1樓：舞紫蝶
世界各國都把龍視為神獸，但是雖然都叫「龍」，但是每家的龍都不一樣。為什麼中國的龍會是現在這個樣子的呢？
2樓：忘卻那些痕跡
（1）從歷史記載、故事傳說中可見；最初的「龍」並非虛擬的動物，而是行動迅速，能夠作為人們乘坐的交通工具的各種動物。歷史發展過程中，由於記載不連續、傳說無證物，人們無從求證究竟有哪些動物被稱為「龍」，只好把多種動物綜合為一個名稱「龍」，「龍」也就成了多種動物的綜合體，「龍」也具備了多種動物的效能；隨著傳說，「龍」也就成了無所不能的動物。封建社會，被神化的「龍」成為最高權位的象徵，為皇家所專用。
如今，成為民族的象徵，是我們華夏民族的標誌。
在中國的神話與傳說中，是一種傳說中神異動物，具有蛇身、蜥腿、鳳爪、鹿角、魚鱗、魚尾、口角有虎鬚，額下有珠的形象。《山海經》記載，夏後啟、蓐收、句芒等都「乘雨龍」。另有書記「顓頊乘龍至四海」、「帝嚳春夏乘龍」。
前人分龍為四種：有鱗者稱蛟龍，有翼者稱為應龍，有角者稱虯龍，無角者稱螭龍。
中國目前發現的最早的龍形圖案來自於2023年前的興隆窪文化查海遺址（興隆窪文化因內蒙古敖漢旗興隆窪遺址的發掘而得名，敖漢旗緊鄰遼寧省，查海遺址在遼寧阜新縣）發現了一條長約19．7米、用紅褐色石塊堆砌、擺放的龍。興隆窪文化的這條龍的發現，把中國人崇龍的歷史上推到了2023年前。在早期，古人對大多自然現象無法做出合理解釋，於是便希望自己民族的圖騰具備風雨雷電那樣的力量，群山那樣的雄姿，像魚一樣能在水中游弋，像鳥一樣可以在天空飛翔。
因此許多動物的特點都集中在龍身上，龍漸漸成了"九不像"(具有九種動物的特徵)的樣子，這種複合結構，意味著龍是萬獸之首，萬能之神。
關於龍的起源，在經歷了長期的研究和考證，人們終於取得了一個較為一致的共識：龍是多種動物的綜合體，是原始社會形成的一種圖騰崇拜的標誌。
（2）龍的起源中還有一種解釋，許多人認為龍的起源應該不僅僅是先民的臆造，而是有其深刻的文化傳承，是先民對生活在地球上某幾種強大生物的綜合，一些人認為十二生肖中的生物都是真實存在的，不會只有龍一種是杜撰的。可能先民記憶中的龍和我們傳統文化中的龍並不完全相同，但顯然中間有著一定的傳承性。**《龍境祕蹤》的作者就堅持這種觀點。
中國原龍最早曾一度起源於原始圖騰文化，但本質與主流卻不能簡單歸結為原始圖騰文化。因而表現出以下本質特徵： 1.
源於圖騰，超越圖騰 中國的龍文化在現代中國絕非僅僅存在個別遺蹟，而是依然保持強大生機，揚棄掉封建主義、神祕主義、**主義的消極因素，中國龍文化在國家統
一、民族復興中雖不能起到歷史上的那種主導作用、主流文化作用，但仍對中華民族有強大感召力、凝聚力、向心力。 2.不是實物崇拜，而是文化創造 圖騰文化本質上是原始社會的氏族文化，而中國的龍，最初形態的原龍，即產生於公元前2023年前後，這是中國原始社會的解體期，中華文明時代的起源期，後來是中華文明中國的龍，固然可以在自然界中找到某種原型，但本質上並不是自然界中的現有實物，而是基於民族文化觀念的文化創造、文化符號。
時代的形成期。
（3）在中國封建社會裡，龍成了皇權的象徵。漢代以後，龍就逐漸代表皇帝了。那時候，皇帝的身體叫「龍體」，臉叫「龍顏」，穿的衣服叫「龍袍」，坐的椅子叫「龍椅」，睡的床叫「龍床」，就連皇帝的子孫也叫「龍子龍孫」。
到了元、明、清時期，皇帝龍袍上和宮殿中龍都成為五爪大龍。 中國的老百姓不喜歡代表皇權的龍，他們喜歡另一種龍，這種龍沒有皇權的威嚴，它是一種吉祥的神物，能給人們帶來歡樂。在喜慶的日子裡，人們喜歡舞龍燈，跳龍的舞蹈。
端午節時，舉行龍舟比賽。民間還流傳著很多跟龍有關的故事，其中「畫龍點睛」、「葉公好龍」、「鯉魚跳龍門」等故事流傳很廣，在這些故事中，也有英雄鬥惡龍的內容，這也許是人民對皇權的一種反抗吧。 在民間，有關龍的戲劇、**、圖畫、工藝品和成語也是很多的。
在中國帶「龍」字的山名、水名和地名更是多得數不清。龍在民間還是十二生肖中的一種動物，這是人們對龍喜愛心情的表現。
經歷了數千年滄桑，哪怕是十萬裡遠航，誰也不會忘記我們的祖上炎黃！ 晨風颯爽，夜雨瀟湘， 精心雕琢著龍的模樣， 冬雪融融，春雷朗朗， 龍的氣度照進人間永珍！ 歷盡了無數雨雪風霜， 不斷譜寫著沁人篇章， 巨龍昂首於新的曙光， 世紀的鐘聲也為之敲響！
3樓：修曄米春
龍是怎樣得來的?
