1樓：漫閱科技
隨著歷史的發展，該舞蹈在宗教祭祀、軍事訓練、民間自娛活動時表演，舞蹈專內容越來越豐富，舞屬
蹈形式也增加了長鼓舞、小金舞、象帽舞，伴奏樂器有胡笛、大金、小金、長鼓等，舞蹈氣氛熱烈，情緒激昂，充滿活力，表達了人們對幸福生活的嚮往。
朝鮮族農樂舞的傳承現狀
2樓：柔情
朝鮮族農樂舞·象帽舞
申報地區或單位：吉林省延邊朝鮮族自治州
象帽舞在吉林省汪清縣一帶廣為流傳。每逢節日、婚禮農閒以及競技活動之時，男女老幼聚在一起，盡情表演。由於象帽舞蹈是獨特的朝鮮族代表性舞蹈形式之一，且具有很高的技巧性，深受人們的喜愛。
據調查，早在2023年，汪清縣就組建了象帽舞表演隊，由象帽舞第一代傳人樑泰榮傳授象帽舞技藝，每逢節日、婚禮、農閒及競技活動之時，男女老幼聚在一起，盡情表演。2023年農樂舞作為朝鮮族具有代表性的群眾文化藝術，經過眾多演藝家的辛勤勞動，以象帽舞的藝術形式搬上了舞臺，並以嶄新的面貌，展現在世人面前。象帽舞是朝鮮族最具特色的舞蹈之一，已發展到第六代傳人，其舞蹈形式也從最初簡單的田間娛樂發展到由專業的文藝團體進行演出，並多次獲得國家級、省級大獎。
儘管如此，它的發展卻面臨舉步維艱的局面。隨著時代的發展，傳統文化受到衝擊，象帽舞的傳承和保護也面臨著很大的困難，一方面有較高造詣的專業舞蹈人才老化、高齡化，骨幹人才流失、斷檔；另一方面隨著時代的發展，傳統的文化受到衝擊，很少有人專注地練習「象帽舞」，專業人才越來越少。為了保護和傳承這一珍貴的民族藝術，汪清縣每年都要舉辦象帽舞培訓班，培養象帽舞蹈後備人才，同時還廣泛開展象帽舞表演活動，推廣和普及象帽舞。
朝鮮族農樂舞·乞粒舞
申報地區或單位：遼寧省本溪市
它集相帽舞、長鼓舞、碟舞、雙層舞等多種舞蹈形式於一體，展現了很高的民族民間**舞蹈傳承。該舞蹈曾在「七五」期間被國家民委、文化部全國藝術科學領導小組編撰的《中國民族民間舞蹈整合·遼寧卷》收錄，乞粒舞作為「七五」期間國家重點藝術科學研究專案，經幾代藝術科研人員及傳承人的努力，這一古老的藝術形式，進入當代現實生活並日益受到朝鮮族群眾的喜愛，得到了省和國家的關注。該舞蹈在2023年獲中國第二屆文化藝術節（遼寧省首屆文化節）一等獎；2023年獲中國瀋陽（首屆）國際秧歌節優秀表演獎；2023年10月代表遼寧省晉京參加中華人民共和國建國45週年慶典；2023年獲遼寧省民族民間舞蹈大賽金獎；2023年被列入國家和省級非物質文化遺產代表作公示名錄。
但是，這種古老藝術由於受到現代文明的猛烈衝擊和老藝人相繼離世的影響，正面臨著失傳的危險，亟待搶救和保護。
朝鮮民族的農樂舞是一種什麼樣的舞蹈？
3樓：漫閱科技
