1樓：淚海潰堤
曾子(曾參，孔子**）曰：「吾日三省吾身：為人謀而不忠
乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？」
譯文： 曾子說：「我每天在三個方面反省自身：替人家謀慮是否不夠盡心？和朋友交往是否不夠誠信？老師傳授的知識是否複習了呢？」
中國古人說過哪些關於反思的名言
2樓：雪妖
釋義：做事把重點和精力放在難點上，只要把難點解決了，簡單的自然也就解決了。做人要取長補短，只要把自己的短板解決好了，自己的長處自然也就會得到加強。
釋義：知道自己的過錯並不難，改正過錯才是難的。說好話並不難，做好事才是難的。
釋義：應該憂慮的是自身不好，而不該憂慮別人不瞭解自己。《老子》中說「知人者智也，自知者明也。」人生要多些反思，也要多些捫心自問，看清自己更重要。
4、多言而不當，不如其寡也。博學而不自反，必有邪。——《管子》先秦學術著作
釋義：喜歡說話而又不恰當，不如少說話為好。博學多識但不知道反省自己，一定會出問題。
孔子說「言寡尤，行寡悔，祿在其中矣」 ，言語上減少過失，行為上減少悔恨，多反省自己，慎言慎行，成功就不會遠了。
擴充套件資料；
釋義：可貴之處不在於沒有過錯，而在於能夠在犯錯之後虛心接受並改過。人都會犯錯，但一定要善於改過。
從孔子到王陽明，都強調改過，孔子盛讚顏回「不貳過」，同樣的錯誤不犯兩次，這已經是很高的要求了。對於自己的錯誤，要嚴格對待，及時反思改正。對於別人的錯誤，只要能及時改正，我們也要懂得寬容。
釋義：心裡有致良知、止於至善的信念，就如同心上的疼痛一樣，時時刻刻提醒自己反省自我，存善念、行善事，這樣一來自然就心無旁騖了。
釋義：君子以品德修養不夠為恥辱，不以受到了侮辱為恥；以沒有誠信為恥，不以不受信任為恥；以沒有能力為恥，不以不被任用為恥。
釋義：犯了錯誤以後不知道警惕，以後必然還要重犯錯誤；拒絕規勸，堅持錯誤不肯悔改，必然會讓進讒言的人鑽空子。
3樓：曉秋槓槓
1、見賢思齊焉，見不賢而內省也。 ——孔子《論語·里仁》
2、吾日三省吾身。 ——孔子《論語·學而》
3、歸去來兮！田園將蕪，胡不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？悟已往之不諫，知來者之可追。實迷途其未遠，覺今是而昨非。——陶淵明《歸去來兮辭》
4、九牛一毫莫自誇，驕傲自滿必翻車。歷覽古今多少事，成由謙遜敗由奢。——**
4樓：武夷山大道
有關反省的名人名言
1、濯清泉以自潔。
2、人不能沒有批評和自我批評，那樣一個人就不能進步。
3、我們走過了很多彎路，企業的創業者和經營者對此都要深刻地反思。
4、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？
5樓：
吾日三省吾身--為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?《論語·學而》
關於自我反省的例子和名言
6樓：竹林細雨
例子：英國著名**家狄更斯的作品是非常出色的。但是，他對自己卻有一個規定，那就是沒有認真檢查過的內容，絕不輕易地讀給公眾聽。
每天，狄更斯會把寫好的內容讀一遍，每天去發現問題，然後不斷改正，直到六個月後讀給公眾聽。
與此相同的是，法國**家巴爾扎克也會在寫完**後，花上一段時間不斷修改，直到最後定稿。這一過程往往需要花費幾個月甚至幾年的時間。正是這種不斷自我反省、自我修正的態度，讓這兩位作家取得了非凡的成就。
名言：1、不患人之不知己，患不知人也。出自：孔子譯文：不怕別人不瞭解自己，只憂慮自己不瞭解別人。
2、人之患，在好為人師。出自：孔子
譯文：人們的擔憂，在喜歡做別人的老師。
3、敏而好學，不恥下問，可以謂之文也。出自：孔子譯文：他聰敏勤勉而愛好學習，又謙虛下問，可以說的話。
4、三軍可奪帥，匹夫不可奪志也。出自：孔子譯文：三軍可奪帥，男子漢的志氣卻不可改變。
5、君子欲納於言而敏於行。出自：孔子
譯文：君子要放在說，行動要敏捷。
6、己所不欲，勿施於人。出自：孔子
譯文：自己不想要的，不要強加在別人的身上。
7樓：匿名使用者
吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？
簡單的很中國古代人說過的名言警句
中國古代關於希望的名人名言和故事?
