可嘆停機德,堪憐詠絮才!玉帶林中掛,金簪雪裡埋。是什麼意思?求詳解(希望看到獨到的見解切勿敷衍

2021-03-26 21:33:34 字數 4958 閱讀 2994

1樓:

一、解釋:這暗示了薛寶釵、林黛玉的命運。

「可嘆停機德」、「金簪雪裡埋」,指薛寶釵,「金簪」喻「寶釵」,「雪」,諧音「薛」,句意暗寓其結局之冷落與悽苦。

「堪憐詠絮才」、「玉帶林中掛」指的是林黛玉,「玉帶林中掛」,顛倒就是掛中林黛玉,又暗示賈寶玉對林黛玉的牽掛。

二、具體解讀:

1、「停機德」指的是出自戰國時代燕國樂羊子妻停下機子不織 布來勸勉丈夫求取功名賢淑之 德的故事。符合封建道德標準 的女人,稱為具有「停機德」

,這裡是讚歎寶釵。

2、「詠絮才」指女子詠詩的才華,出自晉朝謝奕女幼年時期的故事。後世稱讚能詩善文的女子為有「詠絮才」這裡喻指黛 玉應憐惜 。

3、「玉帶林中掛」,倒過來是指 「林黛玉」。好好的一條封建官僚的腰帶,淪落到掛在枯木上,是黛玉才情被忽視,命運悲慘的寫照。

4、「金簪雪裡埋」,是指薛寶釵如圖裡的金簪一般,被埋在雪裡,也是不得其所,暗示薛寶釵必然遭到冷落孤寒的境遇。她雖然勝了黛玉,當上「寶二奶奶」,但也好景不常,終在寶玉出家離去後,空守閨房,成了封建禮教的犧牲品。

三、出處:

「可嘆停機德,堪憐詠絮才!玉帶林中掛,金簪雪裡埋。」出自《紅樓夢》第五回「賈寶玉神遊太虛境 警幻仙曲演紅樓夢」裡寶玉看到的十二正釵之首的判詞,暗示了薛寶釵、林黛玉的命運。

2樓:皓凌

「可嘆停機德,堪憐詠絮才!玉帶林中掛,金簪雪裡埋。」的意思是可嘆賢淑的女子遭冷落,善詩文的女子被忽視,暗示了《紅樓夢》中薛寶釵、林黛玉的命運悲慘。

「可嘆停機德,堪憐詠絮才!玉帶林中掛,金簪雪裡埋。」出自《紅樓夢》第五回「賈寶玉神遊太虛境 警幻仙曲演紅樓夢」裡寶玉看到的十二正釵之首的判詞,暗示了薛寶釵、林黛玉的命運。

「金簪雪裡埋」指薛寶釵,「金簪」喻「寶釵」,「雪」,諧音「薛」,「停機德」指的是出自戰國時代燕國樂羊子妻停下機子不織布來勸勉丈夫求取功名賢淑之德的故事。符合封建道德標準的女人,稱為具有「停機德」,這裡是讚歎寶釵。「雪裡埋」暗示薛寶釵必然遭到冷落孤寒的境遇。

她雖然勝了黛玉,當上「寶二奶奶」,但也好景不常,終在寶玉出家離去後,空守閨房,成了封建禮教的犧牲品。

「玉帶林中掛」,指林黛玉,「玉帶林中掛」,前三字倒讀諧「林黛玉」三字。「詠絮才」指女子詠詩的才華,出自晉朝謝奕女幼年時期的故事。後世稱讚能詩善文的女子為有「詠絮才」這裡喻指黛玉應憐惜 。

好好的一條封建官僚的腰帶,淪落到掛在枯木上,是黛玉才情被忽視,命運悲慘的寫照。

3樓:曉曉雲的寒冷

可嘆停機德,堪憐詠絮才!玉帶林中掛,金簪雪裡埋的意思如下:

暗示了薛寶釵、林黛玉的命運。

「可嘆停機德」、「金簪雪裡埋」,指薛寶釵,「金簪」喻「寶釵」,「雪」,諧音「薛」,句意暗寓其結局之冷落與悽苦。「堪憐詠絮才」、「玉帶林中掛」,指林黛玉,「玉帶林中掛」,前三字倒讀諧「林黛玉」三字,又暗示賈寶玉對林黛玉的牽掛。

《紅樓夢》,中國古典四大名著之首,清代作家曹雪芹創作的章回體長篇**  ,又名《石頭記》《金玉緣》。此書分為120回「程本」和80回「脂本」兩種版本系統。新版通行本前80回據脂本匯校,後40回據程本匯校,署名「曹雪芹著,無名氏續,程偉元、高鶚整理」  。