古時候，各種族部落都有自己的對某種動物的敬畏，將這種動物作為自己部落祭拜的物件，稱為「圖騰」。後來，黃帝征服統一了各民族，在設定圖騰的時候，不選擇某種現實的動物，而是將各民族原來的圖騰綜合成為了一個抽象的生物，這個生物就是龍。於是我們可以看到，龍有鹿的角，鷹的爪，蛇的身，魚的鱗，馬的頭，牛的鼻…………這就是龍的來由。
中國古代的龍是怎麼來的
4樓：大寶貝小寧
現代大多數學者認為，龍圖騰是由其他動物圖騰演變而來的。早期比較具有廣泛代表意義的是「蛇演變說」，當蛇演變為龍後，我們自然也變成了「龍的傳人」。
但在實際上，龍的傳人這一說法直到五四運動之後才流行起來。
近代流行一種說法，認為源自黃帝的釜山合符。《史記·五帝本紀》記載：黃帝在打敗炎帝和蚩尤後，巡閱四方，「合符釜山」。
這次「合符」，不僅統一了各部軍令的符信，確立了政治上的結盟，還從原來各部落的圖騰身上各取一部分元素組合起來，創造了新的動物形象－龍。
從此，中原大地上各個部族有了共同的龍圖騰，統一中華文明的歷史就此開啟，因而中國人都是「龍的傳人」。
擴充套件資料
在中國，龍經歷了四個較大的發展階段：圖騰崇拜階段、神靈崇拜階段、龍神崇拜與帝王崇拜相結合的階段、佛教娜迦龍崇拜與中國龍崇拜相結合的階段。
在圖騰崇拜階段，中國遠古的某些部落把龍視為圖騰，作為自己部落的祖先和標誌。根據歷史文獻資料和有關傳說，龍（原形為蛇）原為伏羲氏族的圖騰，後來成為太暤（太昊）部落的圖騰。太暤部落是龍圖騰崇拜最為重要的起源地之一。
在神靈崇拜階段，農牧業逐漸形成，宗教信仰也得到發展，從較為單一的圖騰崇拜過渡到多神崇拜。龍圖騰崇拜也發展為龍神崇拜。人們把龍神化，奉龍為水神、虹神。
最後是佛教娜迦龍崇拜與中國龍崇拜相結合的階段。隋唐時代，佛教在中國迅速傳播，佛教中的龍王崇拜也傳入中國。在中國本土的龍崇拜中，原來只有龍神崇拜，沒有龍王崇拜，龍王崇拜是在佛教傳入後引進的。
隨著佛教的傳播，龍王、龍宮、龍女等也得到迅速流傳。
5樓：離我遠點
龍起源於伏羲氏的八卦圖中的太極，有說是雙魚圖，也有說是雙蛇圖。雙蛇頭銜尾代表著陰陽相生相剋，萬物周而復始。後來經過歷代演變，蛇逐漸演變成了龍。
因為在黃帝更早期的文明時期，就發現了有關龍的的形象。在2023年，遼寧紅山文化遺址發現的龍的形象距今已經已經有2023年了，而全國各地相繼的發現的龍的形象也有很多都早於黃帝時期。所以龍出現於黃帝更早的時期比較準確一點。
龍在中國上古時期已經成為了一個很廣泛的圖騰。傳說伏羲氏最早的圖騰是蛇，傳說伏羲和女媧都是蛇身。
龍是怎麼得來的
6樓：舞紫蝶
世界各國都把龍視為神獸，但是雖然都叫「龍」，但是每家的龍都不一樣。為什麼中國的龍會是現在這個樣子的呢？
7樓：半鱗魚
中國古代的神話與傳說中，龍是一種神異動物，具有九種動物合而為一之九不像的形象，為兼備各種動物之所長的異類。具體是哪九種動物尚有爭議。傳說多為其能顯能隱，能細能巨，能短能長。
春分登天，秋分潛淵，呼風喚雨，而這些已經是晚期發展而來的龍的形象，相比最初的龍而言更加複雜。
神異動物說
這是以《辭源》和《辭海》為代表的最普遍的一種觀點：前者說「龍是古代傳說中的一種善變化能興雲雨利萬物的神異動物，為鱗蟲之長」；後者說「龍是古代傳說中一種有鱗有須能興雲作雨的神異動物」。相近的說法還有：