8樓：屬於你的水仙花
1、《諸葛亮餵雞》
諸葛亮少年時代,從學於水鏡先生司馬徽。那時，還沒有鐘錶，記時用日晷，遇到陰雨天沒有太陽。時間就不好掌握了。
為了記時，司馬徽訓練公雞按時鳴叫，辦法就是定時餵食。諸葛亮天資聰穎，司馬先生講的東西，他一聽便會，不解求知飢渴。為了學到更多的東西，他想讓先生把講課的時間延長一些，但先生總是以雞鳴叫為準，於是諸葛亮想：
若把公雞嗚叫的時間延長，先生講課的時間也就延長了。於是他上學時就帶些糧食裝在口袋裡，估計雞快叫的時候，就餵它一點糧食，雞一吃飽就不叫了。
過了一些時候，司馬先生感到奇怪，為什麼雞不按時叫了呢?經過細心觀察，發現諸葛亮在雞快叫時給雞餵食。司馬先生在上課時，就問學生，雞為什麼不按時叫鳴?
其他學生都摸不著頭腦。諸葛亮心裡明白，可他是個誠實的人，就如實地把雞快叫的時候餵食來延長老師授課時間的事如實報告了司馬先生。司馬先生很生氣，當場就把他的書燒了，不讓他繼續讀書了。
諸葛亮求學心切，不能讀書怎麼得了，可又不能硬來，便去求司馬伕人。司馬伕聽了請葛亮餵雞求學遭罰之事深表同情，就向司馬先生說情。司馬先生說：
「小小年紀．不在功課上用功夫，倒使心術欺矇老師。這是心術不正，此人不可大就。」司馬伕人反覆替諸葛亮說情，說他小小年紀，雖使了點心眼，但總是為了多學點東西，並沒有他圖。
司馬先生聽後覺得有理，便同意諸葛亮繼續讀書。
2．勿以惡小而為之，勿以善小而不為。—《三國志》劉備語
譯：對任何一件事，不要因為它是很小的、不顯眼的壞事就去做；相反，對於一些微小的。卻有益於別人的好事，不要因為它意義不大就不去做它。
3．見善如不及，見不善如探湯。—《論語》
譯：見到好的人，生怕來不及向他學習，見到好的事，生怕遲了就做不了。看到了惡人、壞事，就像是接觸到熱得發燙的水一樣，要立刻離開，避得遠遠的。
4．躬自厚而薄責於人，則遠怨矣。—《論語》
譯：幹活搶重的，有過失主動承擔主要責任是「躬自厚」，對別人多諒解多寬容，是「薄責於人」，這樣的話，就不會互相怨恨。
5．君子**之美，不**之惡。小人反是。—《論語》
譯：君子總是從善良的或有利於他人的願望出發，全心全意促使別人實現良好的意願和正當的要求，不會用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不亂，不會在別人有失敗、錯誤或痛苦時推波助瀾。
小人卻相反，總是「**之惡，不**之美」。
6．見賢思齊焉，見不賢而內自省也。—《論語》
譯：見到有人在某一方面有超過自己的長處和優點，就虛心請教，認真學習，想辦法趕上他，和他達到同一水平；見有人存在某種缺點或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點或不足。
7．己所不欲，勿施於人。—《論語》
譯：自己不想要的（痛苦、災難、禍事……），就不要把它強加到別人身上去。
8．當仁，不讓於師。—《論語》
譯：遇到應該做的好事，不能猶豫不決，即使老師在一旁，也應該搶著去做。後發展為成語「當仁不讓」。
9．君子欲訥於言而敏於行。—《論語》
譯：君子不會誇誇其談，做起事來卻敏捷靈巧。
10．二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。—《周易》
譯：同心協力的人，他們的力量足以把堅硬的金屬弄斷；同心同德的人發表一致的意見，說服力強，人們就像嗅到芬芳的蘭花香味，容易接受。
11．君子藏器於身，待時而動。—《周易》
譯：君子就算有卓越的才能超群的技藝，也不會到處炫耀、賣弄。而是在必要的時刻把才能或技藝施展出來。
