1樓：願若雨
聖靈是【三位一體】中的一位。
【三位一體】是對獨一真神的描述：
」一體「（體：本體、本質）：只有一位神。
」三位「：這位神有三個位格：聖父、聖子（耶穌）、聖靈。聖父、聖子、聖靈同尊同榮，不分先後大小。
聖經告訴我們：【神是個靈（約4:24）】，【從來沒有人看見 神，只有在父懷裡的獨生子耶穌將他表明出來（約1:
18）】。而耶穌的降生，是由童女馬利亞因聖靈感孕而來（太1:20）。
耶穌既是完全的人，也是完全的神。耶穌從死裡復活**後，賜下聖靈，使信徒得著能力傳福音：【但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力；並要在耶路撒冷、猶太全地和撒馬利亞，直到地極，作我的見證（徒1:
8）】。
2樓：匿名使用者
聖靈是什麼？
只要仔細查考聖經提到聖靈的**，就會看出聖靈又能「充滿」人，又能用來給人「施浸」，又能用來「膏立」人。
假若聖靈真的是有思想有感情的個體，這樣描述聖靈就不恰當了。（路加福音1：41；馬太福音3：11；使徒行傳10：38）
耶穌把聖靈稱為「幫助者」（希臘語「帕拉克萊託斯」），說這位幫助者能「教導」「作見證」「說話」「聽見」。（約翰福音14：16，17，26；15：26；16：13）
在聖經裡，以類似的方式把事物人格化並不罕見。例如，聖經說智慧有「兒女」。（路加福音7：35，新譯）說罪和死作了「王」。（羅馬書5：14，21，和合）
儘管聖經有些**提到聖靈會「說話」，另一些**卻表明聖靈其實是藉著天使或人說話的。（使徒行傳4：24，25；28：
25；馬太福音10：19，20；比較使徒行傳20：23和21：
10，11） 約翰一書5：6-8（新譯）說，除了聖靈，「水和血」也可「作見證」。上述**無論哪一節都沒有表示聖靈是有思想有感情的個體。
對聖靈的理解，必須跟聖經提到聖靈的所有**意思配合，才算正確無誤。有鑑於此，我們得出以下合理的結論：聖靈是上帝發出的動力。
它不是有思想有感情的個體，而是上帝發出的一股強大力量，為的是要達成他的旨意。（詩篇104：30；彼得後書1：
21；使徒行傳4：31
它不是神，神只有一個事是和華上帝，出埃及記20：2到6說，
我是耶和華你的上帝，把你從埃及地領出來，脫離奴役之家。3 你不可有別的神，跟我作對。
4 「不可雕刻偶像，也不可仿造上天、下地和地面以下水裡任何東西的形像。5 不可跪拜偶像，也不可受引誘去事奉偶像，因為我耶和華你的上帝，是要求專一愛戴的上帝。恨我的，我必治罪，連父帶子，以至三四代；6 愛我守我誡命的，我必向他顯忠貞之愛，直到千代。
3樓：
聖靈不是神。聖靈是上帝發出的動力。它不是有思想的東西，而是上帝發出的強大的力量來完成他的旨意。
像在使徒行傳2：4
「各人就充滿聖靈，照著聖靈賜給他們的話，說起不同的話來」
如果聖靈是神的話，這樣人這麼可能會充滿聖靈呢~還有在以西結書11：5
「耶和華把他的靈降在我的身上......」（省略）哥林多後書1：21，22
「上帝向你們和我們保證，我們都屬於**。上帝也膏立了我們，在我們身上蓋了他的印，把將來美好安排的信物放在我們的心裡，那就是聖靈。」
詩篇11：11
「不要從你面前把我趕走，
也不要從我省上收回你的聖靈。」
其實很多**都顯示聖靈其實是一種力量，並不是什麼神。
4樓：匿名使用者
按位格，聖靈是三個位格中的一個：即聖父、聖子、聖靈。按本質本體,聖靈是神，與聖父、聖子同為一體，同是一位神。這就是三位一體，位格不可混亂，本體不可分割。
5樓：匿名使用者
我們相信三一的神，就是聖父，聖子，聖靈是一位神三種不同的位格。舊約時代神是以聖父的位格帶領指引我們，新約時代神道成肉身以聖子耶穌教訓驚醒我們，耶穌以後神賜下聖靈與我們同在。每個虔誠的**徒心裡必有聖靈在裡面，在我們做的一切事上他都會予以指引或責備！
感謝神！願上帝祝福你。
6樓：克力思勤
