1樓：字匠
思是：指有神通廣大的姜太公在場，別路神仙都得退離。
轉喻有地位高或本領強的人在場，其他人都不敢與之抗衡。
退位：退離所任的職位。
出處：耿瑛等《「封神榜」人物傳 說》:
「從前，過春節時，人們在院裡立下一 根燈籠杆。
上寫：太公在此，諸神退位。
人們認為有了姜太公在這兒保護，不論什麼惡神也不敢來胡鬧了。
民間傳說：
過去人們蓋房子的時候，都要選日子。
都要選在「偷修」的時候動土，這樣就不會衝犯了那位神。
如果在不是「偷修」的日子裡動土呢。
就要寫上：「姜太公在此，諸神退位「
這樣做不至此在不能動土時動了土也不會有什麼問題。
2樓：碧水微瀾
「太公在此——諸神退位」這句話本指有神通廣大的姜太公在場，別路神仙都得退離；轉喻有地位高或本領強的人在場，其他人都不敢與之抗衡。
退位：退離所任 的職位。出處：
耿瑛等《「封神榜」人物傳 說》:「從前，過春節時，人們在院裡立下一 根燈籠杆，上寫：『太公在此，諸神退位人 們認為有了姜太公在這兒保護，不論什麼 惡神也不敢來胡鬧了。
」擴充套件資料：
成語故事
公元前2023年，姜子牙佐周94年後，周滅商。那個時候，只有人沒有鬼和神，就是說天堂和冥府都是空的，所以甲骨文記載：商王崇拜祖先但不敬鬼神。
姜子牙奉他的**原始天尊之命開始封神：神封完了，沒姜子牙的位置了，他就住在民間房屋的屋脊上。
多數人不知道姜太公建立的歷史功業，只知道他領了「封神榜」封神，廉正自重，竟封得連自己的位子都沒有了，只好當「不管部」部長。人們砌房造屋上大梁時，怕衝撞了這個爺爺、那個奶奶，就貼小條兒，寫上「姜太公在此，諸神退位」，神神鬼鬼都不敢作崇了。
（1）紂王子辛被封為玉皇大帝，俗稱老天爺，是天堂的最高主宰。他的老婆妲己被封為王母娘娘，後宮由安陽遷到崑崙山的瑤池別墅；後來周穆王姬滿西遊，王母娘娘會晤了他。楊戩是老天爺的妹妹的兒子，封二郎神；老天爺的幾個女兒不爭氣，分別下凡，一個嫁給了董永，一個嫁給了劉彥昌。
（2）大將李靖被封為托塔天王，即天軍總司令，巨靈神任大將，朱剛躐任天蓬元帥，沙沙任捲簾將軍，太乙真人任宰相，其徒哪吒一直是未成年兒童，不在冊封之列。赤腳大仙是逍遙派創始人。
（3）太白金星主管二十八星宿，即恆星（如太陽）、行星（如水金火木土星）和衛星（如嫦娥所在的月球）。比干任文曲星。雷震子任雷公。
（4）灶神主管民間廚房的炊飲。所以每年臘月廿四是民間的祭灶節，人們希望灶神能使他們鍋裡有米有面，使他們能多吃上幾頓飽飯。
（5）財神由趙公元帥擔任，主管金錢與財富，有權利賜予某個凡人一定的金錢。
（6）南極仙翁即壽星，坐在烏龜上、青松下，群鶴環繞。
（7）各地的山神土地是老天爺派到全國各地的代表，負責收取祭祀供品，90%上繳**，10%留歸自己。
（8）黃飛虎為冥府最高行政長官，即閻羅，首都內蒙陰山，陪都重慶酆都（鬼城）。
（9）敖氏四兄弟任四海龍王，南海龍宮設在太平島，轄南海，主管中國南方的降水；
東海龍宮設在釣魚島，轄東海、黃海、渤海，主管中國東部及北部的降水；
北海龍宮設在胡日爾（貝加爾湖中間的一個小島），轄貝加爾湖、呼倫湖、庫蘇泊，主管阿爾泰-通古斯民族（匈奴、鮮卑、柔然、契丹、女真、蒙古）的降水；
西海龍宮設在木伊納克（鹹海南岸的烏茲別克港口），轄鹹海、熱海（伊塞克湖）、巴爾喀什湖，主管阿爾泰-突厥民族維吾爾（丁零回鶻）、柯爾克孜（堅昆黠戛斯-塞種月氏）、哈薩克（烏孫）、烏茲別克（康居大宛）、土庫曼、土耳其的降水。
神封完了，沒姜子牙的位置了，他就住在民間房屋的屋脊上。姜子牙的這種捨己為人的精神受到中國人民的愛戴和讚揚，至今在民間結婚時還寫著「姜太公在此，諸神退位」。
