1樓：尉遲讓成釵
姜太公釣魚時用的是直鉤，而普通的魚鉤是帶彎鉤的，所以能用直鉤釣上來的魚當然是自願的了
姜太公釣魚，願者上鉤比喻心甘情願地上別人的圈套。
姜太公釣魚一願者上鉤是什麼意思
2樓：點點在心
是一個成語典故，意思是比喻心甘情願地上當。
太公：指周初的呂尚，即姜子牙。
詞語出處：
《武王伐紂平話》卷下：「姜尚因命守時，立鉤釣渭水之魚，不用香餌之食，離水面三尺， 尚自言曰：『負命者上鉤來！』
譯文：姜尚順應命運的安排等待時機，用直魚鉤釣渭水裡的魚，不用魚餌，魚鉤離水面三尺來高，姜尚自言自語道：「不要命的就上鉤來！」
故事：殷商王朝後期，殷紂王暴虐無道，荒淫無度，朝政腐敗，民不聊生，怨聲載道。而西部的周部落由於西伯姬昌（後為周文王）倡行仁政，實行勤儉立國和裕民政策，社會清明，人心安定，國勢日強，四邊諸侯望風依附。
心懷奇策的姜尚，得知姬昌為了治國興邦，正在廣求天下賢能之士，便來到渭水之濱的周領地，棲身於磻溪，終日以垂釣為事，以靜觀世態的變化，待機出山。
一般人釣魚，都是用彎鉤，上面放上魚餌，然後把它沉在水裡，誘騙魚兒上鉤。但姜尚的釣鉤是直的，上面不掛魚餌，並且離水面三尺來高。並且自言自語道：
「不想活的魚兒呀，你們願意的話，就自己上鉤吧！」
一天，一個叫武吉的樵夫來到溪邊，見姜尚用不放魚餌的直鉤在水面上釣魚，便對他說:「老先生，像你這樣釣魚，100年也釣不到一條魚的！」 姜尚舉了舉釣竿，說：
「我寧願在直中取，而不向曲中求。我的魚鉤不是為了釣魚，而是要釣王與侯。」
這一天，周文王坐著車，帶著他兒子和兵士到渭水北岸去打獵，在渭水的支流磻溪邊上正好遇見了釣魚的姜尚。姜尚奇特的釣魚方法吸引了文王的注意，於是便和他攀談起來。談話中，周文王發現姜尚是一個目光遠大、學問淵博的人，通曉歷史和時勢，便向他請教治國興邦的良策。
姜尚當即提出了「三常」之說：「一曰君以舉賢為常，二曰官以任賢為常，三曰士以敬賢為常。」意思是，要治國興邦，必須以賢為本，重視發掘、使用人才。
姬昌聽後甚喜。
於是，姬昌親自把姜尚扶上車輦，一起回宮，拜為太師，稱「太公望」。從此，姜尚英雄有了用武之地。 後來，姜尚輔佐文王，興邦立國，還幫助文王的兒子武王姬發，滅掉了商朝，被武王封於齊地，實現了自己建功立業的願望。
擴充套件資料
人物介紹：
姜尚，字子牙，呂氏，一名望，尊稱太公望，武王尊之號為「師尚父」，世稱「姜太公」。其先祖曾幫助大禹治水立過功，被封在呂，姜為其族姓。
姜太公釣魚的故事，只是個傳說，但其影響至為深遠。「姜太公釣魚——願者上鉤」這句歇後語便出於此。周文王和姜尚風雲際會，演繹了一段君臣遇合共建功業的千古佳話，姜尚也因此與伊尹齊名成為最早的帝王師。
「姜太公釣魚」成了中國歷史上有抱負的知識分子，希望得到統治者賞識，卻又清高自許不失體面的一種模式，開了「隱以致用」的先河。
姜太公是中國歷史上一位全智全能的人物，也是中國文藝舞臺上一位「高、大、全」的形象，還是中國神壇上一位居眾神之上的神主，是護佑之神。過去農村蓋房上樑，總要在樑上面貼一紅紙條，上書「姜太公在此，諸神退位」或「姜太公在此，百無禁忌」之語，就是希望姜太公能保佑一切平安順利。
3樓：文學美眉
姜太公釣魚，願者上鉤
讀音：jiāng tài gōng diào yú，yuàn zhě shàng gōu。
釋義：姜太公：姜尚，字子牙，西周初年幫助武王伐紂的功臣之一。比喻心甘情願地上當。
4樓：free夜雪流光
姜太公釣魚用的是直的魚鉤，所以是不可能被動的釣魚的
5樓：匿名使用者
一比喻心甘情願地上當
6樓：桂軼麗典邃
一個歇後語，姜太公釣魚——願者上鉤。說的是這樣一個故事：商紂暴虐，周文王決心推翻**。
太公姜子牙受師傅之命，下界幫助文王。但姜子牙覺得自己半百之齡、又和文王沒有交情，很難獲得文王賞識。於是在文王回都途中，在一河邊，用沒有魚餌的直鉤釣魚。
大家知道，魚鉤是彎的，但是姜子牙卻用直鉤（那其實也不能叫鉤了）、不用魚餌，釣到了很多魚。問王見到了，覺得這是奇人（古代人對奇人都很尊敬的），於是主動跟他交談，發現這真是個大有用之才，招入帳下。後來姜子牙幫助文王和他的兒子推翻商紂統治，建立了周朝。
7樓：柏修敏瞿珠
出處：清·邗上蒙人《風月夢》第十回：「我是姜太公釣魚，願者上鉤。賈老爺若是愛厚我，我就不留他，他也不走；若是不愛厚我，我就再留他些，他也不在這裡。」比喻心甘情願地上當。
姜太公釣魚一願者上鉤是什麼意思？
8樓：成都博潤童學婭
姜太公釣魚時用的是直鉤,而普通的魚鉤是帶彎鉤的,所以能用直鉤釣上來的魚當然是自願的了
姜太公釣魚,願者上鉤比喻心甘情願地上別人的圈套.
