1樓：匿名使用者
先燒香，後拜佛，簡單的比喻一下就是燒香就像你註冊了賬號，先登入賬號在向佛取下願望佛才能知道許願人是你。
2樓：匿名使用者
一般入佛廟肯定先拜拜，然後在燒香。各人有異。至少入廟的第一目的在求什麼，講究虔誠就好。
3樓：匿名使用者
是先燒香後拜佛！先請佛後許願啊才靈啊！
4樓：經若南繩羽
拜佛在佛法中，不僅是修定的好方式，也是降伏煩惱、智慧觀行的好工具。
藉由順暢的拜佛身行，以及配合帶著憶念佛菩薩的念，是可以讓你成就動中定力的功夫，也就是念佛三昧、稱為拜佛三昧也可以。
拜佛，也是讓你降低慢心的方式，特別是在大眾中拜佛，消除慢心特別快。因此，拜佛的時候，並不用太講就姿勢，而是在於省力、順暢、條柔。而一拜的時間也不能太快，建議一開始的時候，大概45秒到1分鐘即可，要慢，定力才會出來。
也才能培養細膩的動中定力。那以後不論是增長智慧、或者修除煩惱，才能得力。
那接著拜佛的同時，也應該憶念佛菩薩，如果只是純粹拜佛，我們的意根心，無始以來就散亂、攀緣五欲習慣了，也與我執很深根第固的相應。那如果不透過安住於佛菩薩的淨念中，那要初步降伏意根心的汙染性、攀緣性是很難的，而且在佛法中，意根是相當關鍵的，這個心無時無刻再攀緣、審度、思量一切，縱然在睡覺時，也沒有停止這種行為，所以當你意識中斷而熟睡時，他還是在審度思量，因此當大**時、或陽光照要你的身體時、或鬧鐘突然響起時，這時他就會察覺有大變動，然後趕緊喚起意識，也就是喚起你醒來，來看看怎麼了，而在熟睡中，他還是不安份，所以被蚊子叮得很厲害時，或身體睡姿很差，被壓迫到某個地方時，他一樣會注意到，只是意根這個心，分別功能很差，這是因為他所攀緣的太廣泛的緣故，所以他會在這時候，微略的喚起少分的意識，來覺知情境，然後調整睡姿，可是這種情況，意識通常是極為贏劣的，所以在起床後，大多數都記不得。
這也就是說，意根所緣極廣，那麼當我們無明、我執當還沒斷除的時候，意根就會因此很容易跟五欲煩惱相應，然後三不五時就是想著愛情、想著拉拉雜雜的事情，一直都止息不下這些熱惱、煩惱的束縛。
所以，拜佛唸佛就是初步降伏意根的好行門，透過緩慢、順暢、條柔的拜佛動作，然後搭配輕輕帶著憶佛念，也就是想念著佛菩薩，慢慢的就可以讓意根安住於憶佛淨念中，漸漸的也能初步遠離五欲煩惱的束縛。
而憶佛的要領，就跟想念情人、想念母親一樣，輕輕地、淡淡地想念，很自然而然的去想著佛菩薩。就好像佛菩薩就在我身旁陪著一樣、無時無刻都在護念著我那樣，跟母親護念子女一般。那麼拜佛也是如此，一邊也要檢查拜佛是否順暢、是否太繃緊，也輕輕帶著這個淨念。
請問去寺廟燒香拜佛是不是必須要上午去？有沒有什麼講究的說法？
5樓：匿名使用者
燒香拜佛 講究
唸經、許願、放生是大慈大悲觀世音菩薩賜給我們的三**寶，大家一定要會善用，其中每個修行人願力是非常重要的。許願就是在菩薩面前默唸或輕輕說出要請菩薩保佑或者請菩薩顯靈，解決你的什麼困惑、煩惱、大災、小禍，同時自己會：
a.從今以後初
一、十五吃素；
b.從此不吃活的海鮮；
c.從此不殺生；
d.每天堅持做幾件善事；
e.為佛菩薩塑金身；
f.在多少時間渡多少人，讓他們脫離苦海。渡人的願力是非常大的。
g.做功德、捐款印書等等。
h.發書、cd結緣給眾生。
1、有人初一十五吃素，後來忘記了，或有特別原因做不到，可以和觀世音菩薩提前講的，吃提早素或者延遲素。也可以在一開始許願的時候就不說初一十五，而說每個月吃兩天素，這樣比較靈活了。
2、一旦許願就一定要堅持做到，因為自身人為的原因，就肯定要受到懲罰。
3、還願就是菩薩幫你了卻了心願以後，你必須要到原來的寺廟和原來的菩薩面前燒香、跪拜、作佈施、行功德，佈施或功德不在多少，量力而行，表達心意即可。如果之前許願吃素、渡人等等就要堅持繼續下去，就是還願了。
燒香拜佛時,如果一根焟燭先燃完,有什麼講究嗎