後40回作者尚有爭議,但是對於矮化甚至腰斬後40回的極端傾向也應保持警惕。

林黛玉——金陵十二釵之冠(與寶釵並列)。林如海與賈敏之女,寶玉的姑表妹,寄居榮國府[8]  。她生性孤傲,多愁善感,才思敏捷。

她與寶玉真心相愛,是寶玉反抗封建禮教的同盟,是自由戀愛的堅定追求者。

薛寶釵——金陵十二釵之冠(與黛玉並列),來自四大家族之薛家,薛姨媽之女,寶玉的姨表姐。她大方典雅,舉止雍容。她對官場黑暗深惡痛絕,但仍規諫寶玉讀書做官。

有一個金鎖,與賈寶玉的通靈寶玉被外人稱為金玉良緣。

曹雪芹(約2023年5月28日—約2023年2月12日) ,名沾,字夢阮,號雪芹,又號芹溪、芹圃,中國古典名著《紅樓夢》作者,關外祖籍遼寧鐵嶺,生於南京,約十三歲時遷回北京。曹雪芹出身清代內務府正白旗包衣世家,他是江寧織造曹寅之孫 ,曹顒之子(一說曹頫之子) 。

4樓:匿名使用者

這一首是說林黛玉和薛寶釵的。 1.可嘆停機德——這句說薛寶釵,意思是雖然有著合乎孔孟之道標準的那種賢妻良母的品德,但可惜徒勞無功。

「停機德」,出於《後漢書.列女傳.樂羊子妻》。

故事說:樂羊子遠出尋師求學,因為想家,只過了一年就回家了。他妻子就拿刀割斷了織布機上的絹,以此來比學業中斷,規勸他繼續求學,謀取功名,不要半途而廢。

2.堪憐詠絮才——這句說林黛玉,意思是如此聰明有才華的女子,她的命運是值得同情的。「詠絮才」,用晉代謝道韞的故事:

有一次,天下大雪,謝道韞的叔父謝安對雪吟句說「白雪紛紛何所似?」道韞的哥哥謝朗答道:「撒鹽空中差可擬。

」謝道韞接著說:「未若柳絮因風起。」謝安一聽大為讚賞。

見《世說新語》。 3.玉帶林中掛——這句說林黛玉,前三字倒讀即諧其名。

從冊裡的畫「兩株枯木(雙「木」為「林」),木上懸著一圍玉帶」看,可能又寓寶玉「懸」念「掛」牽死去的黛玉的意思。 4.金簪雪裡埋——這句說薛寶釵。

前三字暗點其名:「雪」諧「薛」,「金簪」比「寶釵」。本是光耀頭面的首飾,竟埋沒在寒冷的雪堆裡,這是對一心想當寶二奶奶的薛寶釵的冷落處境的寫照。

5樓:匿名使用者

可嘆停機德,是說孟母斷機杼的典故,堪憐詠絮才,是說謝道韞詠雪的典故,玉帶林中掛,是說林黛玉,金釵雪裡埋,是說薛寶釵,也暗示了二人命運…

6樓:阿聰妙招

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7樓:匿名使用者

其實四句裡面有三句是寫寶釵的,只有一句是說林黛玉,怎麼林黛玉反而成了主角呢?

「可嘆停機德,堪憐詠絮才,玉帶林中掛,金簪雪裡埋」什麼意思?應該如何理解? 30

8樓:謙謙的辰啊

1、可嘆停機德

這句說薛寶釵,意思是雖然有著合乎孔孟之道標準的那種賢妻良母的品德,但可惜徒勞無功。「停機德」,出於《後漢書.列女傳.樂羊子妻》。

2、堪憐詠絮才

這句說林黛玉,意思是如此聰明有才華的女子,她的命運是值得同情的。

3、玉帶林中掛

這句說林黛玉,前三字倒讀即諧其名。從冊裡的畫「兩株枯木(雙「木」為「林」),木上懸著一圍玉帶」看,可能又寓寶玉「懸」念「掛」牽死去的黛玉的意思。

4、金簪雪裡埋

這句說薛寶釵。前三字暗點其名:「雪」諧「薛」,「金簪」比「寶釵」。

意思是好好的一條封建官僚的腰帶,淪落到掛在枯木上,是黛玉才情被忽視,命運悲慘的寫照;薛寶釵如金簪一般,被埋在雪裡,也是不得其所,暗示薛寶釵必然遭到冷落孤寒的境遇。

《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情**,舉世公認的中國古典**巔峰之作,中國封建社會的百科全書,傳統文化的集大成者。

**以「大旨談情,實錄其事」自勉,只按自己的事體情理,按跡循蹤,擺脫舊套,新鮮別緻,取得了非凡的藝術成就。「真事隱去,假語村言」的特殊筆法更是令後世讀者腦洞大開,揣測之說久而遂多。後世圍繞《紅樓夢》的品讀研究形成了一門顯學——紅學。

9樓:輕靈觸動

可嘆停機德,堪憐詠絮才,玉帶林中掛,金簪雪裡埋

這句話的意思是:值得感嘆的停機之德,應該憐惜的詠絮之才,玉帶掛在林中,金簪埋在雪裡。

這句話是《紅樓夢——金陵十二釵正冊》中的判詞:可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪裡埋。

「可嘆停機德」指寶釵。停機德這個典故,說的是女子的行為符合當時所規定的婦德,出自《後漢書·列女傳》,大意是東漢的樂羊子外出求學,學未成而歸家,其妻割斷織機上的絲線,用以規勸樂羊子。

「堪憐詠絮才」指得是黛玉。詠絮才是指才思敏捷的女子,出自《世說新語·言語》,晉時人謝道韞是有才學之人,一日大雪,謝道韞叔謝安出句:「大雪紛紛何所似?

