1樓：鄂珺趙澎
你要聽新看法
那我就說說個人見解
至於上面說的那些公認的我就不再重複了
於連無疑是悲劇的
但是他最可悲之處是他至死之時也不懂什麼事真正的愛情於連17歲出道
可謂情竇初開
而市長夫人又是單純的花朵
無疑於連由於缺乏親情
這是無可厚非的
但是這並不是成熟的愛情
由此可見最初的好奇的衝動過去之後
這段愛情的主宰是於連可憐的虛榮心
也是這虛榮矇蔽了他的認知
讓他在感情之路越走越遠
而後的侯爵之女瑪格麗特
高傲的貴族小姐
於連對於她的動機
剛開始就不簡單
一邊用書中讀到的知識一邊用自己泡市長夫人的經驗後面還和****朋友現學現賣的技巧
向同樣虛榮的貴族小姐
發動步步緊逼的冷戰攻勢
最後他勝利了
但是也失敗了
不是最後終究沒有躲過侯爵的追查
婚事不成或者被處死的失敗
而是他對於感情的摸索的完敗
於連無疑是聰明的19歲的他
汲取了他之前唯一一場感情的所有經驗
然後學著他人的方法就把一個****的伎倆演得像模像樣但是他畢竟才19歲
也不是一個真正的****
一邊在得意於自己完美演出而沾沾自喜之時
一邊卻又仍然情不自禁的陷入情感糾葛
以至於做出了後面的諸多瘋狂舉動
他愛瑪格麗特嗎？我想相對於市長夫人
我相信他喝瑪格麗特之間的感情會更接近愛情
但是這愛太不純粹
因為於連開始的動機不純粹
因為於連使用的手段太不純粹
因為他既不是個純粹的戀人
也不是個純粹的****
因為這他自己也迷失在演出和愛情裡
兩邊都不純粹
使得他兩邊最後都沒能得到好的結果
於連19歲行刑前夜
或許也反思這自己的一生
他最後可以揭露那個時代的虛偽和醜惡
可以控訴命運的不公
但是他至死也沒弄懂
愛是什麼
那種純粹的情感是什麼
拋開虛榮
金錢權勢
**的愛情
在他短暫卻精彩的一生之中沒有留下一點痕跡
以上純屬個人觀點
僅供參考
2樓：陌上草不長
我讀出的是一個年輕人追求理想的旋律。
作為一個孱弱靦腆的平民青年，在一個等級森嚴的社會裡，為了實現他那巨大的野心，他不僅要處處顯示知識和能力上的優勢，還要採取種種不大光彩的手段，例如虛偽、作假和違心之舉。正當他自以為踏上了飛黃騰達的坦途和得到了超越階級的愛情之時，社會卻無情地把他送上了斷頭臺。
於連口口聲聲「成功」「發跡」「飛黃騰達」之類的話，時時處處羨慕有錢人的生活。他正是在這種盲目中走上了歧途，迷失了自我。他為了所謂的「幸福」，不止一次地放棄了真正的幸福。
對於連來說，有一個信念成為他活著的全部意義，那麼其他的一切都值得去犧牲，甚至於愛情。總之，於連是要「死上一千次也要飛黃騰達」。這是他對自己生命的全部價值取向。
司湯達曾說過：「一個人的幸福不取決於智慧者眼中事物的表象，而取決於他自己眼中事物的表象。」或許為了使作品有一定的進步意義，於連的入獄直到死亡便成了一個不可改變的定局。
獄中的於連終於從社會角色的束縛中解脫出來，獲得了自由。他在短短一生中為自己規定了許多角色，為能演好這些角色，他不能不虛偽，裝假，直至作出違心之舉。而死亡的臨近卻給了他一次機會，讓他卸去一切偽面具，露出一個真實的美好的自己。
往日的野心、幻想、奮鬥以及為此而設計的種種偽裝統統失去了迷人的光彩。於連終於在死亡面前知道了自己追求的是什麼。他對德·雷納爾夫人說的那番話是真誠的：