6樓：超級藍水海軍
樓主，我是一個學佛多年的人，你聽我說幾句。
從佛法的角度來說，供佛的蠟燭燒完的先後次序，其實並沒有什麼神祕性在裡面。因為佛菩薩對我們的教導都是明示，明明白白地教導我們如何做人，如何做事，如何修行（修正心靈與行為）。如何正確的達成心願。
不會用一根蠟燭來暗示你什麼的。
燒香磕頭，有祈福效果，但這不是佛法的重點，學佛的重點落實佛菩薩對我們的教導：諸惡莫作，眾善奉行。你能改正過失，並行善積德，佛菩薩知道了會非常高興，比你上100柱香供100個果還要高興！
你因此也會有很好的福報的！天佑有德之人，積善積德佛菩薩自然幫助他。
佛菩薩是至高的境界，不會貪求世間之供養，我們上香供養只是表示恭敬，表示要學習佛菩薩的思想，行為，要止惡，行善。這是燒香的主要目的！
因為佛法主要講究因果規律，就是善有善報，惡有惡報。我們此時此刻所受的苦，都是前世今生的惡業所致，我們此時此刻享受到的快樂，都是前世今生善業的成熟。是自己作的善，讓我們達成心願，讓我們快樂，是自己作的惡，讓我們諸事不順，讓我們痛苦。
這是快樂和痛苦的根本原因。所以說命運是自已造成的。
所以，命運的改變，主要也要靠我們自己，說到這裡。樓主是否已經明白，佛菩薩濟世救人的方式，以神力護佑只是一方面，主要的方式，是教導我們一套行為標準，讓我們做個大善人，從而自己改變自己不好的命運，走向幸福圓滿的康莊大道。
樓主試想，一個人犯了錯誤被關監獄裡，受了很多苦，佛菩薩能用神力瞬間毀掉監獄，還他自由嗎？不能，對吧，只能教導他一套行為標準，讓他改過，然後爭取減刑。所以「教化萬民」，這是佛菩薩渡人的主要方式。
樓主應該是初學者吧，其實學佛的內容還有很多，不光是燒香，還有吃素，放生，懺悔，持戒（不殺生，不偷盜，不邪淫，不妄語，不飲酒）、唸佛、唸經、持咒（唸佛唸經是佛門大善）等。後者才是重點。後者的消災改運獲福的力量更大！
因為後者表明你按照佛菩薩的教導實踐了，力行了。這些也是佛門消災解難除病改變命運獲得平安吉祥之正道。
比方說佛門五戒吧，佛言，行上品五戒十善者，來世可以**，行中品五戒十善者，來世還可以為人，免入三惡道受苦。樓主你看，上天堂還是下地獄，這都是自己的行為造成的。
唸佛誦經有什麼用呢。且看經書：《觀世音菩薩普門品》中是如何說的：
或值怨賊繞，各執刀加害，念彼觀音力，鹹即起慈心。（解怨）
咒詛諸毒藥，所欲害身者，念彼觀音力，還著於本人。 （解惡咒解毒害）
或遇惡羅剎，毒龍諸鬼等，念彼觀音力，時悉不敢害。（辟邪）
眾生被困厄，無量苦逼身，觀音妙智力，能救世間苦。（尋聲救苦）
樓主你看，稱念《觀世音菩薩普門品》與觀世音菩薩聖號，效果不錯吧。
再看大善行：助印經書及造像的十大功德
1、從前所作種種罪過，輕者立即消滅，重者亦得轉輕。
2、常得吉神擁護，一切瘟疫、水火、寇盜、刀兵、牢獄之災，悉皆不受。
3、夙生怨懟，鹹蒙法益，而得解脫，永免尋仇報復之苦。
4、夜叉惡鬼，不能侵犯，毒蛇餓虎，不能為害。
5、心得安慰，日無險事，夜無惡夢，顏色光澤，氣力充盛，所作吉利。
6、至心奉法，雖無希求，自然衣食豐足，家庭和睦，福祿綿長。
7、所言所行，人天歡喜，任到何方，常為多眾傾城愛戴，恭敬禮拜。
8、愚者轉智，病者轉健，困者轉亨，為婦女者，報謝之日，捷轉男身。
9、永離惡道，受生善道。相貌端正，天資超越，福祿殊勝。
10、能為一切眾生，種植善根，以眾生心，作大福田，獲無量勝果。所生之處，常得見佛聞法。直至三慧巨集開，六通親證，速得成佛。
樓主你看，上面的福德，福報，都是自己修來的，不是求來的，樓主想要心想事成，吉祥如意，還須按照佛菩薩對我們的教導，實地去修啊。
附一點，孝順父母是人間大善，不孝是很折福的。孔子說過，孝順父母最難的是「色難」，就是難以對父母和顏悅色，所以我們以後要對父母以柔心對待，講話輕聲細語，語氣不要凶。