12．滿招損，謙受益。—《尚書》
譯：自滿於已獲得的成績，將會招來損失和災害；謙遜並時時感到了自己的不足，就能因此而得益。
13．人不知而不慍，不亦君子乎？—《論語》
譯：如果我有了某些成就，別人並不理解，可我決不會感到氣憤、委屈。這不也是一種君子風度的表現嗎？
14．言必信，行必果。—《論語》
譯：說了的話，一定要守信用；確定了要乾的事，就一定要堅決果敢地幹下去。
15．毋意，毋必，毋固，毋我。—《論語》
譯：講事實，不憑空猜測；遇事不專斷，不任性，可行則行；行事要靈活，不死板；凡事不以「我」為中心，不自以為是，與周圍的人群策群力，共同完成任務。
16．三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。—《論語》
譯：三個人在一起，其中必有某人在某方面是值得我學習的，那他就可當我的老師。我選取他的優點來學習，對他的缺點和不足，我會引以為戒，有則改之。
17．君子求諸己，小人求諸人。—《論語》
譯：君子總是責備自己，從自身找缺點，找問題。小人常常把目光射向別人，找別人的缺點和不足。
18．君子坦蕩蕩，小人長慼慼。—《論語》
譯：君子心胸開朗，思想上坦率潔淨，外貌動作也顯得十分舒暢安定。小人心裡慾念太多，心理負擔很重，就常憂慮、擔心，外貌、動作也顯得忐忑不安，常是坐不定，站不穩的樣子。
19．不怨天，不尤人。—《論語》
譯：遇到挫折與失敗，絕不從客觀上去找藉口，絕不把責任推向別人，後來發展為成語「怨天尤人」。
20．不遷怒，不貳過。—《論語》
譯：犯了錯誤，不要遷怒別人，並且不要再犯第二次。）
21．小不忍，則亂大謀。—《論語》
譯：不該乾的事，即使很想去幹，但堅持不幹，叫「忍」。對小事不忍，沒忍性，就會影響大局，壞了大事。
22．小人之過也必文。—《論語》
譯：小人對自己的過錯必定加以掩飾。
23．過而不改，是謂過矣。—《論語》
譯：有了過錯而不改正，這就是真的過錯了。
24．君子務本，本立而道生。—《論語》
譯：君子致力於根本，確立了根本，「道」也就自然產生。
25．君子恥其言而過其行。—《論語》
譯：君子認為說得多做得少是可恥的。
26．三思而後行。—《論語》
譯：每做一件事情必須要經過反覆的考慮後才去做。
27．多行不義必自斃。—《左傳》
譯：壞事做得太多，終將自取滅亡。
28．人誰無過，過而能改，善莫大焉。—《左傳》
譯：人都有可能犯錯誤，犯了獵誤，只要改正了仍是最好的人。
29．不以一眚掩大德。—《左傳》
譯：評價一個人時，不能因為一點過失就抹殺他的功勞。
30．人一能之，己百之；人十能之，己千之。—《中庸》
譯：人家一次就學通的，我如果花上百次的功夫，一定能學通。人家十次能掌握的，我要是學一千次，也肯定會掌握的。
31．知恥近乎勇。—《中庸》
譯：知道什麼是可恥的行為，那就是勇敢的好表現。
32．以五十步笑百步。—《孟子》
譯：以為自己的錯誤比別人的小，缺點比別人少而沾沾自喜。
33．君子莫大乎與人為善。—《孟子》
譯：君子最大的長處就是用高尚、仁義的心去對待別人。
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府 在中國，大量的古代神話和佛教典籍中都有陰曹地府的記載，中國人 把世界萬物都分為兩極，這就是中國的陰陽學說，是中國古代哲學的重要組成部分，中國人把人類生存的空間分為天 陽 地 陰 人分男 陽 女 陰 時分白 陽 晝 陰 天分日 陽 月 陰 在中國有三界之說，就是天上 人間 地獄 認為人是有靈魂的，...