1樓：匿名使用者
漢賦是在漢代湧現出的一種有韻的散文，它的特點是散韻結合，專事鋪敘。從賦的形式上看，在於「鋪採擒文」；從賦的內容上說，側重「體物寫志」。漢賦的內容可分為5類：
一是渲染宮殿城市；二是描寫帝王遊獵；三是敘述旅行經歷；四是抒發不遇之情；五是雜談禽獸草木。而以前二者為漢賦之代表。賦是漢代最流行的文體。
在兩漢400年間,一般文人多致力於這種文體的寫作，因而盛極一時，後世往往把它看成是漢代文學的代表。
[編輯本段]漢賦的結構
漢賦在結構上，一般都有三部分，即序、本文和被稱作「亂」或「訊」的結尾。漢賦寫法上大多以豐辭縟藻、窮極聲貌來大肆鋪陳，為漢帝國的強大或統治者的文治武功高唱讚歌，只在結尾處略帶幾筆，微露諷諫之意。
[編輯本段]漢賦的類別
漢賦分為大賦和小賦。大賦又叫散體大賦，規模巨大，結構恢巨集，氣勢磅礴，語彙華麗，往往是成千上萬言的長篇鉅製。西漢時的賈誼、枚乘、司馬相如、揚雄，東漢時的班固、張衡等，都是大賦的行家.
小賦揚棄了大賦篇幅冗長、辭藻堆砌、捨本逐末、缺乏情感的缺陷，在保留漢賦基本文采的基礎上，創造出篇幅較小、文采清麗、譏諷時事、抒情詠物的短篇小賦，趙壹、蔡邕、禰衡等都是小賦的高手。
[編輯本段]賦的產生和發展
中國漢代文體。作為文體名稱，它淵源於 荀子 的《賦》；作為文學體制，它直接受到屈宋楚辭和戰國恣肆之風的極大影響。由於漢帝國經濟發達，國力強盛，為漢賦的新興提供了雄厚的物質基礎；而統治者對賦的喜愛和提倡，使文人士大夫爭相以寫賦為能事，漢賦遂成為漢代400年間文人創作的主要文學樣式。
賦作為一種文體，早在戰國時代後期便已經產生了。最早寫作賦體作品並以賦名篇的可能是荀子。據《漢書
2樓：love落葉楓香
中國古代文學藝術具有五個主要特徵:一是獨特的地理和民族背景使它既豐富多彩,又具有強烈的趨同性和凝固力;二是具有強烈的人本精神;三是社會教化與個體抒情並重的多重功能;四是與時俱進與海納百川的自我革新能力;五是尚中貴和與氣韻生動的審美趣尚。這些特徵說明中國古代的文學藝術直觀地反映著中華民族的文化性格,它是中華傳統文化中極為重要的組成部分。
中國古代文學藝術曾經對古代中國社會產生巨大的影響,它也應該對現代中國社會產生深刻的影響
3樓：匿名使用者
藝術真實 往往 包括 作品的寫作手法，獨特的文學風格，
如人物特色，環境特色，留下的對後人影響的文學價值都是藝術特色
4樓：匿名使用者
一、文學與繪畫的區別與相通
文學以語言符號描寫世界，作用於人的想象，是語言的藝術。繪畫以線條、色彩等符號描繪世界，作用於人的視覺，是視覺藝術。由此構成二者的區別。
文學與繪畫作為兩種不同的藝術樣式，彼此之間存在著形態方面的差異。這種差異最清楚地表現在二者塑造藝術形象使用的媒介符號的不同。德國學者萊辛(gotthold ephraim lessing，1729-1781)對詩（文學）與畫的界限做過專門的論述：
「既然繪畫用來摹仿的媒介符號和詩所用的確實完全不同，這就是說，繪畫用空間中的形體和顏色而詩卻用時間中發出的聲音；既然符號無可爭辯地應該和符號所代表的事物互相協調；那麼，在空間中並列的符號就只宜於表現那些全體或部分本來也是在空間中並列的事物，而在時間中先後承續的符號也就只宜於表現那些全體或部分本來也是在時間中先後承續的事物。」 [①] 繪畫用的是「自然符號」即形體和顏色，文學用的是「思想符號」即語言。萊辛認為，因為繪畫用的是自然符號，所以它適合表現在空間中並列的事物，即靜態的事物；而文學用的是語言符號，因此適合於表現前後持續的事物，即動態的事物。
萊辛的觀點揭示了文學與繪畫之間的區別。文學通過語詞這種抽象的「思想符號」來充當藝術媒介，而「任何詞（語言）都已經在概括」 [②] ，所以，一般來說，文學缺乏繪畫所具有的色彩、線條、形體等自然符號的具體性而帶有一定的抽象性。
文學與繪畫之間既有差異性，同時又有共同性，是可以相通的。例如古希臘西蒙尼底斯(simonides，556～496 b.c.
