1樓：匿名使用者
道變成了活人住在我們中間，我們看見了他的榮耀，這榮耀正是父獨生子的榮耀，充滿了恩典和真理。約翰為他作見證喊著說：「這就是我說的那位：
他出生的比我晚卻要比我大，因為他是神的兒子，他的權利比我大，在他的豐滿中我們都領受了，而且恩上加恩。律法藉著摩西頒佈的，恩典和真理要從耶穌**而來。神是靈，人看不見，只有父懷中的獨生子耶穌把神宣告出來讓我們看見了。
」約翰福音
1:14 道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿地有恩典，有真理。我們也見過他的榮光，正是父獨生子的榮光。
1:15 約翰為他作見證，喊著說：「這就是我曾說：『那在我以後來的，反成了在我以前的，因他本來在我以前。』」
1:16 從他豐滿的恩典裡，我們都領受了，而且恩上加恩。
1:17 律法本是藉著摩西傳的，恩典和真理都是由耶穌**來的。
1:18 從來沒有人看見 神，只有在父懷裡的獨生子將他表明出來。
願神賜福與你，哈利路亞，阿們！
解釋聖經約翰福音1章1節到18節
2樓：匿名使用者
我認識他，他是木匠之子，他叫耶穌；你認識的比我多，你可否告訴我他是誰？
1:1 耶穌的教訓和事蹟與他的身分有不可分割的關係。耶穌是人，也是神。
雖然耶穌活在世上，有全然的人性，但他仍然是永恆的主宰。他創造了宇宙，維繫萬物，是永恆生命的源頭。這是耶穌的真正身分，也是一切真理的基礎。
約翰寫這本福音書的目的，就是要我們在耶穌**裡建立信心，相信他就是神的兒子（20:30-31）。
「道」在不同的文化裡有不同的意思，你認為約翰的道是……
1:1-14 約翰所說的「道」是什麼意思呢？猶太人與希臘神學家和哲學家對「道」這個名詞有不同的解釋。
在希伯來經典中，萬物藉著「道」受造（參詩33:6），道是藉先知向人所傳遞的資訊（參何1:2），也是神的律法和他神聖的標準（參詩119:
11）。在希臘哲學中，「道」是推理的原則，或是仍在意念中的思想。約翰所說的耶穌（1:
14）是神的真實寫照，萬物是靠著他而立的，他也是宇宙的創造者。對於猶太讀者，「道就是神」是褻瀆的話；對於希臘讀者，「道成肉身」是難以置信的概念；但對於約翰來說，這個對道的新理解就是福音──耶穌**的好訊息。
人有極大的潛力，可與天比高？可你知道誰叫你有此力？誰助你發揮出來？
1:3 既然我們是受造物，就無理由自高自大。我們得以存活，只因為神造我們，我們的恩賜也全是他所賦予的。
有了神，我們才顯得有價值；離了他，我們什麼也沒有，因為離了神，就是違背了他原先創造我們的旨意。
理智上我知他萬事都行，情感上遇事我就害怕，我真的怕他幫不了我……
1:3-5 你是否曾感到生命複雜得連神也無法瞭解？神能創造整個宇宙，就沒有可以難倒他的事。他就在你身邊，他的愛比你遇到的任何問題都大。
四處逃躲，不要讓我看到光，我怕，怎可看到自己的罪……
1:4-5 「黑暗卻不接受光」的意思是罪惡不能夠勝過或消滅神的光。耶穌**是創造生命的主，他的生命為人類帶來光明。
在他的光裡，我們看見自己的真相──需要拯救的罪人。跟隨這光使我們不至於像瞎子走路，跌進罪惡深淵裡；他照亮我們的前路，使我們知道怎樣生活；這真光又除去我們生活上的罪汙。你是否讓**的真光照進你的生命之中呢？
讓**引導你，叫你不致在黑暗中跌倒。
為光作見證，約翰可以，我……
1:6-8 本節中的「約翰」是指施洗約翰。施洗約翰不是光的源頭，只是反映神的光，我們**徒也是這樣。