9樓：313傾國傾城
【詞目】：
姜太公釣魚，願者上鉤
【讀音】：jiāng tài gōng diào yú，yuàn zhě shàng gōu
【釋義】：姜太公：姜尚，字子牙，西周初年幫助武王伐紂的功臣。比喻心甘情願地上當。
【用法】：作賓語、分句；比喻心甘情願地上當
【相近詞】：心甘情願
【示例】：清·邗上蒙人《風月夢》第十回：「我是姜太公釣魚，願者上鉤。賈老爺若是愛厚我，我就不留他，他也不走；若是不愛厚我，我就再留他些，他也不在這裡。」
【英文】： the fish rising to jiang taigong's hookless and baitless line
【故事】： 商紂王殘暴統治，百姓十分痛苦。姜尚退隱在渭河邊，經常河邊釣魚，他釣魚的方式很特別，釣杆很短，釣線只有三尺長，釣鉤是直的，而且不放魚餌，人們譏笑他，他說「願者上鉤」。
後來姬昌前來請他出山輔佐他推翻商紂王的殘暴統治。
10樓：匿名使用者
我教你自己來找我，比喻心甘情願地上當。
姜太公釣魚，願者上鉤的成語告訴我們要使別人臣服自己，首先必須提升自己，使自己具有很強的能力，只有這樣才能吸引更多有才能的人來相助。
11樓：坐看雲起花落
典故出自晉·苻朗《苻子·方外》，文載：「太公涓釣於隱溪，五十有六年矣，而未嘗得一魚。魯連聞之，往而觀其釣焉。太公涓跪石隱崖，不餌而釣，仰詠俛吟，及暮而釋竿。」
今多比喻心甘情願的落入別人的謀劃
姜太公在隱溪釣魚，五十多年沒有釣到一條魚，周文王尋訪賢臣，聽說這件事，就去看看，一看兩個人就聊上了，就成為了君臣相得的佳話。
12樓：還有誰讓你失
是指心甘情願得上別人的當。
這比喻了明知是設下的圈套卻甘願上當，或兩廂情願。在現實中，這樣的事例並不鮮見，明知山有虎，偏向虎山行，這皆因人的逐利性使然。
太公姓姜名尚，又名呂尚，是輔佐周文王、周武王滅商的功臣。他在沒有得到文王重用的時候，隱居在陝西渭水邊一個地方。那裡是周族領袖姬昌(即周文王)統治的地區，他希望能引起姬昌對自己的注意，建立功業。
太公常在番的溪旁垂鈴。一般人釣魚，都是用彎鉤，上面接著有香味的餌食，然後把它沉在水裡，誘騙魚兒上鉤。但太公的釣鉤是直的，上面不掛魚餌，也不沉到水裡，並且離水面三尺高。
他一邊高高舉起釣竿，一邊自言自語道：「不想活的魚兒呀，你們願意的話，就自己上鉤吧!」
一天，有個打柴的來到溪邊，見太公用不放魚餌的直鉤在水面上釣魚，便對他說：「老先生，像你這樣釣魚，一百年也釣不到一條魚的!」
太公舉了舉釣竿，說：「對你說實話吧!『我不是為了釣到魚，而是為了釣到王與侯!」
太公奇特的釣魚方法，終於傳到了姬昌那裡。姬昌知道後，派一名士兵去叫他來。但太公並不理睬這個士兵，只顧自己釣魚，並自言自語道：「釣啊，釣啊，魚兒不上鉤，蝦兒來胡鬧！」
姬昌這才意識到，這個釣者必是位賢才，要親自去請他才對。於是他吃了三天素，洗了澡換了衣服，帶著厚禮，前往番溪去聘請太公。太公見他誠心誠意來聘請自己，便答應為他效力。
後來，姜尚輔佐文王，興邦立國，還幫助文王的兒子武王姬發， 滅掉了商朝，被武王封於齊地，實現了自己建功立業的願望
13樓：十月日暮
釋義：比喻心甘情願地上當。
姜尚出身低微，前半生可以說是漂泊不定、困頓不堪，但是他卻滿腹經綸、壯志凌雲，深信自己能幹一番事業。聽說西伯姬昌尊賢納士、廣施仁政，年逾七旬的他便千里迢迢投奔西歧。但是來到西歧後，他不是迫不及待地前去毛遂自薦，而是來到渭水北岸的磻溪（今陝西寶雞縣）住了下來。
