1樓：匿名使用者
中式建築中的軒，古書上有多種解釋：樓板、飛簷、有窗戶的長廊、窗戶、屋簷、堂前的平臺、房室，甚或可用指廁所。這裡所指的軒是以敞朗為特點，而又臨水的建築物。
讀《紅樓夢》：「遙望東南，建幾處依山之榭；近觀西北，結三間臨水之軒。」那種園林的氣息從玄妙的遠觀中已透出來，通過建築語言象徵系統，便知那軒中主人的生活風貌。
建築之於生活，有一種誘人的新意。嶽麓書院的建築學家早在10世紀就已經修建了有數十根木柱支撐的百泉軒了。參考：
軒，《園冶》中說「類車」，「取軒軒欲舉之意，宜置高敞，以助勝則稱。」意思是說軒這種建築形式像古時候的車，取其空敞而又居高之意。
把建築置於高曠之處，可以增添觀景之效果。這裡的「軒軒欲舉」，指虛敞而又高舉之意。取自《酉阻雜俎》：
「明皇召李白於便殿，神氣高朗，軒軒欲霞舉。」 園林中軒這種建築，形式甚美，但規模不及廳堂之類，而且其位置也不同於廳堂那樣講究中軸線對稱佈局，而是比較隨意。當然也有的軒處在中軸線位子，但相對來說總是比較輕快，不甚拘束。
北京頤和園諧趣園北部山崗上有霽清軒，後山的西部有倚望軒、勾虛軒、清可軒等』承德避暑山莊中有山近軒、有真意軒等，其佈局大部分都是不對稱的。揚州個園中的宜雨軒，與園的入口也不在同一條中軸線上，而是兩者相差約2米。 蘇州網師園中的竹外一枝軒，不但兩邊不對稱，而且做得很狹長，好像是一條廊。
此建築的取名比較特別，它來自蘇軾的《和秦太虛梅花》詩句：「江頭千樹春欲暗，竹外一枝斜更好。」此軒臨水而建，玲瓏空透。
此園中還有小山叢桂軒，位於園的南部。此名是取《楚辭·小山招隱》中句：「桂樹叢生山之阿」和庾信的《枯樹賦》中句：
「小山則叢桂留人。」顧名思義，這裡有桂花數叢。院中看鬆讀畫軒，位於園之西北。
此建築之名，是由於軒前種植有松柏，姿態奇特古怪，又很入畫。此景可謂「立體的畫」。 （沈福煦）參考：
求古代建築名稱，比如院、園、苑、閣、軒、榭、齋、樓……就是問下除了這些還有什麼？
2樓：匿名使用者
古代建築名稱：宮、殿、亭、臺、壇、廊、廂等。
1、宮基本釋義：帝后太子等居住的房屋。.神話中神仙居住的房屋。廟宇的名稱。群眾文化活動或娛樂用的房屋的名稱
例句：之後茱莉亞和她的丈夫一度定居在都靈巴羅洛宮邸，他們不間斷的工作，致力於幫助城市中最需要幫助人群的偉大事業中。
2、殿基本釋義：高大的房屋，特指供奉神佛或帝王受朝理事的房屋。
例句：祭司神殿征戰弓箭是誰的從前，喜歡在人潮中你只屬於我的那畫面，經過蘇美女神身邊，我以女神之名許願，思念像底格里斯河般的漫延，當古文明只剩下難解的語言，傳說就成了永垂不朽的詩篇。
3、亭基本釋義：亭子，一種有頂無牆一般只有一間的建築物。多建在公園裡。像亭子的小房。
例句：這座亭子的設計可謂獨具匠心，再看柱子上的這幅畫，真是妙筆生花啊！
4、臺基本釋義：平而高的建築物，便於在上面遠望。公共場所室內外高出地面便於講話或表演的裝置（用磚砌或用木料製成）。
例句：看臺上的球迷們拼命為我國代表隊搖旗吶喊，聲音震天動地。
5、壇基本釋義：古代舉行祭祀、誓師等大典用的臺，多用土石等建成。講學或發表言論的場所。用土堆成的臺，多在上面種花。某些會道門設立的拜神集會的組織。
例句：古代的帝王搜尋們，在天壇祭天，在社稷壇祭地。祭天為了要求風調雨順，祭地為了要求土地肥沃。
