1樓：手機使用者
文學根據根本功用，分成娛樂消遣、非娛樂消遣兩類。
沒人讀《人民文學》，娛樂消遣；
沒人讀網路**，思索人生。
純文學、嚴肅文學，我理解就是不以娛樂消遣為根本目的的文學。
純文學和嚴肅文學是一樣的嗎？
2樓：匿名使用者
應該說二者是從不同角度得出的分類，與嚴肅文學相對應的是娛樂文學，二者的差別是是否給人以哲學上的啟迪；與純文學相對應的是大眾文學，二者的差別是是否堅持文學至上
如果喜歡**-破曉星光
純文學**怎麼寫？純文學是什麼概念？
3樓：匿名使用者
如果你想寫好純
文學的**，前提是要把純文學與其他文學區別開來，彰顯內純文學本身的高
容貴和純度。何謂純？謊言去盡之謂純！
去盡謊言並不是說不準虛構，而是指要把**中的政治謊言、商業謊言、道德謊言、社會秩序謊言、愚民謊言等這些謊言去幹淨。因此在中國，幾乎不可能寫純文學，因為審查制的存在。當代世界文壇之所以不認可中國文學，中國文學之所以在國際上備受冷遇，是因為60多年，中國所謂純文學其實都是謊言文學，一直被世界文壇劃入謊言文學範圍，一些豢養的作家基本都是在寫謊言。
如果你真想寫好純文學，則首先必須讓他是純的，必須首先讓你的作品與謊言文學劃清界限。然後再談藝術手法，藝術美感等
4樓：一路潛水偶回帖
什麼元素也不加，別人越看不懂那就越有文學價值，最好寫的連自己也不喜歡看，枯燥乏味，那就是文學了。
當然你必須先知道**的定義
以塑造人物為中心，經由具體的事件來反應社會背景和生活的文字載體。
作家文學的 概念？
5樓：匿名使用者
我不知道你指的是作家 和 文學的概念，還是一個與 民間寫作 相對應的概念
純文學與**有啥區別?
6樓：匿名使用者
**是有純文學**與通俗**之分的，，對於有些作家和讀者來說，純文學**與通俗**已經形成兩大陣營可以說是涇渭分明的，在具體寫作中應用的手法和欣賞的口味也是大相徑庭，只是在純文學**日漸不景氣的時候，有些作家像流行歌曲歌手一般公開標榜通俗**以迎合大眾化通俗閱讀的龐大陣營，使純文學**與通俗**的分化更加明顯。比如，金庸老先生的武打**，擁有的讀者是其他所有的純文學**作家所望塵莫及的。
作為**之一的小**，我認為首先應該是屬於**範疇，它必須具備**所必須具備的各種因素，稱之為小**，其特殊之處只是在於謀篇佈局的大小之上。也就是說，麻雀首先應該是鳥，而鳥有大鳥、中鳥、小鳥、小小鳥之分，麻雀只是一隻小鳥或小小鳥而已。既然是**，那我以為，小**也應有純文學**與通俗**之分的。
寫作者、閱讀者，其實早就心照不宣了。
故而，小**應有純文學小**和通俗小**兩個不同的文體，事實上這兩種文字其實也是存在的，只是很少有人去定位，去自覺地對號入座罷了。
其實，我們也不妨給小**的純文學和通俗文字來個界定。
**作為一種敘述的藝術，對於生活的敘述姿態、對於生活場景的描摹，對於文學的人道關懷，對於人性本質的揭示，對於藝術深度的抵達，作為純文學與通俗**兩種不同的文字，是應該有所不同的。純文學文體的小**，應該在**文學性和人文關懷追求上不斷地拓展，而通俗小**文體，則應注重追求**敘述的大眾化和通俗性。從情節意義上來說，純文學文體的小**，應追求小**情節的內涵與張力，給人以更多的回味，而通俗文體的小**，應追求小**故事情節的精巧、奇特、引人入勝、出奇制勝。
而敘述語言，純文學文體的小**應注重敘述語言的文學磁性，而通俗小**的語言則應更多更注重通俗，多白描。我想其間的界定應該是很多的，在此恕不一一列舉。
從小**的平民意識的角度來看，我以為純文學的小**更應該是平民的文學，關懷底層民眾的生活，無疑是純文學小**文字的基本構築；而通俗文體的小**，雖然同樣關懷底層民眾的生活，但則更趨於誇張、出奇、變異，編排情節講究戲劇色彩，塑造人物則講究臉譜化。
小**既然有這兩種完全不同的文體樣式，便會自然而不自然地牽出一些孰是孰非的問題，形成兩大陣營的抗衡，我想其結果不會是兩敗俱傷，而應該是小**文體的進一步發展與繁榮，就像唱歌有美聲唱法、通俗唱法還有原生態唱法一樣，你能說其中的孰是孰非誰高誰低嗎？而對於讀者來說，能得到更多的閱讀享受，這是小**的幸事。我想，給小**用純文學和通俗**兩個文字給以界定，有利於小**體裁的進一步規範，也有利於文字之間的互補，同時對於小**出精品、出大家，吸引更多的讀者，都是有好處的。
7樓：匿名使用者