農樂舞是反映以稻田種植勞動生活為主的農耕舞蹈，有學者認為它起源於三韓時代，有說與原始先民的狩獵生活有關，還有說是跟祭祀活動有關。從這幾種不同的說法中我們得知，農樂舞是在農忙季節裡，群眾飲酒、歌舞的娛樂活動，舞蹈中有擊鼓舞蹈，還有各種戴動物假面具的舞蹈形象和獵手形象，一般在祭祀活動上表演。隨著歷史的發展，該舞蹈在宗教祭祀、軍事訓練、民間自娛活動時表演，舞蹈內容越來越豐富，舞蹈形式也增加了長鼓舞、小金舞、象帽舞，伴奏樂器有胡笛、大金、小金、長鼓等，舞蹈氣氛熱烈，情緒激昂，充滿活力，表達了人們對幸福生活的嚮往。
朝鮮族農樂舞的風格特色
朝鮮族農樂舞的介紹
朝鮮族農樂舞的傳承意義
4樓：薄荷愛花花
內容豐富、特色鮮明的乞粒舞具有久遠的歷史，是中華民族多元文化中的璀璨一專脈。同用於祈神屬的「踩地神」農樂舞和用於自娛的農樂舞相比較，最為突出的特點是它具有鮮明的表演性，是供人觀賞的農樂舞形態。其舞蹈形態複雜，動作洗練，技藝高超，因此在朝鮮族舞蹈中享有獨特地位。
作為中國舞蹈大家族的一員，體現了朝鮮族民間舞蹈獨特的藝術風貌，具有較高的歷史和文化價值。它以其獨特的地域性和廣泛的群眾性，豐富著中國民族民間的文化藝術，是朝鮮族舞蹈農樂舞獨特的藝術分支。但是，這種古老藝術由於受到現代文明的猛烈衝擊和老藝人相繼離世的影響，正面臨著失傳的危險，必須搶救和保護。
朝鮮族的舞蹈手勢是叫什麼？
5樓：雙魚的樂樂
朝鮮族的舞蹈手勢是叫甩手、圍手、扛手、頂手等多種姿勢，並且以轉、跳等舞姿，巧妙地體現靜中有動的美感，表現出快速與緩慢的交替美，點與線的曲線美和張弛相間的空白美。
不僅在朝鮮族舞蹈節目中司空見慣，就是在聞名遇還的朝鮮族大型舞劇（春香傳）、舞蹈史詩（長白情）中也使觀眾深深為朝鮮族舞蹈的這種形體動作美運作得淋漓盡致而點頭
朝鮮族舞蹈家們在認真學習兄弟民族舞蹈家的長處的同時，依然儲存著朝鮮族舞蹈固有的姿勢和身形，手與腳、臂與腿的動作依然配合得很和諧。
6樓：陽光的樂園
朝鮮族的舞蹈手勢是叫甩手、圍手、扛手、頂手等。
朝鮮族舞蹈動作多為即興性的。其特點是幅度大，表演者的內在情緒與動作和諧一致，長於表現瀟灑、歡快的情緒。其伴奏**旋律優美，節奏多變。
朝鮮族舞蹈的主要形式有農樂舞、假面舞、劍舞、長鼓舞、扁鼓舞、扇舞、拍打舞等。朝鮮族歷來以能歌善舞著稱於世，被稱為「歌舞的民族」。
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其一從動作上看，朝鮮族舞蹈動作多是圓形的。手臂是圓形的，身體是圓形的，路線也是圓形運動，因此不管是靜態造型還是動態運動軌跡都體現出這種完美的對稱方式。
其二，從舞蹈形態角度看，朝鮮舞蹈在形態上體現為圍、檸、含、曲、圓，主要的動作部位在上肢，而上肢的基本形態由主要體現在手臂、手位上。然而，不論是折臂行，還是各種手位，也都具有上述的「對稱」關係。在舞蹈中體現為一種整齊、沉靜、穩重、和諧之美感。
其三，從表演形式上，特別是氣息運用上朝鮮舞蹈也體現出「對稱」關係。氣息運用是朝鮮舞蹈表演中一個非常重要的環節，它是動律與風韻、內在美與舞姿美的融合，都是通過特有的節奏形勢，經由呼吸方法及氣息運用達成的。