6、廊基本釋義：廊子，屋簷下的過道或有頂的過道。廊簷，房屋前簷伸出的部分。
例句：今天大掃除，我們班負責清掃走廊，另外還要派五名同學到禮堂擦玻璃。
7、廂基本釋義：廂房，正房前面兩旁的房屋。像房子那樣間隔的地方。
例句：好一個雅緻秀氣的院落：東廂房百竿翠竹；西牆邊兩株青松；南簷下十幾盆秋菊，含苞待放；院**滿樹紅棗，累累將收。
3樓：匿名使用者
你已經全都說完了。我實在沒得說了。。。
古代建築名稱（例：軒）
4樓：匿名使用者
這是我從別處找到的，希望對你有幫助。
宮：古代帝王的住所或神廟，前者如：故宮，後者如：雍和宮。
殿：高大的房屋，特指供奉神佛或帝王受朝理政的房屋，前者如：大雄寶殿，後者如：太和殿。
室：房屋或內室。前者仲長統《昌言·理亂》有句：豪人之室，連棟數百。後者《禮記·問喪》有句：入室又弗見也。
府：舊指大官、貴族的住宅，今指國家元首辦公或居住的地方。前者如：賈府，後者如：**府。
邸：高階**的住所，如：官邸。
宅：居住地方。《韓非子·詭使》有句：無宅容身。
廂：正房兩側房屋，如：西廂房。
宇：屋簷，後泛指房屋。《史記·秦始皇本紀》有句：各安其宇。
院：院子，如：四合院兒。
牌坊：上刻題字宣揚忠孝節義，標榜功德的門洞式建築。如：貞節牌坊。
闕：宮廟、墓門前記官爵、功績和裝飾之用的雙柱樓觀，如：宮闕。
塔：用來藏舍利和經卷的建築，以方形、八角形為多，如：大雁塔。
剎：佛塔和佛寺的統稱，即佛教的寺廟，如：古剎。
寺：僧眾供佛的處所，如：少林寺。
廟：奉祀祖宗、神佛或前代賢哲的處所，如家廟、土地廟、孔廟。
祠：比廟規模小一些的建築，如：宗祠。
觀：道教的廟宇，如：白雲觀。
庵：尼姑住的佛寺，如：尼姑庵。
陵：帝王的墓地，如：明十三陵。
城：都邑四周防禦的城垣，如長城。
堡：圍有土牆的城鎮或鄉村，如吳堡，讀「補」音。
亭：有頂無牆的小型建築，如：醉翁亭。
壇：古代舉行祭祀、誓師等大典用的臺，如：天壇。
樓：二層以上的房屋，如：岳陽樓。
榭：建築在臺上的房屋，如：水榭。
閣：四周設欄杆迴廊的樓，如：滕王閣。
廊：屋簷之下的過道，如：九曲迴廊。
軒：有窗的長廊或小室，如：惜抱軒。
古代的軒一般都用來幹什麼？能給幾個著名的軒的建築名稱嗎？
5樓：匿名使用者
軒的本義是指向上翹起的曲木，在中國傳統建築中，特指南方高敞栱曲的房間，附屬於主體的捲棚式屋頂，類似於北方建築的廊。可分為內軒和廊軒。常見的軒有抬頭軒、船篷軒、鶴頸軒（鶴脛軒）、菱角軒、海棠軒、一支香軒等。
6樓：藏閬
古代的軒是指有圍棚或帷幕的車
另外有窗的走廊也叫軒
中國古典園林中，亭、臺、樓、閣、軒、榭、廊的主要區別是什麼？
7樓：匿名使用者
亭：體積小巧，造型別致，可建於園林的任何地方，其主要用途是供人休息、避雨。亭子的結構簡單，其柱間通透開闢，柱身下設半牆。
從亭的平面來看，可分為正多邊形亭、長方形和近長方形亭、圓亭和近圓亭、組合式亭等等，從立體構形來說，又可分為單簷、重簷和三重簷等型別。
臺：是最古老的園林建築形式之一，早期的臺是一種高聳的夯土建築，古代的官殿多建於臺之上。古典團林中的臺後來演變成廳堂前的露天平臺，即月臺。
樓：是兩重以上的屋，故有「重層曰樓」之說。樓的位置在明代大多位於廳堂之後，在園林中一般用作臥室、書房或用來觀賞風景。
由於樓高，也常常成為園中的一景，尤其在臨水背山的情況下更是如此。
