後，覺新照常到瑞珏的新居去，這一天因為家裡有事情他去得比往日遲一點，到了那裡已經是午後三點多鐘了。他走進院子，叫了一聲「珏」，連忙向她的房間走去。他剛把一隻腳放進門檻，便給人攔住了。
肥胖的張嫂帶著莊嚴的表情站在房門口，攔住他，不要他進去。她說：「大少爺，你進來不得！
」她再沒有第二句話。然而他已經懂得了。
他毫不反抗地縮回了那隻腳，悵惘地在中間房裡立了半晌。他忽然覺得有點緊張，就走到外面去了。接著砰的一聲瑞珏的房門關上了。裡面有腳步聲，有陌生的女音在低聲說話。
他立在窗下，望著小天井裡的青草和野花出神。他有一種奇怪的感覺。這感覺究竟是苦是甜，是喜是悲，是憤怒或是滿足，連他自己也說不出來，不過他覺得好像樣樣都有。
幾年以前他也曾有過跟這略略相似的感覺，但也只是略略相似而已，實際上卻差了許多。他還記得在幾年前，當他處在好像跟這相似而實際卻跟這不同的情景裡的時候，他曾經懷著感動的心情，流下喜悅的眼淚感謝她，照料她。他為她的掙扎而感到痛苦，他又為她給他帶來的禮物而感到喜悅。
他在旁邊看見她經歷了那一切而達到最後的勝利，他的心情也由緊張變到寬鬆，由痛苦變到喜悅。他看見了那個孩子，他的第一個孩子。他還記得他怎樣從接生婆的手裡接過了那個包裹在襁褓裡的嬰兒，帶著感激與愛憐去吻那張紅紅的小臉，在心裡宣誓要愛那個嬰兒，要為嬰兒犧牲一切，因為他已經把自己的生命寄託在那個初生孩子的身上了。
他又走到妻的床前，看著妻的蒼白的、疲倦的臉，摩撫她的一隻手，低聲問到她的健康，又從眼光裡說出許多不能給別人聽見的充滿著感激與熱愛的話。同樣她也用得意與熱愛的眼光看他，又看那個嬰兒，又用感激的聲音對他說：「我現在很好。
你看，他不可愛嗎？快給他起一個名字。」她的臉上是怎樣地閃耀著喜悅的光輝，那種第一次做母親的人的喜悅的光輝！
然而今天同樣地她躺在床上，她開始在低聲呻吟，房裡有人在走動，有人嚴肅地低聲說話。這一切似乎跟從前並沒有不同，可是現在他和她卻在這樣的一個地方，而且兩扇木板門隔開了他們，使他就在這一刻也不能夠進去看她一眼，鼓舞她，安慰她，或者分擔她的痛苦。現在他懷著一種跟從前完全兩樣的心情等待著將要發生的一切。
他沒有喜悅，沒有滿足，他只有恐怖，只有悔恨。他只有一個思想，這就是：
「我害了她。」
「少奶奶，你覺得怎樣？」張嫂的聲音在問。
接著是一陣嚴肅的沉默。
「哎喲！……哇……哎喲……我痛啊！」
忽然一陣痛苦的叫聲從窗裡飛出來，直往他的耳朵裡鑽。這一陣聲音使他渾身發抖。他咬緊牙齒，捏緊拳頭，極力在掙扎。
他起初甚至想，「這不會是她的聲音，她從來不曾有過這樣大的聲音。」然而房裡除了她以外還有誰會發出這樣的叫聲呢？「一定是她，一定是珏，」他自語道。
「哇！……痛啊，……我痛啊！……哎喲！
」聲音更淒厲了，幾乎不像是人的叫聲。在房裡，腳步聲，人聲，碗碟傢俱響動聲跟這叫聲響在一起。他用手矇住耳朵，口裡喃喃地自語：
「一定不是她，一定不是珏。她不會叫得像這樣。」他瘋狂似地走近窗前伸長了頸項去望。
可是窗戶緊緊關著。他只能聽見聲音，他不能夠看見裡面的情形。他絕望地掉轉了身子。
「少奶奶，你要忍住，過一會兒就好了，」一個陌生的女音在說。
《家》瑞鈺之死主要故事情節
5樓：匿名使用者
高老太爺死後，以陳姨太為首的封建長輩介面在家生孩子有「血光之災」，會衝
內犯高老容太爺的亡靈，強迫瑞珏到城外去分娩。覺新明知是鬼話，卻不敢保護妻子，瑞珏於是搬到城外一個陰暗潮溼的院子待產。瑞珏難產，由於缺乏必要的護理和醫療條件，瑞珏叫著「明軒……救我……」悲慘死去。
