我家孩子害怕古文,學習文言文覺得吃力。有沒有什麼好的提升方法啊

2021-05-19 02:10:52 字數 5441 閱讀 4023

1樓:a江水玉清

學習文言文抄吃力,沒有絕對bai好提升的辦法du,需要日積月累的沉zhi澱才能夠提高。可以讓孩子對文dao言文中每個字都進行意思的確認,然後根據意思拼湊成句子,再把句子整理通順。讓孩子用這樣的方法做一些文言文翻譯,把握了方法,孩子至少見到古文可以不害怕。

2樓:田召斌

學英語或者其它語言,古文沒用

孩子害怕古文,學習文言文覺得吃力。有沒有什麼好的提升方法啊?

3樓:匿名使用者

古詩、古文教育是順從胡說八道人的理解,所以小孩子不適合讀古學,讀了長大也會胡說八道。小孩子要接受正確的文化、道理教育,但不要認為他們只能學習中得到,實際在他們長大的過程有很多是自己研究、自己認識出來的知識。

4樓:鹿邑浮生如夢

沒有好辦法。

只能多讀、多翻譯。積累多了就會了。

我家孩子初一,古文不太好,有沒有專門教古文的補習班

5樓:匿名使用者

古文也是一bai種語言du,乍然要學如

同大海zhi撈針,而我國dao

最荒唐之處

內就在於除了學校和一些文史容專業學生,幾乎沒有什麼學習古文的需求了,可能有語文老師願意做古文的補習,總比什麼國學私塾要靠譜些吧。古文重在閱讀量和積累,興趣很關鍵,初中階段重在語法點的積累。專門的補習班可能不容易找。

對於學習文言文,你有什麼好的學習方法

6樓:匿名使用者

學習文言文,最應該下功夫的是文言字、詞、句式等方面的知識,只有積累了一定的文言知識,才可能順利地閱讀文言文。

1.重視預習,學會自學

課前一定要藉助註釋自己逐字逐句去翻譯,不要坐等老師來講解。預習時注意找出疑難字句提交課堂討論,向老師、同學請教。對重點字詞要進行歸類認識,突出重點,突破難點。

有相當多的文言實詞是一詞多義、一詞多用的,我們要善於記憶、比較、歸納、整理,把「字詞」學「活」。可以自己製作一個「常用文言詞簡表」,列出「詞、詞類、意義、例句」幾個欄目,使知識系統化,提高學習效率。

2.遵循「字不離句」的原則

不管是實詞還是虛詞,其意義、用法總是在具體的語言環境中顯示出來的,積累文言字詞不要死記硬背,而應結合「語境」去揣摩。但是隻把串講一概當成解釋字義的根據,這種本末倒置的方法也是十分有害的。例如「至於勸善規過足矣」一句,課文下面註解為「能夠做到規勸行好事,不行壞事就不壞了」。

這僅是串大意,但學生常據此對號入座地去釋義,誤以為「至於=能夠做到」,「足=不壞」,這就脫離了字詞的既定意義,造成錯誤概念。其實「至於」和「足」不解釋也行。而若認為「勸=規勸」,就又脫離了具體語境,因為「規勸」與行善搭配不起來。

這個「勸」就是「勸勉」的意思,與「勸學」的「勸」同義。對翻譯和字義的準確解釋不加區分,很容易違背理解字義詞義的基本原則。

3.牢牢記住主要文言句式

主要文言句式有五種:判斷句、疑問句、被動句、省略句和倒裝句,每種又有幾種不同形式,記住形式,便於識記和理解。例如,文言文判斷句最顯著的特點就是基本上不用判斷詞"是"來表示,而往往讓名詞或名詞性短語直接充當謂語,對主語進行判斷,其句式有如下幾種表示法:

(1)、「......者,......也。

」這是文言判斷句最常見的形式。主語後用「者」,表示提頓,有舒緩語氣的作用,謂語後用「也」結句,對主語加以肯定的判斷或解說。如:

「陳涉者,陽城人也。」(《史記·陳涉世家》)(2)、「......,......

