1樓：宇宙外的三道題
1，學佛必須吃素嗎？
在家學佛不要求吃素。當然，如果條件充許，吃素是很好的。
素食是中國漢傳佛教所強調和鼓勵的，南傳、藏傳佛教並無此規定。如果能夠吃素的話，這是基於慈悲的立場，不是現代人為了健康和經濟的原因。事實上，肉食既傷慈悲，也的確有損健康，所以，大乘經典如《梵網經》、《楞嚴經》等都強調素食，嚴禁肉食。
2，吃素和吃齋是一回事嗎？
佛門中的吃齋不僅是吃素的意思，吃齋有過午不食之意，吃齋包含吃素，但吃素未必包含吃齋。
2樓：匿名使用者
首先學佛沒有特別規定必須吃素，眾所周知，和尚不吃肉，有「僧人吃素」的戒規，這是中國佛教的一個特點。那麼，它是怎麼來的呢？
印度釋迦牟尼（約公元前565—前486年）是佛教的創始人，它在建立佛教時，要求僧人過簡樸的生活。僧人不能聚蓄財資以奉養自己，只能夠依靠沿門托缽乞求來維持生活。因此，施主施捨什麼，僧人就吃什麼。
施主施捨肉食，他就吃肉。佛教的《十誦規》中規定：「我所 三種淨肉，何等三？
不見、不聞、不疑。」只要你不見、不聞、不疑是殺生，就不算犯了殺戒。這種肉也是可以吃的「淨肉」。
這就是僧人吃素的開端。
但是，「僧人吃素」——不吃肉的戒規卻是從南北朝時梁武帝蕭衍（464—549）大加提倡才形成的。
蕭衍是歷史上一個著名的迷信佛教的皇帝，自己曾經三次捨身同泰寺，每次都是由臣下集資把他從寺中贖回來繼續當皇帝的。他曾撰寫《斷酒肉文》等，極力鼓吹僧人禁食酒肉。因為他是皇帝，對他的敕命，僧人只能遵而行之。
於是自梁武帝蕭衍之後，和尚不吃肉——「僧人吃素」，才成為漢族僧人特有的戒律。「僧人吃素」如果從釋迦牟尼建立佛教算起的話，迄今已有2000多年的歷史；如果從梁武帝蕭衍起迄今也有1400多年的歷史． 其次吃齋指過午不食，與吃素不是一回事
但是中國佛教以大乘佛教為主，本著慈悲為懷的原則吃素是最好的，無論對於身體健康還是修行都是百利而無一害的
3樓：佛經_僧伽吒經
吃素。是指不吃魚肉等食材。
吃素並非一定佛教徒的專利。
也有很多素食主義者也是常年吃素的。
。吃齋。是指佛教修行戒制之一。
不僅不能吃肉食。也不能食用蔥薑蒜等（五葷）。
同時也要求過了中午就不再進食。稱為齋。也叫齋戒。
。佛教一向是提倡慈悲的。修行者能素食是最好了。
食肉人縱得心開似三摩地。皆大羅剎。報終必沈生死苦海非佛**。
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《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》（節選）。殺心不除塵不可出。縱有多智禪定現前。如不斷殺必落神道。
上品之人為大力鬼。中品即為飛行夜叉諸鬼帥等。下品尚為地行羅剎。
彼諸鬼神亦有徒眾。各各自謂成無上道。
我滅度後末法之中。多此神鬼熾盛世間。自言食肉得菩提路。
阿難我令比丘食五淨肉。此肉皆我神力化生本無命根。
汝婆羅門地多蒸溼。加以沙石草菜不生。
我以大悲神力所加。因大慈悲假名為肉。汝得其味。
奈何如來滅度之後。食眾生肉名為釋子。
汝等當知是食肉人縱得心開似三摩地。皆大羅剎。報終必沈生死苦海非佛**。
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南無阿彌陀佛。祝大家吉祥如意
（大寶廣博樓閣善住祕密陀羅尼）
4樓：敢跟我鬥智鬥勇
師兄你好，學佛也不一定要必須素食。素食是我們中國佛教才有的特色。
初學的師兄，隨緣就好。隨著個人修行的漸深，會逐漸的斷絕諸惡。
我長素，什麼葷腥都不吃，和吃齋沒有什麼分別。
5樓：宗陽子
吃齋和吃素不是一回事。吃素是指不吃葷腥之物，包括所有肉類、來自於動物身體某部分的製品（奶不算。鹿茸雖然未殺死鹿，也是不可以吃的。
嚴格些的連蛋類也不吃），以及蔥、蒜、韭菜、薤、興渠這五種植物。學佛不吃肉，是為了養慈心，憐憫罪苦眾生。根據因果論，你吃了它的肉，那麼以後就需要被它吃你的肉，這樣無限惡性迴圈。
不吃肉，就是斷了這樣的迴圈。 吃齋是指一個月中的某些日子不吃晚飯。一般的齋有十齋日、六齋日等等。
