1樓:匿名使用者
聖經中該遵守的十誡命如下:
1、「我是耶和華——你的神,曾將你從埃及地為奴之家領出來,除了我之外,你不可有別的神。」
2、「不可為自己雕刻偶像,也不可做什麼形象彷彿上天、下地,和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像,也不可事奉它,因為我耶和華——你的神,是忌邪的神。恨我的,我必追討他的罪,自父及子,直到三四代;愛我、守我戒命的,我必向他們發慈愛,直到千代。
」3、「不可妄稱耶和華——你神的名;因為妄稱耶和華名的,耶和華必不以他為無罪。」
4、「當記念安息日,守為聖日。六日要勞碌做你的工,但第七日是向耶和華-你上帝當守的安息日。這一日你和你的兒女、僕婢、牲畜,並你城裡寄居的客旅,無論何工都不可做;因為六日之內,耶和華造天、地、海,和其中的萬物,第七日便安息,所以耶和華賜福與安息日,定為聖日。
」5、「當孝敬父母,使你的日子在耶和華——你神所賜你的土地上得以長久。」
6、「不可殺人。」
7、「不可姦淫。」
8、「不可偷盜。」
9、「不可做假見證陷害人。」
10、「不可貪戀人的房屋;也不可貪戀人的妻子、僕婢、牛驢,並他一切所有的。
2樓:匿名使用者
1、我是耶和華你的神,曾將你從埃及地為奴之家領出來。除了我以外,你不可有別的神。
2、不可為自己雕刻偶像,也不可作什麼形象,彷彿上天、下地,和地底下、水中的百物;不可跪拜那些像,也不可事奉它,因為我耶和華你的神是忌邪的神,恨我的,我必追討他的罪,自父及子,直到三四代;愛我,守我誡命的,我必向他們發慈愛,直到千代。
3、不可妄稱耶和華你神的名,因為妄稱耶和華名的,耶和華必不以他為無罪。
4、當記念安息日,守為聖日。六日要勞碌作你一切的工,但第七日是向耶和華你神當守的安息日;這一日你和你的兒女、僕婢、牲畜,並你城裡寄居的客旅,無論何工都不可作;因為六日之內,耶和華造天、地、海,和其中的萬物,第七日便安息;所以耶和華賜福與安息日,定為聖日。
5、當孝敬父母,使你的日子,在耶和華你神所賜你的地上,得以長久。
6、不可殺人。
7:不可姦淫。
8:不可偷盜。
9:不可作假見證陷害人。
10:不可貪戀人的房屋,也不可貪戀人的妻子、僕婢、牛驢,並他一切所有的。
十誡的簡介
十誡,有時可能寫做十戒,是《聖經》記載的上帝藉由以色列的先知和眾部族首領摩西向以色列民族頒佈的十條規定,即《摩西十誡》。耶穌復活以後,十誡成為給全世界的人的誡命。
據《聖經》記載這是上帝親自用指頭寫在石版上,後被放在約櫃內。猶太人奉之為生活的準則,也是最初的法律條文。由於摩西在第一次拿到十誡後,回到以色列部族竟然看到以色列人在崇拜一隻象徵上帝的金牛犢,憤然將上帝寫下的石板摔碎。
因此,放到聖幕或者聖殿至聖所約櫃中的是第二次做成的石板,並仍舊是上帝親自寫的。存放石板的約櫃一直存放在耶路撒冷聖殿中,直到公元1世紀羅馬軍隊攻陷並焚燬耶路撒冷,聖殿中至聖所存放的約櫃也消逝了。
十誡對以色列人的生活有廣泛的影響,但是耶穌也曾經指出,猶太人故意尋找律法的空子,即繞過律法的約束。
在新約聖經中,由於耶穌的降臨,使得現在的**徒已經不是活在「律法中」,乃是活在「恩典裡」,但是十誡仍然對所有的**徒產生深遠的影響,並且一直是**徒信仰的根基。
3樓:匿名使用者
第一誡:除了我以外,你不可有別的神。
第二誡:不可為自己雕刻偶像,也不可作什麼形像彷彿上天、下地,和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像,也不可侍奉他,因為我耶和華—你的神是忌邪的神。