3樓：火猴網路科技
姜子牙到底是什麼神「姜太公在此，諸神退位」又是什麼意思
太公在此,諸神退位 什麼意思
4樓：碧水微瀾
「太公在此——諸神退位」這句話本指有神通廣大的姜太公在場，別路神仙都得退離；轉喻有地位高或本領強的人在場，其他人都不敢與之抗衡。
退位：退離所任 的職位。出處：
耿瑛等《「封神榜」人物傳 說》:「從前，過春節時，人們在院裡立下一 根燈籠杆，上寫：『太公在此，諸神退位人 們認為有了姜太公在這兒保護，不論什麼 惡神也不敢來胡鬧了。
」擴充套件資料：
成語故事
公元前2023年，姜子牙佐周94年後，周滅商。那個時候，只有人沒有鬼和神，就是說天堂和冥府都是空的，所以甲骨文記載：商王崇拜祖先但不敬鬼神。
姜子牙奉他的**原始天尊之命開始封神：神封完了，沒姜子牙的位置了，他就住在民間房屋的屋脊上。
多數人不知道姜太公建立的歷史功業，只知道他領了「封神榜」封神，廉正自重，竟封得連自己的位子都沒有了，只好當「不管部」部長。人們砌房造屋上大梁時，怕衝撞了這個爺爺、那個奶奶，就貼小條兒，寫上「姜太公在此，諸神退位」，神神鬼鬼都不敢作崇了。
（1）紂王子辛被封為玉皇大帝，俗稱老天爺，是天堂的最高主宰。他的老婆妲己被封為王母娘娘，後宮由安陽遷到崑崙山的瑤池別墅；後來周穆王姬滿西遊，王母娘娘會晤了他。楊戩是老天爺的妹妹的兒子，封二郎神；老天爺的幾個女兒不爭氣，分別下凡，一個嫁給了董永，一個嫁給了劉彥昌。
（2）大將李靖被封為托塔天王，即天軍總司令，巨靈神任大將，朱剛躐任天蓬元帥，沙沙任捲簾將軍，太乙真人任宰相，其徒哪吒一直是未成年兒童，不在冊封之列。赤腳大仙是逍遙派創始人。
（3）太白金星主管二十八星宿，即恆星（如太陽）、行星（如水金火木土星）和衛星（如嫦娥所在的月球）。比干任文曲星。雷震子任雷公。
（4）灶神主管民間廚房的炊飲。所以每年臘月廿四是民間的祭灶節，人們希望灶神能使他們鍋裡有米有面，使他們能多吃上幾頓飽飯。
（5）財神由趙公元帥擔任，主管金錢與財富，有權利賜予某個凡人一定的金錢。
（6）南極仙翁即壽星，坐在烏龜上、青松下，群鶴環繞。
（7）各地的山神土地是老天爺派到全國各地的代表，負責收取祭祀供品，90%上繳**，10%留歸自己。
（8）黃飛虎為冥府最高行政長官，即閻羅，首都內蒙陰山，陪都重慶酆都（鬼城）。
（9）敖氏四兄弟任四海龍王，南海龍宮設在太平島，轄南海，主管中國南方的降水；
東海龍宮設在釣魚島，轄東海、黃海、渤海，主管中國東部及北部的降水；
北海龍宮設在胡日爾（貝加爾湖中間的一個小島），轄貝加爾湖、呼倫湖、庫蘇泊，主管阿爾泰-通古斯民族（匈奴、鮮卑、柔然、契丹、女真、蒙古）的降水；
西海龍宮設在木伊納克（鹹海南岸的烏茲別克港口），轄鹹海、熱海（伊塞克湖）、巴爾喀什湖，主管阿爾泰-突厥民族維吾爾（丁零回鶻）、柯爾克孜（堅昆黠戛斯-塞種月氏）、哈薩克（烏孫）、烏茲別克（康居大宛）、土庫曼、土耳其的降水。
神封完了，沒姜子牙的位置了，他就住在民間房屋的屋脊上。姜子牙的這種捨己為人的精神受到中國人民的愛戴和讚揚，至今在民間結婚時還寫著「姜太公在此，諸神退位」。
5樓：尼克的右手
意思是姜太公（姜子牙）在這裡，神神鬼鬼都不要作崇。
公元前2023年，姜子牙佐周94年後，周滅商。那個時候，只有人沒有鬼和神，就是說天堂和冥府都是空的，所以甲骨文記載：商王崇拜祖先但不敬鬼神。
姜子牙奉他的**原始天尊之命開始封神。神封完了，沒姜子牙的位置了，他就住在民間房屋的屋脊上。
