1樓：time冬天吃雪糕
「橫看成嶺側成峰bai，遠近du高低各不同」，實寫遊山所zhi見。廬山dao是座丘壑縱橫、峰巒起伏內的大山，遊人所處的容位置不同，看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態的廬山風景.
詩寫得巧妙別緻，深入淺出，充滿智慧.同時也對後世寫作多樣化提出了一個更新方式，多方面的觀察能夠得出多方面的觀點，不流大俗，不拘一格。
2樓：水靈佳音
呵呵，其實是「不識廬山真面目，只緣身在此山中」。為什麼？因為前兩句是寫景，這
回首詩是借景明理，答so，最後兩句才是哲理，也就是俗稱的旁觀者清當局者迷，意思就是你要是不多角度觀察你就永遠看不清廬山的真面目，通俗一些就是這般**。那些答第一句的，到底有沒有好好研究詩。
3樓：匿名使用者
橫看成嶺側成峰， 遠近高低各不同。
4樓：匿名使用者
我認為是「橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同」。
宋代詩人蘇軾的《題西林壁》中的哪兩句詩句強凋習作要多角度觀察，多側面描寫，寫出自已獨特感受？請老師
5樓：匿名使用者
「橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同」，實寫遊山所見。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，遊人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態的廬山風景.
詩寫得巧妙別緻，深入淺出，充滿智慧.同時也對後世寫作多樣化提出了一個更新方式，多方面的觀察能夠得出多方面的觀點，不流大俗，不拘一格。
6樓：流水木蠹
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
7樓：匿名使用者
老師常用：不識廬山真面目，只緣身在此山中。
全詩：橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。
題西林壁中的什麼詩句則強調習若要多度觀察，多側面描寫，寫出自己的獨特感受
8樓：匿名使用者
答：《題西林壁》前兩句詩人從正面和側面、遠處、近處、高處、低處這些不同版的位置**廬山，權不同角度**廬山感覺也就不同，從正面看廬山山嶺連綿起伏，從側面看廬山山峰聳立，從遠處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現各種不同的樣子。這首詩使我明白了：
要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的範圍，擺脫主觀成見。
《題西林壁》這首詩告訴我們一個什麼道理?
9樓：薄荷之風
《題西林壁》這首古詩告訴了我們：「要想認識事物的本質，必須全面客觀地把握、冷靜地分析，才能不被區域性現象所迷惑。」也就是我們常說的一句俗語：「當局者迷，旁觀者清」。
10樓：素年小椴
由於人們所處的地位不同，看問題的出發點不同，對客觀事物的認識難免有一定的片面性；要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的範圍，擺脫主觀成見。
11樓：南堅談幼安
看待問題時要從各方面來考慮，方能客觀公正地解決問題
12樓：巨集原藏容
任何事物可以從不同角度來看，橫，豎，左，右不同角度來看有不同的樣子。
《題西林壁》這首詩得到的啟示是什麼
13樓：陳保英
啟示：對複雜的事物，應多角度觀察，多方面調查瞭解，抓住主要的方面思考。
因為身處其中,所以不能全面地觀察.這兩句詩提醒我們,不管對待什麼事下結時,一定要走出事外,完全從客觀的角度去分析.
它啟迪我們認識為人處事的一個哲理——由於人們所處的地位不同，看問題的出發點不同，對客觀事物的認識難免有一定的片面性；要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的範圍，擺脫主觀成見。
14樓：匿名使用者
不識廬山真面目只緣身在此山中
是講 看問題要跳出自己的視角，從大局出發橫看成嶺側成峰，遠景高低各不同是
講看事物的角度不同，得到的結論也不同
15樓：無形
是對複雜的事物，既要多方面觀察，調查瞭解，又要親身去體驗，去分析。
16樓：匿名使用者
蘇軾由黃州貶赴汝州任團練副使時經過九江，遊覽廬山。瑰麗的山水觸發逸興壯思，於是寫下了若干首廬山記遊詩。《題西林壁》是遊觀廬山後的總結，它描寫廬山變化多姿的面貌，並借景說理，指出觀察問題應客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結論。
開頭兩句「橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同」，實寫遊山所見。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，遊人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態的廬山風景。
