1樓：匿名使用者
柳樹彷彿就是一塊棉花，他溫柔至極，給人一種靜意。湖水就像是一面鏡子，平靜而又溫順，可以讓心中的憤怒緩緩平靜下來。野花的生命極其頑強，百折不撓，在我的心中他永遠是最堅強的。
雨絲多麼細，就猶如生活中一點一滴的困難，只要平靜的度過，就是新的一天
2樓：
平常的心是最好的呢，開心過好每一天，每天開心快樂生活，好好生活每天開心快樂的生活，有問題及時解決，開心過好每一天呢。
王國維說一切景語皆情語。」當平常的景物被賦予不同的感情時,文學便由此而生。柳樹湖水野花雨思寫幾句話
3樓：匿名使用者
平常的心是最好的呢，開心過好每一天，每天開心快樂生活，好好生活每天開心快樂的生活，有問題及時解決，開心過好每一天呢。
4樓：我很拽不行嗎
好廚子一把鹽，有鹽有味，有情才有趣喲
王國維說「一切景語皆情語」即景物的背後往往蘊藏著激烈情感，試結合《浣溪沙》的上闋詞句作簡要分析。
王國維說「一切景語皆情語」，詩是景與情的融合。請你說說下列詩句表達了作者怎樣的心情？
5樓：匿名使用者
1:表達作抄者年老但是雄心依舊。
襲秋色將臨，能無蕭瑟之感洪波湧起」僅四字就逼真地展現出了大海那種波瀾壯闊的氣勢。「湧」字用得尤其出色。從這句描寫中，我們不僅看到了大海波湧連天的形態，而且彷彿聽到了驚濤拍岸的聲音。
2：表達作者愉快的心情
在晴日的陽光照射下，西湖水波盪漾，閃爍著粼粼的金光。風景秀麗；在陰雨的天氣裡，山巒在細雨中迷濛一片，別有一種奇特的美。
6樓：
1.作者面對蕭瑟秋風，極寫大海的遼闊壯美,沒有絲毫凋衰感傷的情調。
這種新的境界，新的格調，正反映了他「老驥伏櫪，志在千里」的「烈士」胸襟。
2.表達了詩人對西湖美景的讚譽與喜愛之情。
王國維一切景語皆情語的出處?
7樓：特特拉姆咯哦
出自王國維《人間詞話刪稿.十》：「昔人論詩詞，有景語、情語之別。
不知一切景語皆情語也。」（意思是以前人們討論詩詞，都會有寫景的語言，寫感情的語言，殊不知所有的寫景的語言都是為了表達情感）
這句話高度概括了詩歌中寫景、抒情之間的關係，詩詞中寫景抒情的方式很多，但不論哪種方式最終都是情景合一。
清初的王夫之關於「情景互」的觀點，葉燮關於「形依情，情附形」的觀點，雖然已為境界說中的本質論奠定了基礎，但畢竟是王國維最明確，最系統地闡述了藝術境界中「景」與「情」的關係：一切景語皆為情語。
8樓：匿名使用者
王國維一切景語皆情語的出處是王國維的＜＜人間詞話＞＞，這是一個文學常識。
9樓：匿名使用者
「一切景語皆情語」出自王國維的《人間詞話》：昔人論詩，有情語、景語之別，殊不知一切景語皆情語。王國維在《人間詞話》中說：
詞以境界為最上，有境界則自成高格，自有名句。其實境界就是我們說的意境，有有我之境，有無我之境。有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩，無我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物。
10樓：匿名使用者
一切景語皆情語的出自元代著名雜劇作家王實甫《長亭送別》全文:
夫人長老上，雲)今日送張生赴京，就十里長亭安排下筵席。我和長老先行，不見張生小姐來到。旦末紅同上)(旦雲)今日送張生上朝取應，早是離人傷感，況值那暮秋天氣，好煩惱人也呵!
悲歡聚散一杯酒，南北東西萬里程。
王國維在人間詞話中說一切景語皆情語及通過眼前之前來抒寫心中之情結合下面這
一切景語皆抄 情語 出自bai王國維的 人間詞話du 昔人論詩，有情語 景語之別，zhi殊不知一切景語皆情語。dao王國維在 人間詞話 中說 詞以境界為最上，有境界則自成高格，自有名句。其實境界就是我們說的意境，有有我之境，有無我之境。有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩，無我之境，以物觀物，故不知...
王國維說的文學的階段是什麼？求大神指教
第一，境界 是情與景的統一。第二，情景須真。第三 真景物 真感情 得以鮮明真切地表達。第一，境界 是情與景的統一。這與他1906年 文學小言 中所說的完全一致 文學中有二原質焉 曰景，曰情。前者以描寫自然及人生之事實為主，後者則吾人對此種事實之精神的態度也。故前者客觀的也，後者主觀的也。前者知識的也...
佛說一切法，為度一切心，若無一切法，何用一切心
佛說一切法，為度一切心 因為眾生的心不同，根性不同，因緣不同，接受的道理不同，所以佛講了八萬四千種法門來度眾生。若無一切心，何用一切法 眾生都.樓主的說法似乎說錯了 佛說一切法，為度一切心，若無一切心 不是法 何用一切法 不是心 善哉善哉。這個意思是說，佛法只是為眾生而設的，如果眾生都得度成佛了，那...