1樓：匿名使用者
科舉制與九品中正制的明顯區別是選拔官吏不再以家族名望而是以考試成績為依據，選回
官的權力不在地
答方而是收歸**。科舉制的創立是封建選官制的一大進步：它抑制了門閥世族勢力，擴大了官吏**，實質上反映了階級關係的變化；提高了**的文化素質，有利於政治的清明；大大加強了**集權，有利於政局的穩定。
科舉制從隋唐開始，到明清時期實行八股取士，以四書五經的文句命題，解釋以朱熹的集註為依據，文章格式為八股文，不能隨意發揮。八股取士的實質是一種文化**制度，它禁錮了人們的思想，嚴重地阻礙了文化科學的發展，是造成近代中國科學技術落後於西方的重要原因。
科舉制從公平角度看，去掉各朝各代的舞弊問題，從考試上看，還是公平的。不論門第、出身，貧富高低。在封建社會，已屬公平了。
2樓：匿名使用者
科舉制克服了門閥制度和察舉制的弊端，不針對具體物件，用相對客觀的標準來選拔人才，是歷史的一大進步，相對而言是比較公正的。
目前英國的文官制度和我國的公務員考選制度，都是科舉制在今天的具體應用。
3樓：匿名使用者
看你怎麼定義公平和公正。
從制度上講任何人都能夠通過幾乎同樣的標準當官。不過事實上只有富人和書香世家才會去讀書，普通農民沒時間讀
科舉制度對於我們的影響，利弊
4樓：帝國づ月長石
科舉制度的好處：科舉制度出現在隋朝，到唐朝正式確立為制度併發揚
科舉制度，打破了傳統的中正九品制（按門第選拔人才），給貧苦人民創造了一個新的出路，使得窮苦人也可以通過讀書做官，而豪門子弟不學無術，也不能進入朝廷。這樣的選拔制度是比較公平，公正的，同樣，選拔出來的人才，不再是那些不學無術的官僚子弟，而是一些確有才能的人，有利於國家的發展，進步，同時，知識分子們也可以一展才華，實現國家的輝煌。
科舉制度弊端：同樣，考試選拔也有其弊端，而且不止一點
其一，選拔方式單一，從唐朝科舉到明朝八股文再到今天高考，雖然國家儘量採取變化的方式，但基本都是換湯不換藥，無法做到有效地「按才能選拔」，只能憑一張試卷成績選拔人才，選拔的人才並不一定是國家需要的，有些甚至只會讀死書，毫無治國安邦之才。
其二，由於一考定終身，導致部分學子想盡辦法舞弊，如勾結考官，偷換試卷，或夾帶舞弊等，只要能考上，什麼真才實學，什麼仁義道德，都可以丟在一邊，這樣選拔出來的人才，並非真實能力，反而排擠了真正人才。
總體來說，考試選拔，一方面，不能全面選拔人才，得到的人才未必是有實學的；但是另一方面，考試選拔，也是相對公平的，至少給貧苦人有一條出路，如果不採取考試選拔，那國家統治集團往往就會被社會上層絕對把持。
5樓：改善睡眠
科舉在中國古代總的來說是弊大於利的。
科舉制度是指朝廷允許普通人士和**自願向官府報名，然後經過分科考試，依照成績從中選取人才和授給官職的一種制度。
從制度的角度來說，科舉制度確實是中國古代的偉大發明。從三個方面可以體現出來：
一、科舉的積極作用很重要的一點就是體現在文化方面。
首先，科舉制度使得中國的文化精華得到傳承。作為考試內容，讀書人最重要的就是學習知識，而在當時最重要的就是學習古代文化知識。一個書生沒有飽讀文化思想的精華所在何談治國之道。
這樣一來，中國文化就延綿不絕的傳承下去。
其次，科舉也不斷髮展和豐富著中國文化，如果沒有科舉制度也就沒有，中國古代的燦爛的文化。如詩、詞、歌、賦的發展與繁榮；唐**的興起與發展。如此說來，科舉制度對於文化的傳承與發展確實有著不可輕視的作用
二、從科舉制度對社會以及封建統治的作用來看。
科舉制度是為了選拔**而設立的。這樣的一種選官模式，一定程度上，減少了任用**的主觀作用，體現出了任人唯才、唯賢，淡化了世族、門第的影響。形式上給幾乎每一個人提供了可以進入仕途的均等機會，而且確實使大批中小地主及知識分子進入到封建國家統治機構中來，為封建統治階級拓寬了政治基礎，提高社會的行政效率。
三、從個人角度來看
科舉作為社會上入仕為官的唯一重要途徑，很大程度上激發了人們的求知慾望。想要在科舉考試中取得好成績，擁有淵博的知識是必須的。一個出身普通家庭的人想要進入朝廷，高榜題名，然後升官晉爵，光宗耀祖，飛黃騰達，全家富貴，一切的一切，都是依靠科舉考試。
由此看，科舉制度的實行在古代是積極的作用是主要的。但隨著科舉制度的發展,特別是在封建社會下,科舉制度的弊端也日益突現。具體弊端表現如下：
