1樓：匿名使用者
兩者的區別在於它們的表現形式的不同：
認識具有反覆性和無限性原理主要是強調認識需要經歷一個迴圈往復的過程，其表現形式是「實踐、認識、再實踐、再認識」的迴圈反覆的過程。
事物的發展是前進性和曲折性原理主要是強調事物發展的總趨勢是上升的，即道路是曲折的，前途是光明的，其表現形式主要是呈現波浪形前進，螺旋式上升。
2樓：虛無僧團
兩者之間只是形式邏輯與形成關係的差別而已
掌握認識發展的反覆性和無限性原理有何現實意義
3樓：水瓶一帆風順
原理：「實踐、認識、再實踐、再認識」是認識發展的總過程,不只是實踐到認識和認識到實踐多次飛躍的綜合,而且表現了認識過程的反覆性和無限性.認識過程的反覆性和無限性是指人們的認識過程既不是封閉式的迴圈,也不是直線式的前進,而是螺旋式的曲折上升運動.
意義：要做到主觀和客觀、理論和實踐、知和行的具體的歷史的統一,與時俱進開拓創新,在實踐中檢驗和發展真理,不斷深化認識、拓展認識,把認識不斷向前推移.「主觀和客觀、認識和實踐的具體的歷史的統一」即：
主觀認識要同一定時間、地點、條件下的客觀實踐相符合；主觀認識要同特定歷史發展階段的客觀實踐相適應.
認識過程反覆性和無限性的原因是什麼?
4樓：匿名使用者
一，人們總是受到自己認識能力和實踐活動範圍的限制。二，客觀事物的本質有一個顯露的過程。三，物質世界及其發展是無限的。
5樓：拉普蘭的霧
這是哲學的規定性問題，或者說公理性命題，沒有什麼「為什麼」。
為什麼認識具有反覆性和無限性
6樓：安惠苑
一般來說，人的認識是由淺入深的，且常被事物表面現象所迷惑，因而出現重新認識，即反覆認識。世上一切事物都在運動中變化中，一成不變的事物是沒有的，且物質的不滅定律又確定了物質的永恆變化，故人類對事物的**認識又被拖入到對事物的無限認識中，即認識是跟隨事物的永恆變化運動而不斷的深入認識的，且是無限的。上述即認識的反覆性與無限性。
7樓：不依而四
因為具有層次感，，，
認識過程反覆性的原理及意義
8樓：匿名使用者
原理：「實踐、認識、再實踐、再認識」是認識發展的總過程，不只是實踐到認識和認識到實踐多次飛躍的綜合，而且表現了認識過程的反覆性和無限性。認識過程的反覆性和無限性是指人們的認識過程既不是封閉式的迴圈，也不是直線式的前進，而是螺旋式的曲折上升運動。
意義：要做到主觀和客觀、理論和實踐、知和行的具體的歷史的統一，與時俱進開拓創新，在實踐中檢驗和發展真理，不斷深化認識、拓展認識，把認識不斷向前推移。「主觀和客觀、認識和實踐的具體的歷史的統一」即：
主觀認識要同一定時間、地點、條件下的客觀實踐相符合；主觀認識要同特定歷史發展階段的客觀實踐相適應。
認識過程的反覆性和無限性及其原因
9樓：詭步出雲
認識的形成**於直接實踐和間接實踐（書本、他人經驗），形成認識後，人們利用認識指導實踐，從而獲得新的認識，再進一步指導實踐。這個過程是反覆的、無限的
辯證唯物主義認為認識有以下特點：
1、認識具有反覆性
從認識的主體來看，人們對客觀事物的認識總要受到主觀條件的限制。從認識的客體來看，客觀事物是複雜的、變化著的，其本質的暴露和展現也有一個過程。這就決定了人們對一個事物的正確認識往往要經過從實踐到認識，再從認識到實踐的多次反覆才能完成。
2、認識具有無限性
認識的物件是無限的變化著的物質世界，作為認識主體的人類是時代延續的，作為認識基礎的社會實踐是不斷髮展的。因此，人類認識是無限發展的，追求真理是一個永無止境的過程（終極真理是不存在的）。
3、認識具有前進性和上升性
認識運動的反覆性和無限性表明，對真理的追求是一種波浪式的前進或螺旋式上升的過程。
如何理解認識過程的反覆性和無限性簡答
10樓：匿名使用者
1）認識過程的多次反覆性.人們對於一個具體事物的正確認識,一般說來僅僅經過在實踐的基礎上從感性認識到理性認識,再從理性認識到實踐的一次迴圈,是不能達到的,往往需要從實踐到認識、再由認識到實踐的多次反覆,才能完成.原因在於人的認識總要受到主客觀條件的種種限制.
其一,受到客觀事物發展程度的限制.客觀事物是複雜的,並處在運動變化之中,它的本質和特性的充分暴露有一個過程,因而人們對它的認識也就有一個過程.其二,受到生產發展水平和科學技術條件的限制.