請簡述《家》中瑞玉之死的原因和經過
6樓：牡蠣騎
高老太爺死後，瑞珏的產期到了。為了避開高老太爺的靈柩，免得有血光之回
災，陳姨答太要瑞珏去城外生養。覺新沒有反抗，到城外找了一處潮溼的房子，送瑞珏到城外生產。四天後，覺新來看瑞珏，聽到她悽慘的叫聲，因為陳姨太的要求，卻沒有人敢來為他開門。
瑞珏叫著覺新的名字痛苦地死去了，兩人未能見上最後一面。
瑞珏的滬劇《瑞珏》
7樓：奇諾
2023年，為紀念巴金百年誕辰，上海滬劇院邀請了著名導演吳思遠，排演了滬劇《家》。但由於場面太大，佈景繁雜，無法長期公演。2023年《家》，編劇餘雍和與導演曹其敬2004版基礎上作新構思，精心打磨，圍繞瑞珏組織劇情。
體現江南水鄉特色，併力求精巧，以方便巡演。瑞珏既善良賢惠又寬容堅韌，她身上集中了中國婦女所有的優良美德，是「真善美的化身」。在戲裡，從開始的洞房花燭到最後瑞珏在郊外奄奄一息，為瑞珏設計了大段唱腔。
7月8日起，這出集中了滬劇院中堅力量的滬劇《瑞珏》將在逸創作的《瑞珏》，相比原著《家》的巨集大場面，以「瑞珏」為視角，通過她的心路歷程，通過她從一個純潔的少女而最終走向悲劇結局的過程，來展示「家」的沒落。在具有江南水鄉特色的新「家」中，茅善玉與錢思劍聯手，將瑞珏與覺新的情感世界演繹得細緻入微、出情動人。從首尾呼應的「洞房對唱」到「雪夜訣別」，從全新創作的「花園談心」到高老太爺死後、戰亂之中的「二人世界」，一段段淋漓盡致的新編唱腔，生動展現了瑞珏的善良、賢惠與寬容，贏得了現場觀眾的陣陣掌聲。
《家》情節簡述 30
8樓：雁過⑥聲
《家》描寫的是「五四」之後，成都地區一個封建大家庭走向崩潰的故事。故事集中在2023年冬到2023年秋的**個月時間裡，揭露了封建**制度封建**制度的罪惡，撕開了在溫情關係掩蓋下的大家庭的勾心鬥角，暴露了所謂「詩禮傳家」的封建大家庭的荒淫無恥，也描寫了新思潮聽喚醒的一代青年的覺醒和反抗，從而宣告了這個封建大家庭必然崩潰的命運。 覺新;屈服於封建**制度沒有反抗意識。
覺民；與琴結婚，敢於反抗封建**制度。 梅，喜歡覺新，但屈服封建**制度，最後因傷心而病故。 鳴鳳 ，內心渴望愛情卻又不敢表達出來，很無奈。
家中關於瑞珏的評論，《家》中瑞珏的主要性格特徵和她的故事
瑞珏是具有梅花一樣美好而高潔的女性形象。逆來順受。反正是命苦，是那個時代悲劇女性之一。難產死了 家 中瑞珏的主要性格特徵和她的故事 家 覺新 瑞珏 覺慧特點描寫與對話賞析及人物評析。5 簡述 家 中瑞珏的結局情景。高老太爺死後，以陳姨太為首的封建長輩藉口在家生孩子有 血光之災 強迫瑞珏到城外去分娩。...
《家》中梅芬於瑞珏的相同之處,《家》中瑞珏的主要性格特徵和她的故事
巴金的 家 與 紅樓夢 有著很大的相似與相近之處，尤其是其中一些悲劇女性的經歷與命運 鴛鴦與鳴鳳，黛玉與梅芬，寶釵與瑞珏 歷來人們都認為她們的悲劇命運是封建禮教與封建家族制度，男尊女卑與婚姻包辦等結果 但從女性批評的角度來看，3119 簡答題 10分 1 你認為 家 中梅與瑞珏這兩位女性的形象有何相...
你認為家中梅和瑞珏這兩個女性有何相通之處
都是受舊社會 的可憐的女性，都深愛著覺新但都不能與他終老，都多愁善感。簡答題 10分 1 你認為 家 中梅與瑞珏這兩位女性的形象有何相同之處？6分 23 1 6分 她們都具有美好的品行，都很有才華 2分 她們都正逢 青春而沒有青春。2分 梅被母親嫁與別人，不久即青年孀居，終至憂鬱而死 瑞珏被整個家族...