「龍是具有很多神性、很神祕的動物神」，「是中國古人幻想出來的動物，」（朱天順）「龍是出現於中國文化中的一種長身、大口、大多數有角和足的具有莫測變化的世間所沒有的神性動物，」（劉志雄、楊靜榮）「神異動物」是以「動物神異」為基礎的。前者**於後者，關於哪些動物通過「神異」而變成「龍」這一點，《辭源》和《辭海》沒有講清楚，學者們的**則是多種多樣。圖騰合併說此說以聞一多在《伏羲考》中的觀點為代表。
聞氏認為，龍「是一種圖騰龍文化，並且是隻存在於圖騰中而不存在於生物界中的一種虛擬的生物，因為它是由許多不同的圖騰糅合成的一種綜合體」；是「蛇圖騰兼併與同化了許多弱小單位的結果」，何星亮亦認為，「龍原是一種圖騰，但它又與其他圖騰有區別。它最初可能是一個部落的圖騰，後來演變為超部落、越民族的神，成為了中華民族共同敬奉的、延續時間最長的圖騰神。」天象樹神說何新曾認為「龍的真相和實體是雲」，「龍就是雲神的生命格」；「最初的龍形不過是抽象的旋卷狀的雲紋。
而後來逐漸趨於具體化、生物化，並且而接近於現實生物界中兩棲類和爬行類動物的形象。」朱大順指出，「幻想龍這一動物神的契機或起點，可能不是因為古人看到了與龍相類似的動物，而是看到天空中閃電的現象引起的。因為，如果把閃電作為基礎來把它幻想成一種動物的話，它很容易被幻想是一條細長的、有四個腳的動物。
」龍趙天吏認為雷電龍「三位一體」，龍就是雷電的形象。胡昌健說，「龍的原型來自春天的自然景觀--蟄雷閃電的勾曲之狀、蠢動的冬蟲、勾曲萌生的草木、三月始現的雨後彩虹，等等……其中虹是龍的最直接的原型，因為虹有美麗、具體的可視形象。」尹榮方的看法別緻一些，他認為，「中國人傳說中的龍，原是樹神的化身。
中國人對龍的崇拜，是樹神崇拜的曲折反映，龍是樹神，是植物之神。龍的原型是四季常青的鬆、柏（主要是鬆）一類喬木。」「鬆、龍不僅在外部形象上驚人地相似，而且龍的其他屬性，與鬆也同樣驚人地相似。
」恐龍遺記說葉玉森、徐知白及美國學者海斯等主張龍的觀念應是遠古先民對於巨大的爬行動物恐龍的記憶，或主張先民因對恐龍的恐懼而產生龍崇拜，王大有說，「龍，被古人公認為最原始的祖型，可能還是恐龍。古人以具有四足、細頸、長尾，類蛇、牛、虎頭的爬行動物為龍，這可能是古人當時見到並描繪下來的某種恐龍形象……或許古人
2012龍年郵票見到的龍，真的就是恐龍，後來它們漸漸見不到了，才把它的同類海鱷、灣鱷或揚子鱷與其視為一類，加以崇拜。」外邦傳入說中國出土的龍形巖畫1萬年，內蒙古龍形堆塑
8千年，寶雞市出土的龍形紋彩陶7-8千年，巴比倫歷史2023年，應該是中國龍的後裔！中國龍的歷史早於黃帝歷史，生搬硬套的認外國祖宗的你們至少弄點證據出來好不好！太搞笑了！
（參考，請看後面 考古
一段）章鴻釗認為中國的龍就是西方文化中的毒龍，約在黃帝時期傳入中土，英國學者史密斯認為世界上的各大文明皆有龍，而且所有的龍都出於同一個文化發源地--巴比倫，中國的龍同樣也是巴比倫古龍的後裔。
龍是怎麼叫的
在古代，龍代表帝王，九天之尊，不是一般人可以觸控的。可是到了我們這一代，龍已經不再神祕，我打小就見過不少龍的造型，也聽過許多有關龍的描述，只是有一點，從沒聽過龍叫喚。古人用 龍吟 兩字，來形容龍的叫聲，以區別於獅吼 虎嘯 熊咆 狼嚎以及其它動物發出的聲音。紅樓夢 裡曾用 鳳尾森森，龍吟細細 寫瀟湘館...
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