diml_ckak 不是鄙視你，拜託你不懂，就不要在這裡裝懂。
純文學是一種側重表達內心體驗和抒發內心情感的文學載體，它是對客觀的社會生活或自然圖景的再現，往往反射或融合於主觀感情的表現中，它是靠從內心深處迸發出來的真情實感來打動讀者。這種文體，必須出於真摯和至誠，在為大千世界畫像的同時，也就把自己的心交給了廣大的讀者，並且在此基礎上充分強調與它無法分割的思考的內涵，成熟的激情必然會通向深沉和浩瀚的思索。、
通俗文學，則主要是指以娛樂性和消遣性為主,追求市場化並迎合大眾口味的創作。通俗性、娛樂性 和機械性是其主要特點。如武俠、言情、騎士、偵探、警匪。
通俗文學也是要講藝術的，不能將通俗和藝術割裂開，好像一通俗就不需要藝術了。
五千字內的純文學**，莫伯桑的短篇**，都是五千字以內的。馬克吐溫的短篇，也都在五千內，其他作家的也還有很多。
謊言文學和純文學的差別是什麼？ 謊言文學講的是什麼內容？而純文學又是講什麼內容？ 20
8樓：懶散的時光
謊言文學基本上是bai應統治階級或利du益zhi集團的需要而產生的dao，包括各種謊言，諸如回政治謊言答、道德謊言、商業謊言、愚民謊言等，比如古代那些「為五斗米折腰」的文人們寫的歌頌皇恩浩蕩、歌頌上司的文章、詩歌基本上都算是謊言文學；再比如說中國49年後很多文學也是謊言文學諸如《紅巖》（羅廣斌、楊益言等）、《金光大道》（浩然）、《致**同志的詩》（郭沫若）。
而把謊言盡去的純粹表現人性、自然，不追求社會功利的文學則是純文學。比如《紅樓夢》（曹雪芹）、《變形記》（卡夫卡）、《人到中年》（諶容）、《飛鳥集》（泰戈爾），等等作品。
謊言文學追求的是名利，但最終卻永遠的失去了名利，甚至連其自身都被湮沒在了歷史的長河裡；純文學不追求名利，但是卻得到了不朽的名利，也能在人類的文化史中永遠佔有了一席之地。
9樓：死星司令
就像是一隻貓（謊言文學）和一隻狗（純文學），貓說的可能是真話，但更多的是假話，可以不存在。狗呢，只能忠於主人的命令，說什麼做什麼，只能做有過的事情。
關於投稿的問題+純文學雜誌求評價
10樓：匿名使用者
《大方》
《天南》
《獨唱團》
《文藝風》
《文藝風賞》
《文藝風象》
11樓：
十指文學網是一個純文學**
12樓：落影櫻瀾珊
類似雜誌：bai
《當代》，du《讀者》，不錯。zhi《青年文學》，《**dao月報》有點長。我以專
前覺得《格言》裡有屬些超經典。《 文藝風賞》很好耶。
發表的話，在《萌芽》上比較好。這個相對於其他雜誌門檻較低一些。
怎樣看待文學文字的泛化現象 10
13樓：匿名使用者
但是，我們也要防止過程的泛化：過程、方法目標，出現了 「 遊離 」 的現象。首先，由於 「 過程、方法 」 這一維度的目標，是以往課堂教學所忽略的新要求，因而一般教師設計這類目標的意識不強，有些教師是有明確的意識，卻在設計和操作中明顯地出現了 「 遊離 」 現象：
遊離於知識、技能目標之外，遊離於教學內容和教學任務之外，遊離於學生髮展之外，從而使過程、方法的價值喪失殆盡。下面這個案例從一個側面說明了這個問題的嚴重性。
14樓：匿名使用者
比如紅樓夢裡的人物形象泛化到現實社會個人中
我們的漢字拼音是從什麼時候開始有的
漢語拼音，是中華人民共和國的漢字拉丁化方案，於1955年 1957年文字改革時被原中國文字改革委員會 現國家語言文字工作委員會 漢語拼音方案委員會研究制定。該拼音方案主要用於漢語普通話讀音的標註，作為漢字的一種普通話音標。1958年2月11日的全國人民代表大會批准公佈該方案。1982年，成為國際標準...
伏天從什麼時候開始，伏天是從每年什麼時候開始的
農曆三伏天是一年中最熱的時期。伏天是怎麼來的呢？伏是隱藏的意思。記載，伏者，隱伏避盛夏也。中國古代創立的農曆是用天干 地支排列年 日的。天干由 戊己庚辛壬癸十個字組成，地支由子醜寅卯 午未申酉戌亥十二個字組成。而伏天的第一天為夏至往後數的第三個庚日。今年夏至的6月22日是丙寅日，6月26日是第一個庚...
指迷算命從什麼時候開始有的
明朝開始有指迷算命的 指迷算命是來一種利用個人切身資訊自，例如臉與手的紋路bai，出du生八字 姓名筆劃等配zhi合術數來 或判斷命運dao吉凶福禍並且尋求指點迷津的行為簡稱指迷算命。指迷猶解惑。謂指點使不迷惑。宋 歐陽修 再和聖俞見答 嗟哉我豈敢知子，論詩賴子初指迷。金董解元 西廂記諸宮調 卷八 ...