閣：與樓近似，但較小巧。平面為方形或多邊形，多為兩層的建築，四面開窗。一般用來藏書、觀景，也用來供奉巨型佛像。
軒：多為高而敞的建築，但體量不大，軒的形式型別也較多，有的做得奇特，也有的平淡無奇，如同寬的廊。在園林建築中，軒這種形式也像事一樣，是一種點級性的建築但正因為如此，所以造園者在佈局時要考慮到何處設軒，它既非主體，但又要有一定的視覺感染力，可以看作是「引景」之物。
榭：多借周圍景色構成，一般都是在水邊築平臺，平臺周圍有矮欄杆，屋頂通常用捲棚歇山式，簷角低平，顯得十分簡潔大方。榭的功用以觀賞為主，又可作休息的場所。
廊：是一種「虛」的建築形式，由兩排列柱頂著一個不太厚實的屋頂，其作用是把園內各單體建築連在一起。廊一邊通透，利用列柱、橫楣構成一個取景框架，形成一個過渡的空間，造型別致曲折、高低錯落。
廊的型別可分為雙面空間、單面空間、復廊和雙層廊等等，從平面來看，又可分為直廊、曲廊和迴廊。
8樓：匿名使用者
亭《釋名》中說：亭即停止的意思，是供遊人休息、納涼、避雨與觀賞四周美景的地方。亭一般不設門窗，只有屋頂沒有牆，具有四面迎風、八面玲瓏的特點。
其形態千態百姿，豐富多彩，其婷婷玉立的形象，可使山水增色。亭在園林中必定可以立足觀景，它在選址時，其四周必定有甚具特色的美景，而且其所選擇的觀賞角度、觀賞距離也是最佳的，所以亭素有「園林之眼」的美稱。由於亭的四周必有美景可觀，是立足觀景之地，所以旅遊者往往以亭為引，這樣亭又起到了組織遊覽的作用。
廊有覆蓋的通道稱廊。廊的特點狹長而通暢，彎曲而空透，用來連結景區和景點，它是一種既「引」且「觀」的建築。狹長而通暢能促人生髮某種期待與尋求的情緒，可達到「引人人勝」的目的；彎曲而空透可觀賞到千變萬化的景色，因為由可以步移景異。
此外，廊柱還具有框景的作用。
榭水邊的敞屋稱水謝。其特點：在水邊架一平臺．一半伸入水中，一半架於岸邊，上建亭形建築物，四周柱間設欄杆或美人靠，臨水一面特別開敞。
有時其臺上的建築，內圈以漏窗粉牆和圓洞落地罩加以分隔，外圍成迴廊，四周立面開敞、簡潔、輕快，成為人們在水邊休息和觀景的好地方。水榭的主要功能是用來點綴水景，供遊人觀賞水景，在旅遊中亦常作茶室之用，遊人在此一方面可休息納涼，另一方面還可品茗觀景，一舉多得，所以它是駐足觀賞水景的理想之地。
水具有溫柔活潑的性格，園林中有了水，景色更加嫵媚動人，富有詩情畫意。在水邊，天光雲影、波光倒影、游魚荷花、霞光月影……都是觀賞的重要內容，它可以給人以美的享受。
金學智先生在《中國園林美學》中把水的美概括為：潔淨之美、虛涵之美、流動之美、文章之美。據他分析，水的潔淨之美，不僅是溼潤、降溫、淨化環境的物質性清洗功能，而且表現出洗滌性靈，清澄心性，陶冶性情，淨化心靈的精神性清洗功能；水的虛涵之美，不僅表現水質的澄澈、晶瑩的透明之美，而且表現在倒影的亦真亦幻。
似實還虛，上下天光，恍惚不定的虛靈之美；水的流動之美，不僅表現在插天撲地，源遠流長的活潑流動之態，而且表現在如同與人說話，為人奏樂的潺潺之聲；水的文章之美，則集中體現在蘇詢所描述的風水相遭，風吹水縐之際的種種殊然異態。這些構成了水面千態百姿的文瀾繡綺之美。
廳為園林中的主體建築，常為全園的佈局中心，是全國精華之地，眾景匯聚之所。廳的功能多作聚會、宴請、賞景之用，其多種功能集於一體。因此廳的特點：