尼西亞信經：我信獨一上帝，全能的父，創造天地和有形無形萬物的主。我信獨一主耶穌**，上帝的獨生子，在萬世以前為父所生，出於神而為神，出於光而為光，出於真神而為真神，受生而非被造，與父一體，萬物都是藉著他造的；為要拯救我們世人，從天降臨，因著聖靈，並從童女馬利亞成肉身，而成為人；在本丟彼拉多手下，為我們釘於十字架上，受難，埋葬；照聖經第三天覆活；並**，坐在父的右邊；將來必有榮耀再降臨，審判活人死人；他的國度永無窮盡；我信聖靈，賜生命的主，從父和子出來，與父子同受敬拜， 同受尊榮，他曾借眾先知說話。
我信獨一神聖大公使徒的教會；我認使罪得赦的獨一洗禮；我望死人復活；並來世生命。
7樓：普洛菲
簡單的說，人有眼耳口鼻，這是人的特徵。
神的特徵是神是三位一體的，就是聖父，聖子和聖靈。
加入**教慢慢學習吧。
8樓：還原真正**教
聖靈不是神！ 指神發出保守信徒行真道的能力，三位一體 神學理論 鐵定是謬誤和謊言！
講道人：宣判假**徒【2023年2月7日】
再回顧下面這個深刻的問題，這是同天主教 新教 人意神學理論 的決戰！！ 如果下面的神的靈 是被證明是神的創造的能力，那神的靈一定不是神！
創世記1:1 起初神創造天地。 ---------------------這裡明確是神創造了天地！
1:2 地是空虛混沌，淵面黑暗；神的靈執行在水面上。------------這裡描述了神創造天地的過程! 神 的靈 執行在水面上， 這裡看來是神的靈在做工。
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問題來了 ， 神的靈 是神嗎？
天地萬物是神造的，這沒有錯！ 這裡說的是神以他的靈在做工在造這世界之物！這也沒有錯 ！ 難道神造天地，神的靈實施造天地，我們就能夠把實施造天地的神的靈認為是神本身嗎？
有人說神的靈是神， 並引用唯一的**來做證【約翰福音4:24神是個靈（或無「個」字），所以拜他的，必須用心靈和誠實拜他。」】，
但也有人說，有大量的**說明神的靈不是神！ 約翰福音4:24說神是個靈，並不說明神的靈就是神，只能說明神本身是個靈，是造物主本身是個靈，神的靈是神（造物主）發出的能力。
究竟誰是誰非？ 誰正誰邪 ？ 這個問題關係巨大！
如果神的靈不是神，那說明當今堅持三位一體的新教、天主教根本是錯誤的，天主教、新教所有教派肯定都是異端邪教！
如果神的靈是神，那說明不堅持三位一體的肯定都是異端邪教徒！
神的靈是不是神這個問題必須搞清楚，必須要給信徒一個交代！ 這關係到聖靈是不是神的問題！ 所以必須要搞清楚！
有誰能夠查考聖經給出答案？ 如此大是大非的問題， 大家難道不該思考和爭辯嗎？------------愛主之人，有耳的聽見的@全體成員 ，理當來思考，這關係到你們的生命！
********************====下面是 聖經來的 大 結 論******************************==
創世紀1:2 地是空虛混沌，淵面黑暗；神的靈執行在水面上。------------這裡 描述了神創造天地的過程! 神 的靈 執行在水面上， 這裡看來是神的靈在做工。
*****===執行在水面上的神的靈是不是 就是神的能力？查閱後面************=
約伯10:3 你手所造的，你又欺壓，又藐視，卻光照惡人的計謀。這事你以為美嗎？【人是 神的手造的， 可見神的靈就是指神的手！】
約伯10:8 你的手創造我，造就我的四肢百體；你還要毀滅我。【人是神的手造的，可見神 的靈是神的手】
約伯12:8 或與地說話，地必指教你，海中的魚也必向你說明。
約伯12:9 看這一切，誰不知道是耶和華的手作成的呢？ 【動物和大地都是神的手作的， 可見神的靈是神的手】
約伯33:4 神的靈造我，全能者的氣使我得生。【人是神的靈造的】
詩篇8:3 我**你指頭所造的天，並你所陳設的月亮星宿，【神的手指頭造的天，可見神 的靈指神的手指頭】
詩篇102:25 你起初立了地的根基，天也是你手所造的。【神的手造的天，可見神的 靈是神的手】
104:24 耶和華啊，你所造的何其多，都是你用智慧造成的，遍地滿了你的豐富。【神的 智慧造了動物，智慧是能力的一種！可見神的靈指神的智慧能力】