耶穌是真光，指示我們生命的方向，幫助我們到達神的面前。他揀選了跟隨他的人向不信的世界反映這光。「為光作見證」指出我們的職責是把**的光反映出來，為別人指出通往光的路向，而不是自稱為光。
（有關施洗約翰的資料，請參本章的人物介紹。）
你想想，他也真傷心，他的子民竟不認識他，你不會吧……
1:10-11 雖然**創造了世界，但他所造的人卻不認識他（1:10）；縱使整部舊約都已預言他會來到世上，但連被揀選預備世人接受彌賽亞的猶太人也不接納他是彌賽亞（1:11）。
信耶穌得新生命？人都這樣說，是真的嗎？
1:12-13 凡接受耶穌**為生命之主的人便在靈裡重生，從神領受新生命。因著信靠耶穌而重生，使我們的態度、願望、動機與以前不同。
出生使我們有肉體的生命，成為父母家中的成員；重生使我們有靈的生命，在神的家中有分（1:12）。你是否已請耶穌改變你成為新造的人？
我只知道人說他是童女馬利亞生的，可不知道這叫作「道成肉身」，究竟是什麼意思？
1:14 「道成肉身」的意思是指神成為人，藉此他成為（1）完美的老師──從耶穌身上，我們明白神的想法，因此也知道該有怎樣的想法（參腓2:5-11）。
（2）完美的榜樣──是我們效法的物件，教導我們怎樣生活，並賜下我們所需的力量（參彼前2:21）。（3）完美的祭牲──為世人作了挽回祭，他的死滿足了神赦罪的要求（參西1:
15-23）。
耶穌是神的兒子，我們是神的兒女，為何要稱他為「父獨生子」？
1:14 「父獨生子」的意思是指耶穌是神惟一和獨特的兒子。這裡強調了耶穌與神有一種特殊的父子關係，不是一般稱為「神的兒女」的信徒與神的那種關係。
耶穌是人，這我知道；耶穌是神，這我也知道，我就是不明白他如何是人又是神？
1:14 耶穌降生，神成為了人。他並不是半人半神，而是完全的人、完全的神（參西2:
9）。耶穌來以前，人只可區域性地認識神；他來了以後，人就可以全面地認識神，因為神藉耶穌讓人看得見並觸控得到。
從前人認識神，要從律法得知；今人可較幸福，你不知道為何嗎？
1:17 神以公義與慈愛待人。摩西強調神的律法和公義；耶穌強調神的憐憫、慈愛和寬恕。
摩西只頒佈律法，耶穌則來成全律法（參太5:17）。從前神的屬性和旨意藉律法啟示出來，現在神藉耶穌的生命向我們啟示神的真理，所以我們可以藉著認識耶穌更清楚認識神。
你也可以親見神，不信？你忘了可以在哪兒見他？
1:18 神在舊約中透過不同的人說話，通常先知受差去傳講特別的資訊，但從未有人見過神。然而神在耶穌身上啟示了他的屬性和本質，藉著耶穌，神成為肉身活在世上，是眼目可見，又能觸控的。
3樓：方舟巨蟹
感謝我主恩典 ！神造了萬有，又藉著他的獨生愛子傳了神的道，神就與我們同在。
信主名的人是借聖靈所生，同時神也賜給他權柄和能力，同時他傳揚了神的道，也用寶血洗清了我們的罪愆，這人不是別人，就是【施洗約翰】也就是我們的主耶穌**。
千百年來信他的人是前仆後繼，然而就像神預言的一樣，在他先來的人如今都**去了？那麼，儘管如此，神的教會如此龐大，因為，神把得救的人天天加給教會。
求神憐憫，我就認識這麼多，有不同見解可以主內交通。
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人得救是因信福音。而不是其它的教義。羅1 16 我不以福音為恥。這福音本是神的大能，要救一切相信的，先是猶太人，後是希利尼人。約17 3 認識copy 你獨一的真神，並且認識你所差來的耶穌 這就是永生。三個位格，但是隻是一個神。事實上這三個位格是等同的。約一2 22a 誰是說謊話的呢？不是那不認耶穌...