)就說過：「畫是無聲詩，詩是有聲畫」。宋代蘇軾也說過：
「味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。」他們的意思都在強調文學與繪畫是可以相通的。
首先，詩與畫的相通集中體現在它們可以相互轉化和配合。繪畫的特點是善於描繪空間形象，作用於詩可以使其增強形象性；文學善於傳達人的情意，影響到繪畫可以使其獲得畫意的深刻表現。詩可以轉化為畫，畫也可以轉化為詩。
中國藝術歷來講究「詩情畫意」，詩情可以轉化為畫意，畫意也可以轉化為詩情。詩情和畫意之間的互動、轉化和配合，可以塑造出更生動立體的藝術形象。如宋代畫院考試時就曾以「踏花歸去馬蹄香」的詩句為題，要求考生在繪畫的二維空間畫出時間，畫出詩意。
一考生以夕陽和野花為背景，畫一書生騎馬緩緩走來，幾隻蝴蝶圍著馬蹄飛舞。這就把「歸來」的動態，和富於詩意的「香」都通過畫面體現了出來。老舍也曾以「蛙聲十里出山泉」為題請齊白石作畫，白石老人在畫中以奔流的泉水中嬉戲的蝌蚪生動地傳達出了詩意。
其次，**與繪畫都屬於「再現藝術」，它們的相通體現在**可以表現繪畫性。波斯彼洛夫認為：「在各個時代的文學裡都能看到作家與畫家在風景畫、室內裝飾、靜物寫生、肖像畫等方面的特殊競爭。
」 [③] **具有繪畫性，在於**自身的特點。**可以把心理世界轉化為物理世界，如魯迅在《紀念劉和珍君》裡說：「我將深味這非人間的濃黑的悲涼。
」這樣的描寫使「悲涼」這種內心情緒體驗以一種物理物件的畫意方式被讀者所把握。**還可以將想象的世界轉化為現實世界。在對人的內心幻想的展示上，**比繪畫更勝一籌，因為**描寫的「畫」具有一種間接性，它是通過欣賞主體的審美想象而實現的。
**之畫的獨特性，決定了**的描繪有其自身的規律。第一，**對物象的描繪要簡練。**中的畫面必須通過讀者的想象才能呈現，而一旦冗長的描繪打破了印象的完整性，想象便會失去作用。
所以，**中描繪性的詞彙應單
一、簡潔。如魯迅在《祝福》中對老年祥林嫂外貌的描寫，沒有面面俱到的刻畫，沒有重複的形容，寥寥數語就使讀者對這個飽受封建勢力摧殘的女人有了一個深刻的印象。第二，**對物象的描繪要與人的感知相結合。
如夏綠蒂·勃朗特在《簡·愛》中的一段描寫：「……寒冷的冬風就帶來了一片片陰沉沉的烏雲，接著，無孔不入的雨點就噼噼拍拍地落下來。再到戶外去活動是絕對不可能了。
」**中的「物」如「寒冷的冬風」、「烏雲」、「雨點」都是通過人物的感知而顯現出來。同時它訴諸讀者的整體感覺而不僅是單純的視覺，這樣就調動了讀者的審美感受，在想象的世界裡去體驗它，而物質的畫面也就進入了讀者的審美視野。第三，**對物象的描繪要帶有情感因素。
正如老舍所說：「**是些畫面，都用感情串連起來。畫面的鮮明或暗淡，或一明一暗，都憑所要激起的情感而決定。
」 [④] 感情既能激發讀者的共鳴和興趣，也決定著被描寫客體的「清晰度」。由於感情的溝通，便使**的畫面親切感人而且清晰可見。
5樓：匿名使用者
中國古代文學藝術具有極為豐富的內容和多樣化的體系。它有詩歌、散文、戲劇、**、**、舞蹈、繪畫、雕塑、工藝、建築等多種藝術型別，有藝術構思、藝術形象、藝術表現、藝術風格、創作方法等多方面的文藝理論。在藝術表現方面，又涉及到文與氣、文與理、文與質、文與性、情與景、情與理、情與性、形與神、形與意，風骨與辭采，法度與自然等一系列的概念和範疇。
且從文學藝術的歷史發展來看，在不同時代又有不同的形式、內容和風格。
中國古代文學形式是什麼
6樓：harder人
唐詩宋詞元曲明清** 中國素有「唐詩、宋詞、元曲、明清**」的說法，這種說法以文化鏈的形式，概括出華夏神州對人類社會所貢獻出的精神財富。"唐詩、宋詞、元曲、明清**"為我國古代文學藝術寶庫中四顆璀燦的明珠，也是世界藝術之林中的寶貴財富。中國文學從詩經、楚辭、先秦散文、漢賦到唐詩、宋詞、元曲以至明清**，構成了一卷幾千年中華文化的發展史。