多數人不知道姜太公建立的歷史功業，只知道他領了「封神榜」封神，廉正自重，竟封得連自己的位子都沒有了，只好當「不管部」部長。人們砌房造屋上大梁時，怕衝撞了這個爺爺、那個奶奶，就貼小條兒，寫上「姜太公在此，諸神退位」，神神鬼鬼都不敢作崇了。
6樓：火猴網路科技
姜子牙到底是什麼神「姜太公在此，諸神退位」又是什麼意思
7樓：匿名使用者
三皇治世，五帝為君，傳到紂朝，出了一位漁人。此人姓姜，名尚，字子牙。道號飛熊。
時不至，太公無時賣過面，算過卦。在渭水河邊釣魚，願者上鉤。文王夜得一夢，夢見飛熊入帳，郊外打獵，必得賢臣。
那一日文王郊外打獵，偶遇武吉攔路，將文王引至渭水河邊，見一道長白髮白鬚，真有仙風道骨之樣。文王拉輦，太子拉套，拉了八百單八步。到後來，扶保周朝八百零八年。
斬將封神姜太公在此，諸神退位，斬將封神姜太公稱為漁人。
新房上樑時寫上「姜太公在此，諸神退位」的意義是什麼？
8樓：梔欣
姜太公在此，意思說，天下最大的神姜太公在這兒，妖魔鬼怪不要到這兒來。之後演變成一句歇後語：姜太公在此-----諸神退位。
相關介紹：
俗話說「民以食為天，民以居為地」。舊時，置房產是造福子孫的家庭大事；至今在民間，建房築屋仍是件分量很重的事。因為蓋房子是一項較大的家庭固定資產投資，還因為中國人驅邪納福的傳統心理，千百年來民間逐漸形成了一些建築習俗，其中很多與姜太公有關。
1．上樑時，在樑頭上貼「姜太公在此，諸神退位」或「姜太公在此，百無禁忌」紅紙。
老百姓蓋新房上樑的時候，總要在樑頭上貼上一條紅紙，寫上「姜太公在此！」意思說，天下最大的神姜太公在這兒，妖魔鬼怪不要到這兒來！後來，慢慢變成了老百姓常用的一句歇後語：
姜太公在此——諸神退位。這個習俗**於姜太公的傳說。傳說姜太公封神時大公無私，最後所有的神都封完了，就剩下了自己無處可去。
沒辦法，他只好爬到人家蓋的新房的樑頭上。
還有的地方或人家貼「姜太公在此，百無禁忌」的紅紙。這來自於另一個姜太公的傳說。傳說姜太公三次來到同一個地方，發現有一戶人家老是在蓋房子，他很納悶，就問這戶人家：
「你家為啥年年要蓋房子呢？」主人說：「別提了！
我家房子一造好就被火燒掉，已有好幾次了。」姜太公說：「你家這次上樑，我來看看。
」並關照在上樑的隔夜多做些糕團。上樑那天，姜太公叫瓦、木匠將糕團搬到屋面上向下拋，四面八方的村民見到拋糕團，便紛紛前來爭搶，一時間好不熱鬧。事後，主人家問姜太公為啥要這樣？
姜太公說：「上樑時來搶糕團的人多，這些人各種生肖都有，十二生肖湊滿，火神菩薩就不敢來燒了。」果然，房子蓋起後一直沒被火燒。
後來，人家在造房子時就拋撒糕團或小餅，並貼上「姜太公在此，百無禁忌」的紅紙。意思是有姜太公在這裡，人們幹什麼事都吉祥。
2．安門時貼「安門請到公輸子，立戶聘來姜太公」，橫批為「安門大吉」的紅對聯。
這個習俗在山東鄄城一帶建房時常用。主要是著眼於用姜太公驅邪納福。習俗的起源與上述傳說基本相近。
對聯配以橫批，一併用紅紙書寫，建房時貼在門框上。這類對聯，山東省內還有「安門增萬福，立戶納千祥」，「姜太公在此，諸神退位」等。
房上貼的太公在此什麼意思新房上樑時寫上姜太公在此，諸神退位的意義是什麼？
房上貼的太公在此表示姜太公在此，諸邪迴避，百無禁忌，這種貼是一種民間習俗。端午前一兩天，寺廟僧尼道士往往要給附近人家送端午符，符系木刻印於黃表紙上，有老人持劍形象，並有 五月五日午時姜尚在此諸邪迴避 或 太公在此，諸邪迴避 飛雄鎮宅 等。姜太公在此百無禁忌還是歲時風俗之一。過年除夕日，要貼灶王神及對...
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