也。」判斷句中,有時「者」和「也」不一定同時出現,一般省略"者",只用「也」表判斷。如:

「操雖託名漢相,其實漢賊也。」(《資治通鑑》)(3)、「......者,......。

」有的判斷句,只在主語後用「者」表示提頓,這種情況不常見。如:「四人者,廬陵蕭君圭君玉,長樂王回深父,餘弟安國平父,安上純父。

」(王安石《遊褒禪山記》)(4)、「......者也。」在句末連用語氣詞「者也」,表示加強肯定語氣,這時的「者」不表示提頓,只起稱代作用。

這種判斷句,在文言文中也比較常見。如:「城北徐公,齊國之美麗者也。

」(《戰國策·齊策》)(5)、無標誌判斷句。文言文中的判斷句有的沒有任何標誌,直接由名詞對名詞作出判斷。如:

「劉備天下梟雄。」(《赤壁之戰》)另外,在文言文中有時為了加強判斷的語氣,往往在動詞謂語前加副詞「乃、必、亦、即、誠、皆、則」等。需要注意的是,判斷句中謂語前出現的「是」一般都不是判斷詞,而是指示代詞,作判斷句的主語,而有些判斷句中的「是」也並非都不表示判斷,「是」在先秦古漢語中很少作判斷詞,在漢以後作判斷詞則多起來。

還有,肯定判斷謂語前加的副詞和否定判斷謂語前加的否定副詞「非」,都不是判斷詞。

4.提倡誦讀

語文教材強調文言文的朗讀、背誦,通過多讀多背來掌握文言知識,理解文意,可培養語言感悟能力。文言文和現代文在語言形式上存在著一定的差異,文言文是以先秦口語為基礎形成的上古書面語言,和後來歷代作家仿古語言而寫成的作品,屬古漢語體系,這類文章跟現代文的主要區別在於語言上的差異。因此文言文學習的難點和重點,也在語言上。

文言文中的之乎者也,詰屈聱牙;詞的通假、活用、古今異義,讓學生丈二和尚摸不著頭腦;特殊句式,跟現代漢語習慣更有所不同。所以只有多誦讀,才能培養古漢語語感,只有多誦讀,才能瞭解現代漢語和古代漢語的一脈相承的「血緣」關係,才能領悟文言文的至善至美。中國是一個歷史悠久的文明古國,更是一個「泱泱文章大國」,文言文中有許多為政、為人、為學的好文章,好觀點。

還有大量的有生命力的詞語和句子,至今仍在延用。只有通過讀,尤其是誦讀,才能體味其特有的品味和意蘊。誦讀可分四步進行:

第一步,藉助註釋,粗讀課文。預習時完成粗讀任務。粗讀的首要任務是疏通文字,然後在此基礎上感知課文,從整體上初步把握課文結構。

結合註釋,根據上下文讀兩三遍,對課文內容應該能瞭解六七成了。粗讀中要畫出疑難詞句,以備在課堂上提交討論。

第二步,質疑、解難、細讀課文。通過課內細讀,要能準確地正音、正形、斷句,要解決粗讀中遇到的疑難問題,要對文章結構進行分析,要增進對文章內容的理解。

第三步,深入領會,精讀課文。精讀時要力求讀出語氣、語調和節奏。通過精讀,更深入地感悟、理解作品,體會文章的情感,把握文章的特色。

第四步,鑑賞評價,熟讀課文。這一步主要靠同學們在課後主動進行。要熟讀成誦,要強化文言字詞的學習效果,深化對課文內容、結構的理解。要有意識地提高自己的文學鑑賞、評價能力。

誦讀時要做到:眼觀其義,口讀其聲,耳聽其言,腦思其義,把眼、口、耳、腦都動員起來。

7樓:正

第一,要有一本好的古漢語字典,記住,同一個字在不同時代可能有不同的意思。第二,不要光靠一個資源來獲取某個字詞的意思,要多參考2個以上資源,比如網路上的『漢典』**。第三,當然是多讀文言文古書。

其實我不太推薦讀明清作入門的,因為市面上售賣的明清書籍字對字的翻譯少,而意譯的多,對快速掌握書中內容方便快捷,但是對文言文逐字理解幫助不大。可以先從論語孟子左傳之類的先秦古籍入手,因為這方面的翻譯很多都是字對字的。另外先秦往後很多朝代的作品都會引用這些先秦古籍,而且很多語義又都是在這些古語上發展起來的,讀之既可以鞏固你的知識,又相對容易看懂和理解。