恨我的,我必追討他的罪,自父及子,直到三四代;愛我、守我誡命的,我必向他們發慈愛,直到千代。
第三誡:不可妄稱耶和華—你神的名;因為妄稱耶和華名的,耶和華必不以他為無罪。
第四誡:當記念安息日,守為聖日。六日要勞碌作你一切的工,但第七日是向耶和華—你神當守的安息日。
這一日你和你的兒女、僕婢、牲畜,並你城裡寄居的客旅,無論何工都不可作;因為六日之內,耶和華造天、地、海,和其中的萬物,第七日便安息,所以耶和華賜福與安息日,定為聖日。
第五誡:當孝敬父母,使你的日子在耶和華—你神所賜你的地上得以長久。
第六誡:不可殺人。
第七誡:不可姦淫。
第八誡:不可偷盜。
第九誡:不可作假見證陷害人。
第十誡:不可貪鄰居的房屋;也不可貪鄰居的妻子、僕婢、牛驢,和他一切所有的。
4樓:有人問素質
第一條:「我是耶和華-你的神,曾將你從埃及地為奴之家領出來,除了我之外,你不可有別的神。」
第二條:「不可為自己雕刻偶像,也不可做什麼形象彷彿上天、下地,和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像,也不可侍奉它,因為我耶和華-你的神是忌邪的神。
恨我的,我必追討他的罪,自父及子,直到三四代;愛我、守我戒命的,我必向他們發慈愛,直到千代。」
第三條:「不可妄稱耶和華-你神的名;因為妄稱耶和華名的,耶和華必不以他為無罪。」
第四條:「當記念安息日,守為聖日。六日要勞碌做你的工,但第七日是向耶和華-你神當守的安息日。
這一日你和你的兒女、僕婢、牲畜,並你城裡寄居的客旅,無論何工都不可做;因為六日之內,耶和華造天、地、海,和其中的萬物,第七日便安息,所以耶和華賜福與安息日,定為聖日。」
第五條:「當孝敬父母,使你的日子在耶和華-你神所賜你的土地上得以長久。」
第六條:「不可殺人。」
第七條:「不可姦淫。」
第八條:「不可偷盜。」
第九條:「不可做假見證陷害人。」
第十條:「不可貪戀他人的房屋;也不可貪戀他人的妻子、僕婢、牛驢,並他一切所有的。
擴充套件資料:
十誡,有時可能寫做十戒,是《聖經》記載的上帝藉由以色列的先知和眾部族首領摩西向以色列民族頒佈的十條規定,即《摩西十誡》。耶穌復活以後,十誡成為給全世界的人的誡命。
十誡對以色列人的生活有廣泛的影響,但是耶穌也曾經指出,猶太人故意尋找律法的空子,即繞過律法的約束。在新約聖經中,由於耶穌的降臨,使得現在的**徒已經不是活在「律法中」,乃是活在「恩典裡」,但是十誡仍然對所有的**徒產生深遠的影響,並且一直是**徒信仰的根基。
新教(聖公會、加爾文宗)十誡
第一條 不可拜耶和華以外的神;
第二條 不可製造偶像與拜偶像;
第三條 不可妄稱耶和華的名字;
第四條 當紀念安息日守為聖日;
第五條 應孝敬父母;
第六條 不可殺人;
第七條 不可姦淫;
第八條 不可偷盜;
第九條 不可作假見證;
第十條 不可貪心。
5樓:咬牙紙紙
**教的聖經十誡:
第一條:我是耶和華你的神,曾將你從埃及地為奴之家領出來。除了我以外,你不可有別的神。
第二條:不可為自己雕刻偶像,也不可作什麼形象,彷彿上天、下地,和地底下、水中的百物;不可跪拜那些像,也不可事奉它,因為我耶和華你的神是忌邪的神,恨我的,我必追討他的罪,自父及子,直到三四代;愛我,守我誡命的,我必向他們發慈愛,直到千代。
第三條:不可妄稱耶和華你神的名,因為妄稱耶和華名的,耶和華必不以他為無罪。
第四條:當記念安息日,守為聖日。六日要勞碌作你一切的工,但第七日是向耶和華你神當守的安息日;這一日你和你的兒女、僕婢、牲畜,並你城裡寄居的客旅,無論何工都不可作;因為六日之內,耶和華造天、地、海,和其中的萬物,第七日便安息;所以耶和華賜福與安息日,定為聖日。
