1樓:匿名使用者
四聖,四凶,四靈,四惡,龍九子,二十八星宿。
2樓:匿名使用者
檮杌、窮奇、混沌、饕餮
中國古代神話中的神獸,惡獸都有哪些
中國古代傳說神話中都有哪些神獸靈獸瑞獸以及怪異的獸?
3樓:河蟹無敵
古代神獸
中國古代神獸簡介
【白虎】
4樓:devil永
青龍、白虎、朱雀、玄武
中國古代神話神仙神獸都有哪些
5樓:匿名使用者
四大神獸:東青龍,西白虎,南朱雀,北玄武。
6樓:匿名使用者
巨人、仙女、蝴蝶仙子……………………………
7樓:
買本山海經看看,封神榜,西遊記都行,神獸都在上面
8樓:匿名使用者
9樓:深白色的提子
青龍,主東方;白虎,主西方;朱雀,主南方;玄武,主北方
中國神話中的上古十大神獸是哪些?
10樓:白鷺丹楓
1、白澤:
崑崙山上的神獸,著名的神獸,渾身雪白,能說人話,通萬物之情,很少出沒,除非當時有聖人治理天下,才奉書而至。
《軒轅本紀》有神獸白澤的故事:「(黃)帝巡狩,東至海,登桓山,於海濱得白澤神獸,能言,達於萬物之情。因問天下鬼神之事。
自古精氣為物、遊魂為變者凡萬一千五百二十種,白澤言之;帝令以圖寫之,以示天下。」
2、夔 kuí :
出生於東海流破山,其形狀如牛,無角,身形巨大,昏黑色,但只有一隻腳支撐,也叫獨腳夔。 夔是一種惡獸,能放出如同日月般的光芒和雷鳴般的叫聲。傳說為雷神的坐騎。
3、 鳳凰:
鳳凰是中國神話傳說中的神異動物和百鳥之王,和龍一樣為漢族的民族圖騰,羽毛一般被描述為赤紅色,亦稱為朱鳥、丹鳥、火鳥、鵾雞等。在西方神話裡又叫火鳥、不死鳥,形象一般為尾巴比較長的火烈鳥,並周身是火,估計是人們對火烈鳥加以神話加工、演化而來的。神話中說,鳳凰每次死後,會周身燃起大火,然後其在烈火中獲得重生,並獲得較之以前更強大的生命力,稱之為「鳳凰涅槃」。
如此周而復始,鳳凰獲得了永生,故有「不死鳥」的名稱。
鳳凰是中國民間傳說中的四靈(龍、鳳凰、麒麟、龜)之一。鳳凰和麒麟一樣,是雌雄統稱,雄為鳳,雌為凰,其總稱為鳳凰,因此鳳凰一詞為合成詞結構。鳳凰齊飛,是吉祥和諧的象徵,代表著幸福的靈物。
據現存文獻推斷:鳳鳴如簫笙,音如鐘鼓。鳳凰雄鳴曰即即,雌鳴曰足足,雌雄和鳴曰鏘鏘。
4、麒麟:
麒麟古代傳說中的仁獸、瑞獸,是中國古代傳說中的一種動物,與鳳、龜、龍共稱為「四靈」。 被稱為聖獸王。且是神的坐騎。
雄性稱麒,雌性稱麟。從其外部形狀上看,龍首,麋身,牛尾,馬蹄(史籍中有說為「狼蹄」),魚鱗.有兩角,為龍角,其角極為堅硬。為淺灰色。
5、檮杌 táowù:
原本只是令人害怕厭惡的惡人,古代傳說中的一種猛獸。 傳說為遠古「四凶」之一,是鯀(gǔn)死後的怨氣所化。根據《左傳》文公十八年:
「顓頊有不才子,不可教訓,不知詘言,告之則頑,舍之則囂,傲狠明德,以亂天常,天下之民,謂之檮杌。」這個不可教訓的惡人死後最終演化成上古著名的魔獸,《神異經?西荒經》記「西方荒中,有獸焉,其狀如虎而犬毛,長二尺,人面,虎足,豬口牙,尾長一丈八尺,攪亂荒中,名檮杌。
」已然是一派怪異扭曲的形象,與其說是魔獸不如說是生化實驗失敗核洩漏的產物。
6、獬豸 xiè zhì :
古代神裁製度下產生的著名神獸,又被稱為「法獸」。
根據《論衡》和《淮南子.修務篇》的說法它身形大者如牛,小者如羊,樣貌大致類似麒麟,全身長著濃密黝黑的毛髮,雙目明亮有神,額上通常有一隻獨角,據傳角斷者即死,有被見到長有雙翼,但多數沒有翅膀。擁有很高的智慧,能聽懂人言,對不誠實不忠厚的人就會用角牴觸。
後世常將普通羊飼養在神廟,用來代替獬豸。
7、吼 hǒu:
俗稱為望天吼,朝天吼,傳說是龍王的兒子,有守望習慣。華表柱頂之蹬龍(即朝天吼)對天咆哮,被視為上傳天意,下達民情。又有文獻記載,觀音菩薩的坐騎即為「朝天吼」。
古書上說的一種似狗而吃人的北方野獸。形如兔,兩耳尖長,僅長尺餘。獅畏之,蓋吼溺著體即腐。
《偃曝餘談》有載。
《述異記》中記載:「東海有獸名犼,能食龍腦,騰空上下,鷙猛異常。每與龍鬥,口中噴火數丈,龍輒不勝。
康熙二十五年夏間,平陽縣有犼從海中逐龍至空中,鬥三日夜,人見三蛟二龍,合鬥一犼,殺一龍二蛟,犼亦隨斃,俱墮山谷。其中一物,長一二丈,形類馬,有鱗鬣。死後,鱗鬣中猶焰**光丈餘,蓋即犼也。
