1樓:
肉食者鄙,未能遠謀。位高祿厚的人目光短淺,不能深謀遠慮。
2樓:柳岸花又茗
有志之人立長志,無志之人常立志。
用文言文形容一個人素質低下無德
3樓:魚與雨遇
今世之嗜取者,遇貨不避,以厚其室。不知為己累也,唯恐其不積。及其怠而躓也,黜棄之,遷徙之,亦以病矣。
苟能起,又不艾,日思高其位,大其祿,而貪取滋甚,以近於危墜,觀前之死亡不知戒。雖其形魁然大者也,其名人也,而智則小蟲也。亦足哀夫!
(選自唐代柳宗元《蝜蝂傳》)
譯文:現今世上那些貪得無厭的人,見到錢財不避開,用來增加他們的家產,不知道財貨已成為自己的負擔,還只怕財富積聚得不夠。等到一旦因疏忽大意而垮下來的時候,(他們)有的被罷官,有的被貶往邊遠地區,也算吃了苦頭了。
如果一旦被起用,他們又不思悔改,天天想著提高自己的地位,加大自己的俸祿,而且變本加厲地貪取錢財,以至接近摔死的程度,看到以前由於極力求官貪財而自取滅亡的人也不知接受教訓。即使他們的外形看起來龐大,他們被名為"人",可是見識卻和小蟲一樣,也太可悲了!
參考資料
形容一個人對未來迷茫的文言文有哪些?
4樓:一新一怡
停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。
閒來垂釣碧溪上,忽復乘舟夢日邊。
行路難!行路難!多歧路,今安在?
長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。
行路難·其一
【作者】李白 【朝代】唐
白話譯文:
金盃裡裝的名酒,每鬥要價十千;玉盤中盛的精美菜餚,收費萬錢。
胸中鬱悶啊,我停杯投箸吃不下;拔劍環顧四周,我心裡委實茫然。
想渡黃河,冰雪堵塞了這條大川;要登太行,莽莽的風雪早已封山。
象呂尚垂釣溪,閒待東山再起;伊尹乘舟夢日,受聘在商湯身邊。何等艱難!
何等艱難!歧路紛雜,真正的大道究竟在哪邊?
相信總有一天,能乘長風破萬里浪;高高掛起雲帆,在滄海中勇往直前!
5樓:熱心網友
筆禿書失碳墨幹 從此不敢思長安。
金樽清酒鬥十千,玉盤珍羞直萬錢。
停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。
閒來垂釣碧溪上,忽復乘舟夢日邊。
行路難!行路難!多歧路,今安在?
長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。
胡為乎遑遑欲何之?
懷帝閽而不見,奉宣室以何年?
怎麼用文言文形容一個人有影響力:
德牟天地,道冠古今。
功垂萬世,澤被蒼生。
遐邇沾溉。
陳仲舉言為士則,行為世範。
陳蕃的一言一行都被天下名士所推崇模仿。
星宿老仙,法力無邊,德配天地,法駕中原。
6樓:匿名使用者
關山難越,誰悲失路之人
對一個人的心永遠不變用古文怎麼說
7樓:塞北一點紅
我欲與君相知,
長命無絕衰。
山無陵,
江水為竭,
冬雷震震,
夏雨雪 ,
天地合 ,
乃敢與君絕
8樓:匿名使用者
願得一人心白首不分離-。-
怎麼用文言文形容對一個人的思念,是對女的
9樓:匿名使用者
在下喜歡自己寫:吾思伊人之甚,思緒萬里;吾思伊人之甚,情思千丈;吾思伊人之甚,輾轉難眠;吾思伊人之甚,不辨食味。
前兩句是說,想念的抽象概念,後兩句具體說明,我想你想的睡不著覺,吃不下飯
10樓:塵凡一
求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉反側
11樓:匿名使用者
若不一定說是病入膏肓,是說人的意志,則有:汝心之固,固不可徹。鑑於《愚公移山》,是愚公回答智叟的話(你的內心頑固,萬股到了不可改變的地步)
12樓:召萍仰平綠
一日不見兮,思之如狂。
13樓:武聰司寇璐
愛沒有對與錯,只有適合與否,願意與否,快樂與否。當你們已經不能在一起時,不是她沒有選擇你,也不是你拋棄了她,而是快樂沒有選擇你們,幸福沒有選擇你們,愛情沒有選擇你們。所以不要煩惱,也不要悲傷,你們應該互相祝福,希望各自找到真正屬於自己的愛。
如果當你失去對方時感到痛苦,那麼證明你根本不是愛她,你只是想佔有她,而當你的佔有慾不能得到滿足時你才會痛苦。當你愛一個人時,你應該想到的不是對方能給你什麼,而是你可以給她什麼,你可以給她所需要的感情嗎?你可以給她快樂和幸福嗎?
你可以快樂著她的快樂幸福著她的幸福嗎?只有這樣的愛才是真愛,只有這種愛才是幸福的。
14樓:侍山佛惜天
你可以搜尋《詩經》,很多的。《關雎》、《碩人》。還有其他,比如《洛神賦》
如何用文言文形容一個人長的醜
15樓:課文你來說
例句1、汝貌賽無鹽。
例句2、汝顏甚鄙,不堪觀爾。
例句3、在下容貌鄙陋,不敢以真容相見。
用文言文形容人不要臉沒實話,用文言文形容一個人不要臉沒實話
豎子可知厚顏無恥為何物?然爾等信口雌黃,可知言出必行為何事?形容一個人沒教養的文言文 一 詩經 鄘風 相鼠 春秋 傳為尹吉甫採集 孔子編訂相鼠有皮,人而無儀,人而無儀,不死何為 相鼠有齒,人而無止,人而無止,不死何俟 相鼠有體,人而無禮,人而無禮,胡不遄死 譯文 你看這黃鼠還有皮,人咋會不要臉面。人...
犯罪文言文怎麼形容
作奸犯科 意思是為非作歹,觸犯法令 指幹違法亂紀的事。若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞。三國蜀 諸葛亮 出師表 坐 在文言文中是 因 而判罪 的意思用法舉例 連坐,連坐,中國古代因他人犯罪而使與犯罪者有一定關係的人連帶受刑的制度。又稱相坐 隨坐 從坐 緣坐。普通人偷一點東西就是犯罪,達官貴族...
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