第五條:當孝敬父母,使你的日子,在耶和華你神所賜你的地上,得以長久。
第六條:不可殺人。
第七條:不可姦淫。
第八條:不可偷盜。
第九條:不可作假見證陷害人。
第十條:不可貪戀人的房屋,也不可貪戀人的妻子、僕婢、牛驢,並他一切所有的。
聖經中的十條誡命是什麼
6樓:匿名使用者
十條誡命:
第一條誡:除了我以外,你不可有別的神。
第二條誡:不可拜偶像。
第三條誡:不可妄稱耶和華——你神的名。
第四條誡:當守安息日。
第五條誡:當孝敬父母。
第六條誡:不可殺人。
第七條誡:不可姦淫。
第八條誡:不可偷盜。
第九條誡:不可作假見證陷害人。
第十條誡:不可起貪心。
十誡,有時可能寫做十戒,是《聖經》記載的上帝藉由以色列的先知和眾部族首領摩西向以色列民族頒佈的十條規定,即《摩西十誡》。耶穌復活以後,十誡成為給全世界的人的誡命。
7樓:戀愛中別煩我
**根據:《律法書,申命記 tora dvarim》第 5 章,第二對石板 原文
總綱【01】
5:6 『我是永恆主你的上帝,曾將你從埃及地為奴之家領出來。
5:7 『除了我以外,你不可有別的神。
總綱【02】
5:8 『不可為自己雕刻偶像,也不可作什麼形像,彷彿上天、下地和地底下水中的百物。
5:9 不可跪拜那些像,也不可侍奉他,因為我永恆主你的上帝是忌邪的上帝。恨我的,我必追討他的罪,自父及子,直到三四代;
5:10 愛我、守我誡命的,我必向他們發慈愛直到千代。
總綱【03】
5:11 『不可妄稱永恆主你上帝的名;因為妄稱永恆主名的,永恆主必不以他為無罪。
總綱【04】
5:12 『當照永恆主你上帝所吩咐的,守安息日為聖日。
5:13 六日要勞碌作你一切的工,
5:14 但第七日是向永恆主你的上帝當守的安息日。這一日你和你的兒女、僕婢、牛、驢、牲畜,並在你城裡寄居的客旅,無論何工都不可作,使你的僕婢可以和你一樣安息。
5:15 你也要記念你在埃及地作過奴僕,永恆主你上帝用大能的手和伸出來的膀臂,將你從那裡領出來。因此,永恆主你的上帝吩咐你守安息日。
總綱【05】
5:16 『當照永恆主你上帝所吩咐的孝敬父母,使你得福,並使你的日子,在永恆主你上帝所賜你的地上得以長久。
總綱【06】
5:17 『不可殺人。
總綱【07】
5:18 『不可姦淫。
總綱【08】
5:19 『不可偷盜。
總綱【09】
5:20 『不可作假見證陷害人。
總綱【10】
5:21 『不可貪戀人的妻子;也不可貪圖人的房屋、田地、僕婢、牛、驢,並他一切所有的。』
8樓:匿名使用者
存心節 : 到天地都廢去了,律法的一點一畫都不能廢去
。(太 5:18 )誡命是燈,法則是光。
(箴 6:23) 轉耳不聽律法的,他的祈禱也為可憎。(箴 28:
9 )序言 : 常有人說,守律法是舊約的事,新約時代沒有律法只信耶穌。下面就將新約聖經中有十條誡命的**,有代表性的--找出這些**雖不是誡命的原文。
但實在是誡命的內容,並加上根據預言之靈對律法的解釋。 都是違犯第九條誡命的罪。 第十誡 :
不可起貪心。貪財是萬惡之根。(提前 6:
6 - 10 )免去一切的貪心,人的生命不在乎家道豐富。(路 12:15 )第十條誡命針對著萬惡之根,禁止一切私慾的慾望,因為一切犯罪的行為都發端於此,那順從上帝的律法,不向他人所有物起貪慾的人,決不會對同胞有冒犯的行為。
注 : 通過以上聖經**,完全可以證明十條誡命決沒有作廢,是人類道德的標準。我們是否發現自己的罪覺得需要一位救主 ?
同時也感覺到主的大愛 ?
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