例如,在顯微鏡發明之前,人們不可能觀察到肉眼看不見的微生物；在射電望遠鏡發明之前,天文觀察不可能突破可見光的界限；在宇航事業開創之前,人們只能看到月球向著地球的一面,不可能看到月球背面的情況.其三,人們的立場、觀點、方法、性格特徵等主體因素,也影響和限制著人們正確全面地認識事物.特別是在階級社會中,每個人都在一定的階級地位中生活,階級立場和觀點的侷限性,對人們的認識有重大的影響.
（2）認識過程的無限性.人們對於一個具體事物的認識,經過實踐和認識的多次反覆,達到了主觀與客觀的符合,認識運動就基本完成了.然而對客觀世界的認識而言,人的認識又沒有完成.
客觀世界及其發展是無限的,在空間上,客觀世界存在的事物是無限多樣的,層次和聯絡是沒有窮盡的；在時間上,事物發展的這一過程向另一過程的推移轉變也是無限的,舊過程結束了,又開始新過程,新事物層出不窮.因此,人們需要不斷地擴充套件和深化認識.人類認識運動是永無止境的.
如何認識過程反覆性和無限性結合具體事例
11樓：將軍樑
1）認識過程的多次反覆性.人們對於一個具體事物的正確認識,一般說來僅僅經過在實踐的基礎上從感性認識到理性認識,再從理性認識到實踐的一次迴圈,是不能達到的,往往需要從實踐到認識、再由認識到實踐的多次反覆,才能完成.原因在於人的認識總要受到主客觀條件的種種限制.
其一,受到客觀事物發展程度的限制.客觀事物是複雜的,並處在運動變化之中,它的本質和特性的充分暴露有一個過程,因而人們對它的認識也就有一個過程.其二,受到生產發展水平和科學技術條件的限制.
例如,在顯微鏡發明之前,人們不可能觀察到肉眼看不見的微生物；在射電望遠鏡發明之前,天文觀察不可能突破可見光的界限；在宇航事業開創之前,人們只能看到月球向著地球的一面,不可能看到月球背面的情況.其三,人們的立場、觀點、方法、性格特徵等主體因素,也影響和限制著人們正確全面地認識事物.特別是在階級社會中,每個人都在一定的階級地位中生活,階級立場和觀點的侷限性,對人們的認識有重大的影響.
（2）認識過程的無限性.人們對於一個具體事物的認識,經過實踐和認識的多次反覆,達到了主觀與客觀的符合,認識運動就基本完成了.然而對客觀世界的認識而言,人的認識又沒有完成.
客觀世界及其發展是無限的,在空間上,客觀世界存在的事物是無限多樣的,層次和聯絡是沒有窮盡的；在時間上,事物發展的這一過程向另一過程的推移轉變也是無限的,舊過程結束了,又開始新過程,新事物層出不窮.因此,人們需要不斷地擴充套件和深化認識.人類認識運動是永無止境的
運用認識的反覆性和無限性原理分析我們對自然界和人類社會發展規律的探索是一個充滿曲折但又不斷深化的過
12樓：匿名使用者
認識具有反覆性。人類追求真理的過程並不是一帆風順的，認識受到各種條件的限制。這就決定了人們對一個事物的正確認識往往要經過從實踐到認識，在從認識到實踐的多次反覆才能完成。
認識具有無限性。認識的物件是無限地變化著的物質世界，作為認識主體的人類是世代延續的，作為認識基礎的社會實踐是不斷髮展的，因此，人類的認識是無限發展的，追求真理是一個永無止境的過程。認識運動的反覆性和無限性並不表明它是圓圈式的迴圈運動，而是一種波浪式的前進或螺旋式的上升。
真理永遠不會停止前進的步伐，它在發展中不斷地超越自身。
13樓：匿名使用者
答；人們對事物的認識過程，由於主客觀條件的限制，要經歷有實踐到認識、有認識到實踐的多次反覆才能完成。我們對自然界和人類社會發展規律的探索和認識是一個不斷實踐與認識的過程是一個不斷內容與形式提高的過程，這種人類認識的發展。從形式上看，是認識和實踐之不斷的分離和重合的反覆迴圈，從內容上看，每一次的迴圈都比較的進到了高一級或深一級的程度。
認識的辯證運動，也就是主觀與客觀、理論和實踐的矛盾運動，人們的認識任務就是求得他們之間的具體的歷史的統一。對於自然界和人類社會發展規律既要兼顧歷史的繼承性，又要兼顧認識與實踐的統一，人類認識和改造世界的過程同時又要求人類的認識不斷深化，不斷進取的過程，另一方面實踐的能動性也會隨之提高，但由於認識和實踐的矛盾運動，實踐的進一步需要有要求我們提高認識，由於客觀世界發展的無限性與反覆性也決定了人類認識和時間的反覆性，這是自然界和人類社會發展規律的客觀內在要求。
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