每種節奏都有其特定的鼓點和鼓擊方法，亦有與其特點相應的舞蹈動作，而且要求舞者的呼吸必須與節奏相吻合。
7樓：匿名使用者
手臂的動作，基本上還是採用甩手、圍手、扛手、頂手等多種姿勢，並且以轉、跳等舞姿，巧妙地體現靜中有動的美感，表現出快速與緩慢的交替美，點與線的曲線美和張弛相間的空白美。
朝鮮族舞蹈動作多是圓形的。手臂是圓形的，身體是圓形的，路線也是圓形運動，因此不管是靜態造型還是動態運動軌跡都體現出這種完美的對稱方式。在氣息運用上朝鮮舞蹈也體現出「對稱」關係。
氣息運用是朝鮮舞蹈表演中一個非常重要的環節，它是動律與風韻、內在美與舞姿美的融合，都是通過特有的節奏形勢，經由呼吸方法及氣息運用達成的。每種節奏都有其特定的鼓點和鼓擊方法，亦有與其特點相應的舞蹈動作，而且要求舞者的呼吸必須與節奏相吻合。
8樓：歲月丿觴
朝鮮族的舞蹈手勢是叫甩手、圍手、扛手、頂手。
朝鮮族舞蹈優美典雅，其舞姿或柔婉嫋娜，如仙鶴展翅，如柳枝拂水；或剛勁跌巖，活潑瀟灑，反映了明朗激昂與細膩委婉、含蓄深沉的民族性格。
因為朝鮮族歷來受漢族的儒家「中庸」思想嚴重，「禮」學這潛意識的體現出，朝鮮族舞蹈具有風韻典雅，含蓄等特色。「對稱」關係更是朝鮮舞蹈中的重要體現。
朝鮮族傳統樂器有伽倻琴、筒簫、奚琴等。伽倻琴為朝鮮族傳統絃樂器之首，是民族色彩很濃的彈拔樂器，形狀近似於漢族民樂器古箏，演奏時一端著地、一端放於腿上，右手彈，左手弄，表演姿態穩雅別緻。
9樓：匿名使用者
劃圓手和翻攤扛手。
劃圓手：由小臂帶動經手腕到指尖的劃圓動作。
翻攤扛手：雙手交替做扛頂手時，兩隻手運動路線是對稱的，一隻手頂起後向下落，另一隻手抽起向上，頂起的手油手心向上轉至手心向下，而抽起的手則手心向下轉至手心向上，最後落於橫開手位時已經變化為一陰一陽相互平衡的狀態。
朝鮮族舞蹈動作多為即興性的。其特點是幅度大，表演者的內在情緒與動作和諧一致，長於表現瀟灑、歡快的情緒。其伴奏**旋律優美，節奏多變。
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朝鮮族民間舞蹈的特點是動律優美、細膩、柔和而悠長，動中有靜、柔中帶剛的舞步恰似輕靈高雅的白鶴。其中著名的民間舞蹈有：歡快喜慶豐收的《農樂舞》、身挎長鼓抒情柔美的《長鼓舞》、代表了朝鮮族民間舞蹈藝術精華的《僧舞》。
此外，假面舞、劍舞、頂水舞、扇舞、鶴舞、績麻舞等民間舞蹈也廣為流傳。
朝鮮族舞蹈家們在認真學習兄弟民族舞蹈家的長處的同時，依然儲存著朝鮮族舞蹈固有的姿勢和身形，手與腳、臂與腿的動作依然配合得很和諧。
手臂的動作，基本上還是採用甩手、圍手、扛手、頂手等多種姿勢，並且以轉、跳等舞姿，巧妙地體現靜中有動的美感，表現出快速與緩慢的交替美，點與線的曲線美和張弛相間的空白美。
這種情況，不僅在朝鮮族舞蹈節目中司空見慣，就是在聞名遇還的朝鮮族大型舞劇（春香傳）、舞蹈史詩（長白情）中也使觀眾深深為朝鮮族舞蹈的這種形體動作美運作得淋漓盡致而點頭