1、由於統治者改變考試內容使科舉成為束縛知識分子思想的枷鎖。八股取士，原來用意我想可能是，用固定的格式寫，便於考官評分，以示「公平」。後來卻成了統治者控制思想的工具，壓抑了那些本來不擅長科舉科目的人的思想，也使一些知識分子，無法在學術上思想上進行創新。
從而導致了思想上的落後，使科學技術的發展也停滯不前。甚至產生像孔乙己那樣的科舉犧牲者。
2、科舉制度也產生了家庭悲劇。由於科舉制度及第者享有豐富的優待的榮譽，而且科舉也是普通人出頭的重要途徑，因此經常會有貧士高中之後拋妻棄子的悲劇發生。
3、科舉制度導致官場腐敗。隨著歷史車輪的推進，出現了科舉制度的政治化，天地君親師的教育又造成了師門關係的盛行。這樣造成了嚴重的師門裙帶關係現象。
這些師門關係在官場中互相拉幫結派，並且官官相護。這就不利於國家建設一個公正公平公開的社會良好制度。造成了官場的黑暗和社會的混亂。
4、科舉制嚴重影響了人們的文化心理，改變了人們的價值觀念。科舉成為最吸引人的事業，讀書成了最有意義和價值的活動，科舉及第與否成為人生極喜極悲的重大因素。相信陳世美的醜名是無人不知曉了，雖然這很重要的原因在於當事人的思想價值觀，和責任感，但是科舉畢竟給了它這樣一塊生存的土壤。
由此，就科舉制度的消極作用來說並不主要是制度本身的錯誤，應該承認科舉是一項好的選官，選才制度。就制度本身而言，科舉不愧為中國傳統文化的傑作，在中國歷史上起了極其重大的作用，如同傳統文化的其他精華一樣，科舉制度的積極部分值得我們繼承和發展。**中國古代科舉制度的利弊，取其精華，棄其糟粕才是目的。
6樓：匿名使用者
1.有一定的選拔標準，可以使更多有真才實學的人通過考試走進仕途。
2.擺脫了通過關係推薦的方式，使寒門學子有機會通過學習改變命運。
3.不拘一格降人才，對國家的政治經濟文化等諸多方面的發展起到促進作用。
科舉考試形式單一，選題範圍死板，不利於學子對於綜合素質的提高。
僅個人觀點。
隋朝創立的科舉制度和以前的選官制度相比，有何進步意義？
7樓：立地書櫥
之前的制度有兩種，漢朝的選官制度是察舉制，另外，還有兩晉世卿世祿制度。
先說說察舉制，就是推舉，我們聽過一個故事，叫做覆水難收，也叫馬前潑水。有個朱買臣，舉孝廉，當了官。問題在於，孝和廉都不是才，而是德。
孝順是看不出來的，廉潔就更看不出來了，我沒當過官，我當然廉潔了。然而像朱買臣這種情況還是很少的。
另外一種是世卿世祿制。這裡再舉個例子，王羲之，又稱為王右軍，右將軍，大官啊，可是，他會打仗麼？這就是典型的世襲制度。
科舉，類似於今天的高考。存在好多好多弊端，並不是科學的選拔人才，但是，如果沒有科舉，察舉和世卿世祿，那可是幾乎沒有底層人民的上升通道了！
以此來說，科舉制，相對於以往的選官制度，更加公平公正，同時，也為統治階層提供了一種跟好選拔人才的道路！
九品中正制和科舉制具體是什麼
8樓：匿名使用者
九品中正制是曹丕建立曹魏之後，實行的**選拔制度在整個魏晉南北朝時期都是運用這個制度來選拔**，魏文帝曹丕為了拉攏士族而採納陳群的意見，說白了就是一種推薦選拔制度，方法是設定中正，這是九品中正制的關鍵環節。中正掌管對某一地區人物進行品評，也就是中正官。中正官又有大小之分，州設大中正官，掌管州中數郡人物之品評， 九品中正制，各郡則另設小中正官。
中正官最初由各郡長官推舉產生，晉以後，改由朝廷三公中的司徒選授。這個制度在魏晉南北朝時期，因為門閥盛行，因此**由於是推薦產生，因此主要會在大的氏族中選拔**。
科舉制，是隋朝之後產生的選拔**的制度，具體就是通過多級多科的科舉考試，選拔相應的人才。這個制度一直延續到清末。
世官制,察舉制,科舉制的標準和侷限性
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科舉制在隋朝時期的重大影響,隋朝的科舉制對後世有什麼影響
一直維持了1300年,科舉制成為歷朝選拔官吏的主要制度 科舉制度就是從隋朝才有的。隋朝的科舉制對後世有什麼影響?隋朝的科舉制對後世的影響 改善了用人制度,使得有才識的讀書人有機會進入各級 任職,促進了教育事業和文學藝術的發展,士人用功讀書的風氣盛行,選拔官吏的權力從地方集中到朝廷。科舉制度是中國古代...
科舉制誕生的意義，說說科舉制誕生的歷史意義 共三點
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