1樓：匿名使用者
緣起性空
你看到的世間萬物，包括我我們自身，都是因緣和合而生，但世界上所有的東西，都沒有常住不滅的。就算日月星辰也有破滅的一天，這就是緣滅而散。
我們眼中看見的「有」，是緣起而有；因為是緣起才有的「有」，他的本性還是「空」的。
2樓：匿名使用者
是一種空性的理念，萬物皆空，其實是一種哲學，類似凡存在即合理的認知。但觀點不同。
3樓：幽靈蘭公主
色即是空，空即是色。一切皆是空，一切皆有色。其實就是一切平等的意思
4樓：匿名使用者
是的。如在夢中，你不會覺得是夢，夢醒了才知道，夢裡的形形色色都是幻象。
而在實際上是無形無相，一法不立，而實際上又能現萬法
5樓：匿名使用者
佛法學習
請聽淨空法師講的《認識佛教》《了凡四訓》《太上感應篇》《地藏經》《無量壽經》
體方法師講的《解脫之道》《阿含經》《心經》《金剛經》
簡豐文居士講的《楞嚴經》《圓覺經》《楞伽經》《六祖壇經》《三祖信心銘》
母音老人講的《拈花錄》
聖一法師講的《金剛經》《六祖壇經》
我空間主頁有個三慧禪房的連結，就都有了。
阿彌陀佛
6樓：水在江湖雲在天
佛說空，即非空。是無常的意思
7樓：煩惱即菩提
你看世界上有什麼東西不會壞的。
8樓：蒙夢山環蝶
暈，誤導啊，一切為心造，說的是心能影響世界，一念花開一念花落，一念之差就能有兩個分歧結果。佛說空要我們更注重自己的心，並非指虛擬
佛說世間的一切都是假的，一切都是空的，所有一切都是浮雲。那我想問一下什麼才是真的，那麼人活著都是虛
9樓：匿名使用者
從某種角度看，是有道理的，即使唯物主義者也認為世界萬物都不是從來就有的，也不會永遠存在的。說到人，誰又能長生不老呢？我們所能做的是活在當下，過好每一天！
10樓：匿名使用者
虛空是指在這世間中存在的一切色相，形相，生與死只在呼吸之間，而人死後這一切的色相是無法帶走的，而只有我們的意識是存在的那麼也就是稱為靈魂，這時候靈魂會去再次投胎也就是找自己新的住處，這時候業力決定的方向，因為人在有色身存在的情況下是一個平行空間中迴圈的，一切皆是空，唯有心是實，一切由心起，一切由心滅，無心勝有心，一切虛空由心起，由心滅，世人若皆明次為虛，天下皆是喜，萬物皆歡喜，阿彌陀佛。
11樓：餜挧灝忕砍餜挧
不，這句話要你自己去體會，你想的太複雜了。是這樣的，世間的一切你追求的東西就算再怎麼努力，想的再複雜，世間所有的一切都是有兩面性的，所有東西都是解釋不清楚的，沒有真正的好與壞，沒有真正的對與錯，大家追求的一切其實你真的追到了，明白的透徹了，你會發現最後你追求的就是你一開始擁有的，想的那個樣子，所以說把一切看淡不要想那麼多，最簡單的最開始的就是世間你擁有的最美好的東西
12樓：匿名使用者
也不能這麼說，比如你幫助別人也不是空的，善有善報，那麼一切都是空的但是，佛祖沒有說過，人活著都是虛
13樓：匿名使用者
別死咬著這句話不放，你好好讀經典把你的迷惑解開不就行了，
14樓：道一
佛說的是勝義諦，不要用俗世諦的眼光去看待
15樓：匿名使用者
你們都是好人吧？而我也是好人
16樓：2x啦啦
這是佛的理解，說的很正確，一語道破世間虛假！
17樓：匿名使用者
好的好的好的好的好玩麼麼麼你喲喲喲喲喲喲喲喲喲喲喲切克鬧著急
佛說一切為空，那什麼都是空?