而「唐詩、宋詞、元曲、明清**」奏出了唐宋元明清時代藝術的最強音。並且超越了它們本身的意義，成為各自時代的一種藝術符號，形成一條中國文化內在的規律性，一條內在美的主線、美的歷程。
7樓：桃花源的桃花島
詩歌、詞曲、賦、駢文、戲曲
中國古代文學藝術成就
8樓：平凡的伯爵
01、中國古代文學史分期及各時期的主要文學樣式
（1）上 古 時 期 ；神話傳說
文學藝術形式有哪些？
9樓：雪雅星箜
文學藝術形式有：詩歌、散文、劇本、劇**、**。
在近代：詩歌與散文是創作量是最多的，當時的創作家有魯迅、老舍、矛盾等等。
在現代：劇本、劇**、**的創作量是最多的。劇本在影視劇的出品中，是最基層的，也是對創作者扶持最高的，所以現代的**家，大多不但會**創作，也會劇本的創作，有時也會直接參與劇本的編輯小組裡。
有的作家直接寫劇**，既可以出版**市場，也為了方便以後直接劇本化。但是劇**很難寫，又要有一定質量，還要兼顧到劇本，所以寫劇**的大多是名氣作家，不擔心沒有影視公司買。而一般作家少有影視公司買，也不想費時費力，就直接寫**來的方便，當然劇情好的話就另當別論了。
而**，現在在網路上寫的是比較多的。
文學：是語言文字的藝術，是社會文化的一種重要表現形式，是對美的體現。文學作品是作家用獨特的語言藝術表現其獨特的心靈世界的作品，離開了這樣兩個極具個性特點的獨特性就沒有真正的文學作品。
一個傑出的文學家就是一個民族心靈世界的英雄。文學代表一個民族的藝術和智慧。文學，是一種將語言文字用於表達社會生活和心理活動的學科，屬社會意識形態範疇。
10樓：匿名使用者
1、按載體分為：口頭文學、書面文學、網路文學三大類；
2、按作者所在的時代分為：古代文學，近代文學，現代文學和當代文學。他們的範圍都是隨著讀者而不斷遷移的；
3、按產生地域分為：歐美文學，中國文學，日本文學，拉美文學等。
4、按讀者分為：
a、按受眾身份/年齡有兒童文學，**文學等；
b、按讀者群體及內容分為嚴肅文學和通俗文學或大眾文學、民間文學、少數民族文學、宗教文學等。
5、按內容分為：史傳文學、紀實文學、奇幻文學、報道文學等。
6、按表達體裁分為：**、散文、詩歌、報告文學、劇本、民間傳說、寓言、筆記**、野史、童話、對聯和笑話等；其他如史傳、哲理、賦、駢文、小品文、文學批評、有文字劇情架構的電腦遊戲(含遊戲主機)等
7、按創作理念分為：浪漫主義文學、現實主義文學等
古代文學著作讀書心得，中國古代文學作品
書到用時方恨少，事非經過不知難。學記 曰 是固教然後知困，學然後知不足也。對於我們教師而言，要學的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。愚以為，教師不僅要有一桶水，而且要有 自來水 長流水 問渠哪得清如許，為有源...
古代文學史考什麼，古代文學考研科目有什麼
袁行霈等 中國文學史 褚斌傑等 中國文學史綱要 遊國恩等 中國文學史 袁行霈 中國文學概論 周先慎 中國文學十五講 上海古籍出版社 古典文學三百題 褚斌傑 中國古代文體概論 北大古代文學教研室 中國文學史參考資料簡編 錢理群等 中國現代文學三十年 洪子誠 中國當代文學史 張少康 中國文學理論批評史教...
古代文學專業考研問題，關於中國古代文學專業考研問題
呵呵，跨專業考文學系的話很需要勇氣的哎，看看你的個人基礎如何了，主要的是先把指定教材看完，大致有一個瞭解後去結合歷屆真題大致把握一份方向，然後買點讀書筆記之類的資料看看，主要還是看個人基礎與指定教材的契合，呵呵 希望可以幫到你。先把參考書多看幾遍再找真題來做下！古代文學是積累的不是突擊，我同學今年剛...