」 謝道韞堂兄謝朗答曰:「撒鹽空中差可擬。」謝道韞答道:

「未若柳絮因風起。」「詠絮才」中的「絮」,即謝道韞所對之句中的「柳絮」,然此句是以柳絮喻雪,表面寫柳絮,實則寫雪。

「玉帶林中掛」,是指寶黛互相牽掛,從秋到冬,從春到夏,黛玉淚枯而亡,兩人未能見上最後一面,著實堪憐。

「金簪雪裡埋」,是指薛家雖然最終實現寶釵嫁給寶玉的目的。然寶玉只牽掛著淚盡夭亡的黛玉,對寶釵冷若冰雪,猶如以冰雪埋沒寶釵,視而不見,著實可嘆。

《紅樓夢》金陵十二釵正冊

金陵十二釵正冊:是警幻情榜上十二個女子的名單,依次為:薛寶釵(與黛玉並列第一)、林黛玉(與寶釵並列第一)、賈元春、賈探春、史湘雲、妙玉、賈迎春、賈惜春、王熙鳳、賈巧姐、李紈、秦可卿

10樓:霽雨若初

意思是好好的一條封建官僚的腰帶,淪落到掛在枯木上,是黛玉才情被忽視,命運悲慘的寫照;薛寶釵如金簪一般,被埋在雪裡,也是不得其所,暗示薛寶釵必然遭到冷落孤寒的境遇。

這一首是說林黛玉和薛寶釵的,分句解釋如下:

1、可嘆停機德

這句說薛寶釵,意思是雖然有著合乎孔孟之道標準的那種賢妻良母的品德,但可惜徒勞無功。「停機德」,出於《後漢書.列女傳.樂羊子妻》。

2、堪憐詠絮才

這句說林黛玉,意思是如此聰明有才華的女子,她的命運是值得同情的。

3、玉帶林中掛

這句說林黛玉,前三字倒讀即諧其名。從冊裡的畫「兩株枯木(雙「木」為「林」),木上懸著一圍玉帶」看,可能又寓寶玉「懸」念「掛」牽死去的黛玉的意思。

4、金簪雪裡埋

這句說薛寶釵。前三字暗點其名:「雪」諧「薛」,「金簪」比「寶釵」。

拓展資料:

「金陵十二釵」人物判詞是全文的一個線索,所謂「判詞」,是用詩詞的形式對書中人物的性格及命運下的斷語。

黛玉寶釵畫著是兩株枯木,木上懸著一條玉帶。地下又有一堆雪,雪中一股金簪。也有四句道:

可嘆停機德,堪憐詠絮才。

玉帶林中掛,金簪雪裡埋。

兩株枯木是林字,懸著玉帶,分明是林黛玉。林黛玉有詠絮之才。詠絮才,用的是晉代謝道韞典故。

謝安雪天吟詩:白雪紛紛何所似?其侄謝郎說:

撒鹽空中差可擬。其侄女謝道韞說:未若柳絮因風起。

一堆雪,雪中一股金釵,分明便是薛寶釵。寶釵有停機之德。停機德,是漢代樂羊子的妻子,在樂羊子中斷學業回家時,她停機斷布,以厲丈夫繼續求學。

可嘆停機德,堪憐詠絮才 玉帶林中掛,金簪雪裡埋。把這判詞譯成

呀,她 寶釵 有樂羊子妻那樣的德行,而她 黛玉 有謝道韞那樣的文才,只可惜黛玉似玉帶掛在了枯木樹林中那樣孤寂悲慘,寶釵則像金簪被埋進了雪中那樣被埋沒光輝 樂羊子妻 用停機來勸導丈夫 謝道韞 晉朝才女,謝安的侄女,王羲之的兒媳,後世稱其 詠絮才女 請看 謝安 大雪紛紛何所似?謝朗 撒鹽空中差可擬 謝道...

紅樓夢中 可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪裡埋。 說的是誰

可嘆停機德 是讚歎寶釵的品德,停機 是一個典故。堪憐詠絮才 是憐惜黛玉的才情,詠絮 亦是個典故。玉帶林 倒過來便是 林黛玉 中掛 是對黛玉悲慘命運的寫照。金簪雪裡埋 是預示寶釵就像那雪中的簪子一樣,處境淒涼,冷清 一場紅樓長夢,那停機之德,詠絮之才,如今已物是人非 寶釵和黛玉不能夠在一起,廝守 可嘆...