18樓：匿名使用者
佛是說萬物皆是空，但是佛並沒說都是假的。佛說萬物本是空的意思是萬物從沒有（空無）到有最後還得歸於沒有（空無）。這裡的空無並不是假像，而是沒有的意思！
恨得什麼勁啊，都過去了不是嗎？留有的自己的思維回憶。前一秒的你你給我找出來，能嗎？
後一秒的呢？活在當下就是真實。做就做，不是回憶，就是妄想期盼，有意義嗎？
看破世間 是要有個高度，然後下來。可不是高高在上的不動。提高了認識，視野就開闊了，思維的層面也多了，辦的事也全面了，效率也高了，煩惱就少了，痛苦就避免了，幸福自然來了。
空 不確定，不恆定，易變換形態。什麼真？不動的 理智的 無分別概念 的心真。
有煩惱就向上，有了高度了，就看清楚原因了，再回去就不會再有煩惱的事發生了。看破，就是看清楚。佛講了很多的法，就是讓我們得到 永恆不變的 真正的幸福快樂。
但是世人都怕的不行，顛倒夢想。想要甜蜜，還不敢放下，只能痛苦。
19樓：o浮世虛華
離言語分別後 能證實像 見依他起 空是給我們夢中人的一種說法 夢中本來空 夢外離相 沒法給你說 你領悟到現在是夢 隨時這樣看待事物 這些意識深入潛意識 到達一定量 就不會做這個夢了 也就是證到空 夢沒了 真相就自然顯現
20樓：匿名使用者
佛曰：色即是空空即是色。
佛說一切都是假象，一切都是空.什麼意思
21樓：東霞佛弼
暈，誤導啊，一切為心造，說的是心能影響世界，一念花開一念花落，一念之差就能有兩個分歧結果。佛說空要我們更注重自己的心，並非指虛擬
22樓：匿名使用者
空的意思大bai概是:一切都是各種du因緣條件zhi共同作用下而存dao
在的，並不是絕對真實的版存在；因緣權是不停變化的，所以一切存在也都是在變化的不永恆的；這變化無常暫時存在的一切，都是源自於無法用語言去言說和描述清楚的神祕地方，那個所謂的地方，是寂靜的，是虛空的，是清淨，是涅槃的，是萬能的。。。。。。
（僅供參考）
佛說一切都是空 那麼意識也是空 人存在的意義也是空吧？
23樓：莫文靈雲南
用金剛經的說法來解答，就是：佛說一切空，絕非一切空，是名一切空。
佛所說的一切空，不是凡夫俗子所理解的那種一切空，方便說，叫做一切空。
佛所說的空，是指事物沒有永恆性，剎那都在變化。只有我們自性空，是永恆的。
空無自性，就是佛性。
空，不壞緣起；空，不昧因果。
空不是沒有，否則怎麼起妙用呢。
譬如明鏡，能現萬物，究其本性，並不一物。
空即是有，有即是空。
空因有而立，有因空而存。
有，當體即空，即是空無自性。空依體起用，即是妙有。
有與空，本是一體，體用一如。
證入空性，其實無有也無空。不可說。
人存在的意義，在於有了人之身，就有機緣聽聞佛法，有成佛的機會。譬如做了小蟲子、小螞蟻，就沒有機會聽聞佛法。又譬如做了天人，可能會因享樂而忘記聽經聞法，導致沒有成佛的機緣。
供參考，不當之處請批評。
24樓：匿名使用者
意義這個詞是人造的，
但不是憑空捏造的，
而且客觀事物在人腦中的反映。
同時因為是人，
所以只能通過人，
更準確說是他自己能理解的方式表達出來，
而人對世界的認知遠遠不夠，
具體到個人更是如此，
所以我們的認知也就有很多漏洞，
甚至自相矛盾的地方，
因為不同的人看到的是不同的剪影，
又限於自身能力表達也是千奇百怪。
你過於執著於各種理論和方法，
也就是始終在人言中尋求，
霧裡看花，
那是別人對於世界的解讀，
不是自己與世界本身的聯絡，問題是必然的。
25樓：匿名使用者
其實空這個意思的解釋有很多吧。最直接的方式就是勸一些人放下，不要在一些事情上過分的糾結和停留。我覺得這更像是一種意識的擴充套件，就是你思維眼界的擴充套件。
就像你在沒有了解宇宙之前，你可能覺得你本身的存在就很有意義，很偉大，人類的每一個階段都那麼的巨集偉，甚至說人類的存在是那麼的高尚，那麼的不可替代。但你真正的觀測宇宙，喜歡宇宙學之後，眼界放寬，在真正的場合裡面，人類顯得極其渺小，甚至不值一提，而且在整個宇宙當中，類似於人類的生命肯定非常的多，所以說在無論是宇宙的場合，還是人生的長河，眼前的一些事情都顯得不那麼重要，所以不用在乎那麼多，該看開的就得看看開。
26樓：o浮世虛華
一切皆空 無人無世界 唯是一心（此心非思維意識 而是覺醒後的所證本體） 覺悟空性 實證空性 就是你人生的意義 因為你現在還沒解脫 你會被輪迴夢境束縛 所以你還要藉助這假象 夢境去修 什麼是修 學習佛法正見即是修 佛法的正見深入潛意識到達一定量 就會實證 甚深微妙吧
27樓：左公右婆
佛說 的是期望 ，所謂的 空 不是無