最後，樓主要是有興趣，可以請一本《認識佛教》來具體全面的瞭解一下。佛法講明瞭宇宙人生的起源，道理，我們凡人如何離苦得樂之道，很是值得我們學習。最後祝願樓主平安，健康，吉祥如意 阿彌陀佛！
燒香拜佛的講究和忌諱有什麼
7樓：枕著草根打呼
1、穿戴乾淨：預知第一天要去寺廟燒香，頭天晚上就需要淨身。淨身就是洗去身上的塵埃，把自己稍微打整得整潔一點，並不是你要穿得多華貴，而是乾淨、整齊。穿戴不浮誇、另類。
2、進殿須知：如否有人注意到，一般的寺廟正殿都有兩道門中間一道大門，兩旁兩道小門。而燒香拜佛進門也是有忌諱的，不是和尚尼姑最好不要走中間那道門，中間那道門被稱為空門，只有出家人才可以出入的。
而兩旁的們可供香客們進出，進門需要注意，女邁右腳。男邁左腳。一定不能踩在門檻上，這是對佛的不敬。進殿直接跨過就是。
3、拜佛禮儀：前來拜佛的人心要虔誠，手要乾淨，因為手要作揖，要拿香所以要乾淨。前來拜佛在殿內說話要注意，勿議論，勿喧譁。
不要對任何佛像指指點點。由於前來拜佛的人比較多，大殿內**比較多，需注意，燒香拜佛時來往不要跨過**，不然會被視為不敬。
4、燒香數量：燒香拜佛，香的數量也是有講究的。三炷為自己祈福，六炷為兩輩人祈福，九炷為三代人祈福。
而十三是一個極致，十三炷香就是功德圓滿的高香。是燒香再叩頭。這也是最高的規格，一般尋常拜佛，三炷香就為好。
5、拿香手勢：燒香的話，應該是左手拿香，燒香時，香要一次性點燃，要越旺越好，而點完香如何火還沒滅，切勿用嘴吹，只需橫拿上下晃動香受到風吹自會熄滅。上香的時候用右手在下握住香，高舉過頭頂作揖。
作完揖後就可把手中香置於香爐中。
8樓：森永押說園
燒香拜佛的講究和忌諱常見的有：
一、香的準備；燒香拜佛，那麼香品的準備是很重要的；要說清香，不能說買香；而且還要請天然香，才是正確的燒香敬佛的禮儀，才能得佛加持護佑的。這建議到無相銅爐官網一對一定好點的天然香供奉為宜。還有，想要更得佛加持，可以佩戴一款佛吉祥物的；這個同時在無相銅爐定即可。
二、在家的女信徒，在生理期間，不敢進入寺院禮拜，甚至不敢到佛前上香、誦經、打坐、唸佛，其實這是低階鬼神的禁忌。因為鬼神怕見血汙，所以，容易見血發嗔。鬼神嗜血食，見血起貪，可是生理的經血，不是鮮血，因此而有被侮辱和作弄的反應；所以，生理期的女性，進入神鬼的宗祠、廟宇、殿堂，可能引起不良的後果。
至於佛教的沙彌尼、比丘尼，以及近住優婆夷，都是生活於寺院，每天與經像、法物為伴的女性修行人，從未由於生理期間，發生所謂沖剋的問題而帶來災難的。
三、當然請完願之後，理應將手中的香插入指定的地方，不可亂插。切記左手插香。如果上一支香，即插入即可。
如果是三支香，那麼第一支應該插中間，第二支插右邊，第三支插左邊。然後退半步雙手合十半拜 一次即可。
去寺廟燒香拜佛順序有講究麼？比如四大天王先拜誰
一般先拜正佛，然後按照順時針的方向朝四面八方拜，每個方位拜一拜。東臺觀音禪寺的儀規很如理如法，師兄跟著一起拜就知道了。現在去寺廟拜佛 都說要燒香的時候拜四個方向，請問拜四方的順序方向是怎樣的？如果在廟裡先朝塔方向拜，再順時針拜，都是拜3下，若無塔就朝大雄寶殿拜再順時針拜，在家中只要朝佛像拜3下即可。...
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ofo，不信你看 另外，磨拜在去年創立的，ofo是前年創立的，你說是哪個先 摩拜單車和ofo哪個最先 1 2014年 戴威在北京成立了 北京拜克洛克科技 公司提供的ofo小黃車是一個無樁共享單車出行平臺，締造了 無樁單車共享 模式，致力於解決城市出行問題。2015年6月在北京的各大高校首先被啟動。2...
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