詩篇104:30 你發出你的靈，它們便受造。你使地面更換為新。【神的靈造了動物】
詩篇119:73你的手製造我，建立我，求你賜我悟性，可以學習你的命令。【人是神的手造 的，可見神的靈指神的手！】
詩篇136:5稱謝那用智慧造天的，因他的慈愛永遠長存。【神用智慧造的天，可見神的靈指 神的智慧（智慧也是一種能力）】
以賽亞41:19我要在曠野種上香柏樹、皂莢樹、番石榴樹和野橄欖樹；我在沙漠要把松樹、 杉樹並黃楊樹一同栽植；
以賽亞41:20好叫人看見、知道、思想、明白，這是耶和華的手所作的，是以色列的聖者所 造的。」 【神的手造新奇的事！可見神的靈是神的手】
耶利米對應10:12耶和華用能力創造大地，用智慧建立世界，用聰明鋪張穹蒼。
【神用能力造了大地，可見神的靈就是指神的能力！】
耶利米 27:5 我用大能和伸出來的膀臂，創造大地和地上的人民、牲畜，我看給誰相 宜，就把地給誰。【神用大能力和力量造了大地！可見神的靈就是指神的大能力！】
耶利米32:17「主耶和華啊，你曾用大能和伸出來的膀臂創造天地，在你沒有難成的事。 【神用大能力和力量造了天地！ 可見神的靈是指神的能力！】
耶利米51:15 耶和華用能力創造大地，用智慧建立世界，用聰明鋪張穹蒼。
【神用能力造了大地！ 可見神的靈是指神的能力！】
列王上18:46 耶和華的靈（原文作「手」）降在以利亞身上，他就束上腰，奔在亞哈 前頭，直到耶斯列的城門。 【神的靈與神的手是一個意思】
列王下3:15 現在你們給我找一個彈琴的來。」彈琴的時候，耶和華的靈（原文作「 手」）就降在以利沙身上。 【神的靈與神的手是一個意思】
以西結1:3 在迦勒底人之地、迦巴魯河邊，耶和華的話特特臨到布西的兒子祭司以 西結，耶和華的靈（原文作「手」）降在他身上。【神的靈與神的手是一個意思】
以西結3:14 於是靈將我舉起帶我而去。我心中甚苦，靈性忿激，並且耶和華的靈（ 原文作「手」）在我身上大有能力。【神的靈與神的手是一個意思】
以西結37:1 耶和華的靈（原文作「手」）降在我身上，耶和華藉他的靈帶我出去， 將我放在平原中，這平原遍滿骸骨。【神的靈與神的手是一個意思】
通過以上**查閱，可以絕對肯定：神的靈就是指神的手，就是指神的各種能力（還以手 或者膀臂或者智慧來表示）！ 所以， 神的靈不是神！ 當然聖靈 也就不是神了！
三位一體的哲學人意理論根基斷了一條腿！ 既然斷了，可以充分說明三位一體是撒但教理 論！ 這是用**來堵住撒但 謬妄的口！
結論： 堅持 聖靈是神的 三位一體的天主教、新教所有教派 、以及堅持聖靈是神的一切教派確定都是異端邪教！ 絕對不是我**教。哈利路亞！
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中保 契約的中間人，保證契約在兩邊可以得以實現。而神和人之間的完美的恩典之約成就和保證者就是主耶穌 聖經中的先知是什麼意思？在 聖經 中，先知 是指那些獲得神召 與神溝通 傳達神意之人。公元前9世紀以前，幼發拉底河至尼羅河流域之間普遍存在著通過各種方式與神溝通 傳達神意的人。他們通過占卜 釋夢 拋擲...
聖經中安息是什麼意思，聖經中的先知是什麼意思？
這是耶穌的抄 言語，因為耶穌本人就是這樣子的，柔和謙卑。耶穌傳道從來沒有強迫誰。我們和耶穌一樣的話，心裡柔和謙卑耶穌就在我們心裡，你中有我，我中有你，你怎麼會不安息呢。安息是很美妙的感覺，即使你有困難，有壓力但是因為知道 在人不能成就的事情，在神裡全能。萬事互相效力，叫愛神的人得益處。等等，你就會心...
聖經中的約是什麼意思,聖經中的約，什麼是約
聖經的約就是神與人立約的憑據，是神主動與人立的約。是神給人的恩典和應許。簡單的講聖經的約就是神與人立的憑據，是神主動與人立的約。是神給人的恩典，也是神給人的應許。約 就是上帝與猶太人的約定。我的理解是，約就好像是一顆樹種。舊約是樹種在萌發，而新約就是枯萎。如果生意中的合同，契約 約，就是約定，就是合...