28樓：一時佛住
人存在的意義就是明白宇宙人生的真理，返本歸真！
佛說「世間萬物一切皆為空」,那麼我們為什麼還要信奉佛祖？
29樓：普願講堂慧蓮
阿彌陀佛！師兄，佛教中所說的「空」並非我們所能理解的那個「空」，它遠遠超出我們這個世界的意識觀念邏緝思維。我們觀念中的空往往被定義為沒有。
而佛法當中的「空」，方便說，它非有非無。它是一切萬物的本體，能生萬物萬法萬相，但是一切都不可住、不可留、不可得，此性即為空。這個空，無邊無限，大無其外，小無其內。
它不是我們意思觀念所能理解的，只有放下我們一切觀意邏緝意識思維等一切業緣形成的障礙，才能真正的契入這種「空」性。因為語言文字無法形容，故以空為喻，但其義卻非「空」一字可涵蓋！
一切戲論皆緣起，本性為空，若悟此空性之理，自然不執著在各種戲論之上！此為入空戲論滅！
師兄，世間一切萬法，皆是隨因緣而生起，隨因緣而散滅，終不可得，我們恰是因為不能真正的解悟此空理，才要信奉佛祖，依佛所教，循教入悟。
30樓：匿名使用者
萬法皆空，因果不空。字面的意思大致如下：萬法皆空，就是一切法都是空。但唯有因果不空。這句話是方便說。其中有內在的含義。
萬法皆空，這句話是經典，也是大家公認的。因為一切事物都是因緣和合而產生的，並沒有單獨、固定、恆常的存在。所以在究竟上，是不可得的。
這裡講的一切事物，就是萬法。包括了看得見的實物，也包括了看不見的思想、甚至也包括了佛法本身。所以是一切一切的事物。
都是遵循這個規律（一切事物都是因緣和合而產生的）。正因為遵循了這個規律，所以萬法緣起緣滅。其實緣起緣滅就是因果。
因為因，所以果。
換句話來說，其實這兩句話就是一句話。萬法皆空就是萬法緣起緣滅。因果不空也是萬法緣起緣滅。
我們的法師方便說這句話，是為了慈悲發心，想告訴三界有情眾生。萬法緣起緣滅。萬法因緣生。這樣的道理。第
一、是為了讓眾生看破萬法存在的本質是空。因為是有條件的。條件一旦變，則萬法變。也可以說是諸行無常。第
二、佛開示的四諦。苦集滅道。這是苦，我已離。
這是集，我已斷。這是滅，我已證。這是道，我已修。
也是因果。知道這是苦，就必須知道苦的因。苦的因就是集。
那怎麼消滅集呢，就是滅。那麼修行滅的道路是什麼呢。就是道。
這些話邏輯貫通也是因果。
因果的道理在我們所知道的這個娑婆世界、其他世界都是必定存在的。要知道我們的釋迦牟尼佛、阿彌陀佛也是因地發願，修行菩薩道，果地成就無上正等正覺的佛位。所以也就可以來推算：
在我們所能知道世界中，萬法皆空，因為萬法都是因緣生。因果不空，也是因為萬法因緣生。
31樓：匿名使用者
第一：佛說一切皆空，那麼你也這麼認為嗎？如果否，你該信，因為你陷入了無明。如果是，那麼你聽信了佛的教導，順遂信奉。
第二：你是否瞭解空字？我沒聽說過你這一句佛經，或許四大皆空才是原話。
第三：根據我的理解，必須要知道你的情況，才能因地制宜的解說這個空字，因此，並沒有固定的道理，這也是一種空的表現。
第四：無論是否空，只談你為什麼要信佛，這就需要你自己找答案了。如果你僅僅理解為因為既然都是空，信佛也是空，那是你當自己是萬物的一種——當自己是一個物，包含在萬物之內，既然你是一個物，就根本不可能去懷疑什麼。
因該來說，萬物皆空，佛是叫你不要貪戀，以免人生陷入無明，永遠一場空。
佛說世間的一切都是假的，一切都是空的，所有一切都是浮雲。那我
從某種角度看，是有道理的，即使唯物主義者也認為世界萬物都不是從來就有的，也不會永遠存在的。說到人，誰又能長生不老呢？我們所能做的是活在當下，過好每一天！虛空是指在這世間中存在的一切色相，形相，生與死只在呼吸之間，而人死後這一切的色相是無法帶走的，而只有我們的意識是存在的那麼也就是稱為靈魂，這時候靈魂...
一切都是謊言的英文怎麼說，一切都是謊言
一切都是謊言 復everything is a lie.注 制lie 英 la 美 lai v.躺 說謊 坐落在 處於bai 狀態du n.謊言 謊話 狀態 位置 例句 there was a child lying on the ground.地上zhi躺著一個小孩。dao all are lie...
一切的一切都是那麼的可笑
女人應該復堅強！男人制放棄一段感情很容bai易，而女人很du難，所以男人有zhi時比女人強。但是現在 dao這個社會，女人不比男人強麼？別傻了，他不會走回頭路的。一段戀情的結束是另一段戀情的開始。加油！別陷入這樣的痛苦中 放棄他吧 我才是愛你的人 我愛你，可我不敢說，我怕說了，我馬上就會死去，我不怕...