此後，他每日垂釣於渭水之上，等待聖明君主的到來。
姜尚的釣法奇特，短幹長線，線系直鉤，不用誘餌之食，釣杆也不垂到水裡，離水面有三尺高，並且一邊釣魚一邊自言自語，「姜尚釣魚，願者上鉤。」一個叫武吉的樵夫，看到姜子牙不掛魚餌的直魚鉤，嘲諷道：「像你這樣釣魚，別說三年，就是一百年，也釣不到一條魚。
」姜尚說：「你只知其一，不知其二。曲中取魚不是大丈夫所為，我寧願在直中取，而不向曲中求。
我的魚鉤不是為了釣魚，而是要釣王與侯。」
後來，他果然釣到了周文王姬昌。姬昌興周伐紂迫切需要人才，得知年已古稀的姜尚很有才幹，他齋食三日，沐浴整衣，抬著聘禮，親自前往磻溪應聘，並封姜尚為相。姜尚輔佐文王，興邦立國，幫助姬昌之子周武王姬發，滅掉了商朝。
自己也被武王封於齊地，實現了建功立業的願望。姜子牙釣出的可謂是一條「王候大魚」。
成語「姜太公釣魚，願者上鉤」便源於此。
14樓：
傳說商朝末期，有個叫姜太公的有識之土，因不滿於當時的黑暗政治，隱居在渭水邊上，但又很想有朝一日能實現自己的政治抱負。他常常在皤溪釣魚，釣法很奇特,魚鉤是直的，放在離水面三尺以上的地方，鉤上沒有魚餌。過路人看到他這樣垂釣都暗暗發笑，他卻一本正經地說：
「願者上鉤來」。後來周文王打獵來到渭水邊，與姜太公談得很投機，就請他做了國師。姜太公輔佐周文王、周武王消滅了商朝。
姜太公釣魚，願者上鉤比喻心甘情願地上別人的圈套。
15樓：無名大卒
姜太公釣魚，願者上鉤
【詞 目】姜太公釣魚，願者上鉤 【讀 音】jiāng tài gōng diào yú，yuàn zhě shàng gōu 【釋 義】比喻心甘情願地上當。 【出 處】清·邗上蒙人《風月夢》第十回：「我是姜太公釣魚，願者上鉤。
賈老爺若是愛厚我，我就不留他，他也不走；若是不愛厚我，我就再留他些，他也不在這裡。」 【示 例】據傳說他［姜太公］心腸好人公正，魚若從水中跳出三尺吞他的餌，那是魚自己的過錯。普通說『～』便是此意。
★林語堂《蘇東坡傳》第六章
姜太公釣魚願者上鉤的來歷姜太公釣魚願者上鉤的來歷簡述
周文抄王想滅了商紂，沒有能力襲，四處找能人，到一個河邊，看到有個用直鉤釣魚，覺得 很奇怪，於是過去了解，發現他的見解不一般，就把他招為賢人 姜太公釣魚 願者上鉤這句話是在以姜太公的 立場想出來的 歇後語就是直鉤一定是不能 釣魚，但是如果那隻 魚 是 有另類思想的，那它肯定能看出姜太公的才能和特殊.那...
姜太公釣魚，願者上鉤造句,如何用姜太公釣魚願者上鉤造句？
老人在街上賣他的字畫，既不宣傳也不吆喝，所以攤前總是很冷清，有人就勸他還是想想辦法擴大一下知名度，可這位老人不緊不慢地說 我何必呢，姜太公釣魚 願者上鉤。老師給不愛學習的學生講課，願者上鉤 哈哈 姜太公釣魚 願者上鉤造句 造句 1 大家回顧70年代經營方式就好比 姜太公釣魚 願者上鉤 2 死豬肉有誰...
房上貼的太公在此什麼意思新房上樑時寫上姜太公在此，諸神退位的意義是什麼？
房上貼的太公在此表示姜太公在此，諸邪迴避，百無禁忌，這種貼是一種民間習俗。端午前一兩天，寺廟僧尼道士往往要給附近人家送端午符，符系木刻印於黃表紙上，有老人持劍形象，並有 五月五日午時姜尚在此諸邪迴避 或 太公在此，諸邪迴避 飛雄鎮宅 等。姜太公在此百無禁忌還是歲時風俗之一。過年除夕日，要貼灶王神及對...