8樓:匿名使用者

藉助字典、詞典等工具書或者文中註釋來學習文言文。

9樓:泠落晚鳶

一個字『讀』,你就把它讀熟讀通讀透,語感很重要的。不過也要掌握一些常見文言字詞用法,還有,都做一些練習。課內文言文一定要滾瓜爛熟

10樓:小木易

記住哪幾個常用的字的意思,最容易引起歧義的字詞。然後其它 的就按字面意思翻譯。大概意思就搞明白 了。這樣子學起來容易些。

11樓:悠然蓮生

背五十篇能看懂,背一百篇能會寫。在《古文觀上》裡面選。也可以背佛經,還增長智慧。可以背誦《佛說大乘無量壽莊嚴清靜平等覺經》,如果能收攝一心,能開智慧。那就什麼都會了。

12樓:荇中水

熟讀+背誦是個不錯的辦法

學習文言文到底有什麼意義?

13樓:sc瘦臉**

1、瞭解歷史,學習古代文化,欣賞古代文學,研究古代文明。

2、學習文言文的作用還在於傳承中華文化,讓一種古老的文明傳承下去是每一位中國人的責任。

3、學習文言文有助於提高人遣詞造句,煉字的能力和閱讀能力,提升文學修養。

4、好的文言文可以愉悅人的精神,豐富人的認知,有時候也能給於人鼓舞。

5、學習文言文,能夠藉先人的經驗獲得指引,與先人的智慧互相切磋,從先人的感嘆中體驗人生。

14樓:匿名使用者

學習文言文最主要的就是傳承中華民族的傳統文化,弘揚民族精神。具體有以下幾點意義:

1、可以幫助我們瞭解一些歷史知識、文學知識和社會生活知識,增強了解社會、認識事物的能力。

2、繼承優秀的傳統文化,弘揚民族精神。中國是四大文明古國之一,有著豐富的文化遺產,這些遺產記載著我們 祖先在思想、科學、文藝等方面的高度成就,是智慧和血汗的結晶,是須臾不可 丟棄的。

3、促進現代漢語學習,提高語文水平 古代漢語是現代漢語的基礎,是「源」;現代漢語是古代漢語的繼承和發展,是「流」。兩者是同一種語言發展的不同階段,並不是兩種語言。文言文中的許多詞彙依然儲存在現代漢語中。

所以,學習文言文,可以豐富我們的語言倉庫,提高語文水平。

4、培養多種能力,提高美學素養 學習文言文,使學生懂得一些歷史知識、文學知識和社會生活知識,增強了 解社會、認識事物的能力。文言文語言優美,韻律工整,音調和諧,經常誦讀,不僅培養了語感,還提高了記憶能力。

擴充套件資料

文言文是以古漢語口語為基礎的書面語,在遠古時代文言文與口語的差異微乎其微。現今文言文是中國古代的一種書面語言組成的文章,主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語。春秋戰國時期,用於記載文字的物品還未被髮明,記載文字用的是竹簡、絲綢等物。

隨著歷史變遷,口語的演變,文言文和口語的差別逐漸擴大,「文言文」成了讀書人的專用。文言文是相對現今新文化運動之後白話文來講的,古代並無文言文這一說法。其特徵是注重典故、駢驪對仗、音律工整,包含策、詩、詞、曲、八股、駢文等多種文體。

特點:文言文的特色有:言文分離、行文簡練。文言的特點,是相對白話(包括口語和書面語)而言的,主要表現在語法與詞彙兩方面。

15樓:風中一縷薰

1、文言文中反映的精神價值是值得我們學習的,例如:「窮則獨善其身,達則兼濟

天下」,先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」,表現了歷代知識分子把報國為民作為最高理想;路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索」,追求人生的價值,實現人生的理想的求索精神;這些精神價值都是值得我們學習的。

2、弘揚中國傳統文化。學習文言文,繼承傳統文化,是維繫教育的根本。而中國傳統文化最重要的載體就是經典古詩文,如果不能認真研讀,如何渡過傳統之河、到達現代化的彼岸。

3、文言文中所反映的中國傳統文化,成為中國乃至世界的文化長城,見證並構建了人類文明的重要一闕,對日本、韓國以及世界上許多國家的文化演進、文明進步都有直接而深遠的影響。

4、學習古詩文的意義,在於文化素養的提升。能給我們思路上的啟發、文學上的享受、想象上的驚奇。

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