造型高大、空間寬敞、裝修精美、陳設富麗，一般前後或四周都開設門窗，可以在廳中靜觀園外美景。廳又有四面廳、鴛鴦廳之分，主要廳堂多采用四面廳，為了便於觀景，四周往往不作封閉的牆體，而設大面積隔扇、落地長窗，並四周繞以迴廊。鴛鴦廳是用屏風或罩將內部一分為二，分成前後兩部分，前後的裝修、陳設也各具特色。
鴛鴦廳的優點是一廳同時可作兩用，如前作慶典後作待客之用，或隨季節變化，選擇恰當位置待客、起坐。另外，賞荷的花廳和觀魚的廳堂多臨水而建，一般前有平臺，供觀賞者在平臺上自由選擇目標，盡情遊賞。
堂往往成封閉院落佈局，只是正面開設門窗，它是園主人起居之所。一般來說，不同的堂具有不同的功能，如上海豫園，三穗堂是用作會客之用，點春堂作宴請、觀戲之用，玉華堂則是書房。因此各堂的功能按具體情況而定，相互間不盡相同。
齋即齋戒之意，其環境一般比較幽深僻靜，其風格大都樸素清雅，具有高雅絕俗之趣，齋在園林中大多作靜修、讀書、休息之用。
軒與亭相似，也是古典園林中起點景作用的小型建築物。軒與亭不同的地方是：軒內設有簡單的桌椅等擺設，供遊人歇息，一般來說，園林中的軒多為詩人墨客聚會之所，要求環境安靜，造型樸實，並多用傳統書畫、匾額、對聯點綴，能給人以含蓄、典雅之情趣。
軒也多作賞景之用。
防為水邊或水中的船形建築，前後分作三段，前艙較高，中艙略低，後艙建二層樓房，供登高遠眺。前端有平礄與岸相連，模仿登船之跳板。由於防不能動又稱不繫舟。
防在水中，使人更接近於水，身臨其中，使人有盪漾於水中之感，是園林中供人休息、遊賞、飲宴的場所。但是肪這種建築，在中國園林藝術的意境創造中具有特殊的意義，我們知道，船是古代江南的主要交通工具，但自莊子說了「無能者無所求，飽食而邀遊，泛著不繫之舟」之後，肪就成了古代文人隱逸江湖的象徵，表示園主隱逸江湖，再不問政治。所以它常是園主人寄託情思的建築，合適世隱居之意。
因為古代有相當部分的士人仕途失意，對現實生活不滿，常想遁世隱逸，耽樂於山水之間，而他們的逍遙伏遊，多半是買舟而往，一日千里，泛舟山水之間，豈不樂哉。所以防在園林中往往含有隱居之意，但是舫在不同場合也有不同的含意，如蘇州獅子林，本是佛寺的後花園，所以其園中之舫含有普度眾生之意。而頤和園之石肪，按唐魏徵之說：
「水可載舟，亦可覆舟」，由於石舫永覆不了，所以含有江山永固之意。上海豫園內園假山上的舫宜作 「這裡是人間仙境」之解。
上網一般幹什麼，上網都幹什麼
可以開闊視野。因特網資訊量大，資訊交流速度快，自由度強，實現了全球資訊共享，在網上可以隨意獲得自己的需求，在網上瀏覽世界，瞭解世界最新的新聞資訊，科技動態。看資訊新聞，檢視郵件，娛樂遊戲，電影欣賞.你在學校裡能聽到的教學課程，在網上也能找到對應的教程。1.看電影.聊qq.上論壇.上 2.學知道,練技...
快遞工作一般幹什麼
快遞員的工作包括 在本人負責的區域內收件 送件 填寫快遞單 錄入資訊 打包快件，檢查收件物品 協助其他快遞員完成其他工作等等。速遞員負責按照快遞公司排程的指令，去發件人處領取要傳送的快件，收錢，填單子。如果是同城速遞，拿到貨後直接送到收件人處，如果是異地的，交給公司走託運，到達目的地城市後由當地的速...
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