6樓：添翼如意
吃素是不吃葷腥，吃齋是吃素的具體表現。齋是不含五葷三厭的食物，吃齋就是吃素，吃素不一定是吃齋。
學佛一定要吃素嗎 為什麼
7樓：海印放光
不一定。在bai家佛**，初學者三皈依
du，進一步zhi，持五戒，不殺生，dao就是很
如法的佛**。古回今中答
外有很多沒有斷肉食的在家佛**。古代蘇東坡、白居易，近代豐子愷，當代李連杰、李嘉誠、劉長樂，等等，都是皈依佛**，沒有斷肉食的。
佛教雖然提倡吃素。但並不禁止在家佛**吃三淨肉。學佛修行人有了一定修行基礎後，可以自願選擇吃素。
現代醫學證明，在家居士長期吃素，會缺乏維生素b12，如果嚴重缺乏，可能導致疾病。現在，已經有一些寺院允許吃雞蛋，這正是因為醫生的「特別處方」。
而且，佛教要廣度眾生，決不會把吃肉的人拒之門外。如果規定吃肉就不能學佛，那就會斷了許許多多眾生的學佛慧命。
8樓：匿名使用者
學佛和吃素，是兩件事，不要再混為一談了，聊聊佛教吃素的真相
9樓：圖門雁戴燕
1、學佛不一定非吃copy素bai不可，不吃素的人也可du以學佛。
2、如果你一邊學佛，一zhi邊吃素當然更好，吃dao素可以培養人的慈悲心，吃素等於無量的放生。
3、如果你平時只是吃素，而沒有學佛，就是說沒有從自己的心態上解決問題，吃素是沒用的，只是對身體的健康有一點好處。
4、希望你能有緣接觸佛法，瞭解宇宙、人生的真相。人身難得，佛法難聞。
10樓：阿彌陀佛
學佛不來一定非要吃素，但是，一源
定要提倡吃素！因為佛法講的是六道輪迴，講的是慈悲心，所以，你吃肉，吃眾生，就會有人殺更多的眾生。就等於是自己在間接的殺生。
相反，如果吃葷的人少了，被殺的眾生就會減少，那就是在為自己積德。但是，如果有的人一天不吃肉就受不了，眼珠子就轉不動了，那就不要逼他不吃肉，如果你一定要他不吃肉，就會逼他遠離佛法的，也就會阻斷他的佛緣。
11樓：伏煙李悠馨
學佛一定要吃齋，而不是吃素。眾生都做過我們的母親，吃眾生的肉就是回吃父母的肉。酒肉答穿腸過
佛祖心中留
世人若學我
如同進魔道
——道濟禪師(濟公活佛)
佛陀說過在特殊的地方（比如說高原地區，不適於種菜的地方）可以吃五淨肉：不見殺、不聞殺聲、不為我殺、自死、鳥殘（就是眾生被弱肉強食，因而剩下之殘餘之肉）。在家居士可以吃三淨肉：
不見殺、不聞殺聲、不為我殺。如果你想吃肉而去買，者為殺生。你叫人去買也是殺生。
信佛一定要吃素嗎？？
12樓：
吃素對修行包括身體都有好處，吃不吃就看你自己的決定了。
吃那種花邊素行嗎？與其他人一起吃飯，就別太挑剔，不方便就吃肉邊菜好了。
那些在家修行的居士都是吃素嗎？不一定。
如果真正深信佛陀在經典中的說法，就願意並且做得到吃素。其實並不難，我自己學佛半年，就開始吃素，到現在一年多了，挺好！低密度脂蛋白（壞膽固醇ldl）由4.
08降到了1.73，正常值應該低於3.36），折騰我二十多年的**病也不治而愈。
一家素菜館有一對聯，很有趣味，上聯是：『持齋一日，天下殺生無我分。』下聯是：
『債有誰知，戴兩支角古今還。』意思是說：吃素一天，今天殺幾千萬活物，也沒有我的罪分。
討債還債什麼人能知道呢？你看牛羊頭上二支角，自古一直到現在，都是討了再還，還了再討，我們想想看，可怕不可怕。
阿彌陀佛！
13樓：老實居士
吃素有很多的好處，也是培養慈悲心、增強定力和減少罪業和違緣的有效手段，最好一步做到。如果有困難或暫時不能，也一定從不殺生，只吃三淨肉開始。繼而吃肉邊菜，最終完全吃素。
南無阿彌陀佛！
明心合十！
14樓：匿名使用者
稱得上居士的都願意吃素，如果沒有全素也基本上吃素，條件不允許沒辦法才吃肉邊菜。其實是為了延續生命堅持修行，這個吃素也是權宜之戒，業力輪迴不是吃素一法破得了的，不放下五蓋煩惱則打不開智慧之門，心不淨吃什麼也到不了極樂淨土。據說加上唸佛能到彌勒淨土中轉站，不過也只有人信，沒有人證。
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