後兩句「不識廬山真面目，只緣身在此山中」，是即景說理，談遊山的體會。為什麼不能辨認廬山的真實面目呢？因為身在廬山之中，視野為廬山的峰巒所侷限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，區域性而已，這必然帶有片面性。
遊山所見如此，觀察世上事物也常如此。這兩句詩有著豐富的內涵，它啟迪我們認識為人處事的一個哲理——由於人們所處的地位不同，看問題的出發點不同，對客觀事物的認識難免有一定的片面性；要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的範圍，擺脫主觀成見。
這是一首哲理詩，但詩人不是抽象地發議論，而是緊緊扣住遊山談出自己獨特的感受，藉助廬山的形象，用通俗的語言深入淺出地表達哲理，故而親切自然，耐人尋味。
在眾多的歌詠廬山的作品中，蘇軾的西林寺題壁詩與李白《望廬山瀑布》同樣著名。但兩首詩的藝術構思卻大不一樣：李白通過香爐峰瀑布一處景色的描寫，烘托廬山的磅礴氣勢，激發人們對祖國山河的熱愛；蘇軾則沒有描寫具體景特，而是概括抒寫瀏覽廬山的總印象，從中揭發一種生活哲理來啟發讀者的思考和領悟。
這首絕句的長處不在於形象或感情，而在於富有理趣。面對雄偉壯麗的廬山，詩人不勝感嘆地說：從正面看廬山，它是一道橫長的山嶺；從側面看廬山，它是一座高聳的山峰。
你再從不同距離、不同高度去看吧，呈現在你眼前的廬山，都是各種互不相同的形象。我們為什麼不能確切完整地把握廬山的真實面貌呢？只因為人在此山裡面，眼界受到侷限的緣故啊。
「不識廬山真面目，只緣身在此山中」，難道詩人所說的只是看山，所指的只是廬山一座山嗎？普天下山山嶺嶺，哪一座不是看山角度不同，山勢互不一樣？宇宙間事事物物，又何嘗不是立腳之點有別，觀察結果各殊呢！
對於一切事情，如果隱在它的圈子裡面，就會不見全域性，不明真相；只有客觀地研究它的各個方面，才能取得正確的認識。這就是一句格言所說：當局者迷，旁觀者清。
詩寫得巧妙別緻，深入淺出，充滿智慧，我們讀過以後，彷彿自己也聰明瞭一些。
這是一首詩中有畫的寫景詩，又是一首哲理詩，哲理蘊含在對廬山景色的描繪之中。元豐七年（1084）春末夏初，蘇軾暢遊廬山十餘日，被廬山雄奇秀麗的景色所吸引。因此，他揮毫寫下十餘首讚美廬山的詩，這是其中的一首。
前兩句描述了廬山不同的形態變化。廬山橫看綿延逶迤，崇山峻嶺鬱鬱蔥蔥連環不絕；側看則峰巒起伏，奇峰突起，聳入雲端。從遠處和近處不同的方位看廬山，所看到的山色和氣勢又中不相同。
後兩句寫出了作者深思後的感悟：之所以從不同的方位看廬山，會有不同的印象，原來是因為「不識廬山真面目，只緣身在此山中」。也就是說，只有遠離廬山，跳出廬山的遮蔽，才能全面把握廬山的真正儀態。
這兩句充滿了意味深長的哲理，併成為人們廣為傳誦的警句
17樓：瀟瀟韻兒
是講 看問題要跳出自己的視角，從大局出發
講看事物的角度不同，得到的結論也不同
選我吧！
18樓：班主任
看事物的角度不同，結果也就不同
從《題西林壁》中得到的啟發
19樓：sunny楊程宇
起發了從局熟跳到呂體才可以，斜視請真相，從多角度觀察事物
20樓：匿名使用者
a．對複雜的事物應從多角度，從多方面調查瞭解，抓住主要的方面思考。 b．對複雜的事物，既要從多方面觀察，調查瞭解，又要親身去體驗、去分析。
21樓：匿名使用者
從不同的角度去觀察，會得到不同的結果。
22樓：
：人們觀察事物必須站在不同的角度觀
23樓：匿名使用者
這首詩寓意bai
十分深刻，du但所用的語言卻異常淺顯。深zhi入淺dao出，這正是蘇軾的一種語言特色。回蘇軾寫
答詩，全無雕琢習氣。詩人所追求的是用一種質樸無華、條暢流利的語言表現一種清新的、前人未曾道的意境；而這意境又是不時閃爍著熒熒的哲理之光。
從這首詩來看，語言的表述是簡明的，而其內涵卻是豐富的。也就是說，詩語的本身是形象性和邏輯性的高度統一。詩人在四句詩中，概括地描繪了廬山的形象的特徵，同時又準確地指出看山不得要領的道理。
《題西林壁》哪一句是千古名句題西林壁的千古名句是什麼
題西林壁 不識廬山真面目，只緣身在此山中 是千古名句 不識廬山真面目，只緣身在此山中 是即景說理，談遊山的體會。為什麼不能辨認廬山的真實面目呢？因為身在廬山之中，視野為廬山的峰巒所侷限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，區域性而已，這必然帶有片面性。遊山所見如此，觀察世上事物也常如此。這兩句詩有著豐...
題西林壁的詩句哪一句有說明樸素的意思
題西林壁來的詩句中有說明樸源 素的意思 不識廬山真面目,只緣身在此山。題西林壁 是蘇軾遊觀廬山後的感想,它描寫廬山變化多姿的面貌,並借景說理,用 當局者迷,旁觀者清 的生活哲理,來告訴讀者要想對事物有全面的認識,就必須站在客觀的立場上.這首絕句的長處不在於形象或感情,而在於富有理趣.題西林壁 宋.蘇...
題西林壁中兩句詩就像格言中所說的一句什麼話
蘇軾寫的 七言bai絕句 題西林壁du 有兩句名句 zhi不識廬山真面目dao 只內緣身在此山中 全詩容是 題西林壁 宋 蘇軾 橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同.不識廬山真面目,只緣身在此山中.宋代詩人蘇軾在題西林壁中的詩句哪一句說的就是這個道理 宋代詩人蘇軾在 題西林壁 中，詩句 不識廬山真面目,只...