」 清同治《續修永定縣誌》上載:「同治二年(公元 1863 年),邑南有異獸,大如牛,尾似團扇,口闊,徑直如盆,周身紅毛,長數尺,噬人及諸惡獸,或以為犼雲。」
8、重明鳥:
在《拾遺記》中說,堯在位七十年,有積支之國,獻明鳥,一名雙晴言在目。狀如雞,鳴似鳳。解落毛羽,用肉翅而飛。
能摶逐獸狼,使妖災群惡不能為害。或一年來數次,或數年都不來。國人都全灑掃門戶,以留重明。
如重明鳥未到的時候,國人或刻木,或造銅像,為此鳥的形象,放在明戶之間,則魑魅之類,自然退伏。所以到了現在,都刻木像、造銅像或畫影象,故現在畫雞於門上。
9、畢方:
在《山海經.西次三經》中,有在章峨之山,有一種鳥,型狀如鶴,一足,有紅色的紋和白喙。就是叫做華方。《海外南經》:
「華方鳥在東方,青水西,只有一隻腳。」而《淮南子.汜論訓》中說,木生畢方。因而有說畢方是木精所變的,而形狀是鳥、一足、不食五穀。
《在文選.張衡〔東京賦〕》中說:「華方...老父神,如鳥,兩足一翼,常銜火在人家作怪災也。」而《韓非子.十過》中說:
「昔者黃帝合鬼神於西秦山之上,駕象車而蛟龍,畢方並害。袁珂說華方是鳳,鳳為太陽鳥,故「見則其吧有訛火」。《駢雅》:
「畢方,兆火鳥也。」鳳即為神,也是災難的象徵。《淮南子.本經訓》:
「堯之時...大風為害,堯乃使羿...繳風於青邱之澤。」大風即大鳳。《淮南子》「木生畢方」是受五行思想的影響所玫,意即木生火。
因畢方為火鳥故用畢方代火,非指畢方生於木。
10、饕餮,讀音tāo tiè
是一種想象中的神祕怪獸(不要與龍五子狻猊混淆) 。古書《山海經》介紹其特點是:羊身,眼睛在腋下,虎齒人爪,有一個大頭和一張大嘴。
十分貪吃,見到什麼就吃什麼,由於吃得太多,最後被撐死。後來形容貪婪之人叫:「饕餮」。
在遊戲、**、漫畫、影視作品中均有相關形象。
《神異經·西南荒經》:「西南方有人焉,身多毛,頭上戴豕。貪如狠惡,積財而不用,善奪人穀物(上二句原作「好自積財,而不食人谷」,據《史記·五帝本紀》正義引改)。
強者奪老弱者,畏強而擊單,名曰饕餮。《春秋》饕餮者,縉雲氏之不才子也。」
《左傳·文公十八年》雲:「縉雲氏有不才子,貪於飲食,冒於貨賄,侵欲崇侈,不可盈厭;聚斂積實,不知紀極;不分孤寡,不恤窮匱。天下之民以比三凶,謂之饕餮。
」《神異經》所謂「《春秋》言」,即此。
《呂氏春秋·先識》雲:「週期著饕餮,有首無身,食人未咽,害及其身。」宋羅泌《路史·蚩尤傳》注云:
「蚩尤天符之神,狀類不常,三代彝器,多者蚩尤之像,為貪虐者之戒。其像率為獸形,傅以肉翅。」揆其所說,殆亦饕餮。
《左傳》謂饕餮是「縉雲氏不才子」,而《史記·五帝本紀》集解引賈玄曰:「縉雲氏,姜姓也,炎帝之苗裔,當黃帝時在縉雲之官也。」蚩尤姜姓,亦為炎帝之苗裔(《路史·蚩尤傳》),故蚩尤很可能即此縉雲氏之「不才子」饕餮。
又《山海經·北次二經》所記「狍(號鳥)」,郭璞注以為即《左傳》之饕餮。
11樓:tingting愛讀書
上古十大神獸指從古書中找出的十數種神獸,白澤、夔、鳳凰、麒麟、檮杌、獬豸、犼、重明鳥、畢方、饕餮、腓腓、諸犍、混沌、慶忌等。
12樓:秋布丁
是四大神獸吧,青龍、白虎、朱雀、玄武
中國上古神獸都有哪些,中國古代的神獸都有哪些?
1 青龍 復qinglong 2 白虎 baihu 3 朱雀 制baizhuque 4 玄武 xuanwu 5 麒麟 qilin 6 鳳凰 fenghuang 7 獬豸 xiezhi 8 吼 hou 9 白澤 dubaize 10 夔 kui 11 禺疆 yujiang 12 猰貐 yayu 13 ...
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中國古代神話故事90則 旅途文化小叢書董正春著 中國古代神話故事大全排列 人類最早記錄歷史的方法其實就是傳說故事,傳著傳著傳神了,就成了神話,大禹治水,神農嘗百草,后羿射日等等優美神話。其實中國的神話更為久遠和健全,但不像希臘神話那樣有一個完整的體系,所以不被世界所廣為接受。還有,以後記住 把神人化...