10樓：z風起
朝鮮舞講究「鶴步
柳手」 。即模仿鶴的步態起舞，並在「鶴步柳手」的步態中，又以動靜結合為特點的即以內在之動，帶動外在之動，動中有線，而靜時線未斷，動起來鬆弛自如，瀟灑流暢，靜下來婀娜多姿，儀態萬方，有如花朵含苞待放，這就是朝鮮舞的魅力所在。
朝鮮舞手臂的動作，基本上還是採用甩手、圍手、扛手、頂手等多種姿勢，並且以轉、跳等舞姿，巧妙地體現靜中有動的美感，表現出快速與緩慢的交替美，點與線的曲線美和張弛相間的空白美。
朝鮮民族舞蹈中主要擇取了「古格里」、「扎金古格里」、「安旦」、「他令」和「揮莫里」等幾種節奏的基礎步法和華彩步法，如：扛、彈、拍、抽等手的動作以及蹲、跳、轉等技巧動作。
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朝鮮族民間舞蹈是以瀟灑、典雅著稱的，瀟灑，是舞蹈者表演時的神韻，是民族心態的形象化。典雅，是動作的規範、洗練，是舞姿的古樸自然，展示民族審美情趣，其形成的因素很多。
1、堅忍與自強的民族性格
朝鮮半島素有「三千里錦繡江山」之稱。古老的朝鮮民族在歷史上屢遭侵略，2023年日本吞併朝鮮，2023年獲得解放後，至今仍分成南、北兩個國家，有待早日統一。中國的朝鮮族是明、清以來，先後遷徙到東北地區定居的移民。
他們在艱苦的生活條件下，墾荒種田，辛勤勞動，在北緯45度的寒冷地帶(如延邊)成功地種植優質水稻，建設起美麗的家園。優美的地理環境和特殊的歷史原因，形成了朝鮮族堅忍不拔、自強不息的民族精神，反映在民間舞蹈中，形成內韌外柔的風格特點。
男子舞蹈中樂觀、風趣的表演，也反映出朝鮮族勇於戰勝困難的風貌。
2、古代歌舞風習的繼承
朝鮮自古以來從民間到宮廷，人人喜愛舞蹈，許多民間舞蹈由傳入宮廷後，經規範和加工又常有一些流入民間，使民間舞蹈的藝術水平不斷提高。如「劍舞」「杖鼓舞」「響鈸舞」都是經宮廷規範後的舞蹈。在民間各種節日中，有不同的舞蹈形式。
朝鮮族有崇老的風習，「老人節」專門組織群眾歌舞祝賀，家庭的老人六七十歲生日時，全家跳舞為老人祝壽。年青的女兒和兒媳頭頂酒瓶起舞，給壽星敬酒，稱為「瓶舞」。
男子戴著紗帽邊甩帽邊敲擊胸前圓鼓的「紗帽舞」，是手勢面部表情配合舞姿的「手舞」，這些來自生活的創造，和勞動緊密結合的各種舞蹈，有助於民間舞蹈的繼承與發展。
3、儒、道、佛教文化的影響
朝鮮族受儒家思想的影響很深，古時候非常講究漢學，以能否吟誦、書寫漢文詩詞、文章水平之如何，來評定文化之高低。儒家孤芳自賞、清高脫俗，道家養生、飛昇的思想，形成舞蹈的瀟灑、飄逸的風格。
三從四德的封建思想束縛著婦女的發展，這是歷史的侷限，而婦女的端莊、溫靜的美德，則形成舞蹈含蓄、柔美的風格。另外，民間舞蹈中的「波羅舞（鈸舞）」「僧舞」等，則來自佛教的儀式活動。
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