「你要知道，我一直愛著你，我只愛你一個人。」當一個人知道他能為什麼去死的時候，他便也知道自己應為什麼去活。
因此，說於連是一個個人主義野心家固然不錯，但不如說他是一個追求個人理想而不幸走上「歧途」的年輕人更準確。或許於連的悲劇乃是一切出類拔萃之輩的永恆悲劇，無論在**社會，還是在共和社會和民主社會。這種悲劇或許稱之為成長，或許稱之為墮落，這個我們暫且不去理會，但它確實在我們每個人身上體現著，進而昇華為一種社會規則。
這也就不能不引起了我們對現實更多的思索。我們這個年代的年輕人，對前途和命運充滿渴望與希冀，也有飛黃騰達、出人頭地的慾望。我們也許早就忘卻了小時候第一篇關於理想的習作了。
為了順應時間的潮流，為了遵循利益的法則，我們不停地改變著，追隨著更體面更充裕的物質生活，哪怕在紛繁的**中難以呼吸，遍體鱗傷，仍要強忍著華麗外表下內心的焦慮和煎熬。
**中一雙雙幾近木訥的眼睛，也曾經閃閃發光，也曾經懷抱著自己最本真，最單純的理想踏上自己人生的旅途，但在希望成為科學家、軍人、老師的種種過程中漸漸變質，變得更能趨合別人的需要，變得只為肉體而存在，而代價卻常常是誠實、無私與開朗。當我們一邊成長，一邊想方設法用種種面具遮蔽起我們純真的本質時，我們便在重重複復地上演著於連的悲劇，而這時，誰又會想到自己孩提時，其實嚮往的是永遠快樂。
一般論者都把於連說成是一味向上爬的野心家，因為於連的野心膨脹過程是故事最表面也是最直接的線索，但人們常常忽略了站在故事背後的司湯達所進行的精神思考。作為一篇讀書筆記，小作者從深刻古奧的故事中選擇了一個獨特的視角，將作品與感悟，虛擬與現實渾然天成地結合在一起，對人生進行了一定的哲學思考。本文構思新穎，用語精美，堪稱佳作。
3樓：匿名使用者
是個人奮鬥者的典型，聰明伶俐，志向遠大，有發財致富、向上爬的野心。
你對於《紅與黑》中於連的看法，新的看法。
4樓：匿名使用者
你要聽新看法 那我就說說個人見解 至於上面說的那些公認的我就不再重複了
於連無疑是悲劇的 但是他最可悲之處是他至死之時也不懂什麼事真正的愛情於連17歲出道 可謂情竇初開 而市長夫人又是單純的花朵 無疑於連由於缺乏親情 把一部分對被母愛包容的憧憬和溫存的美麗而善良單純的夫人聯絡在一起 帶有一份戀母的性質然而又包含了對女性身體的探索和愛情的嚮往和好奇 對於一個17歲得男孩 這是無可厚非的 但是這並不是成熟的愛情 應該說純潔是市長夫人是一個標準的完美的初戀試驗品 但是於連在試驗之時卻力圖把自己扮成一個經驗老道的**** 這招適得其反 由此可見最初的好奇的衝動過去之後 這段愛情的主宰是於連可憐的虛榮心 也是這虛榮矇蔽了他的認知 讓他在感情之路越走越遠
而後的侯爵之女瑪格麗特 高傲的貴族小姐 於連對於她的動機 剛開始就不簡單 一邊用書中讀到的知識一邊用自己泡市長夫人的經驗 後面還和****朋友現學現賣的技巧 向同樣虛榮的貴族小姐 發動步步緊逼的冷戰攻勢 最後他勝利了 但是也失敗了 不是最後終究沒有躲過侯爵的追查 婚事不成或者被處死的失敗 而是他對於感情的摸索的完敗 於連無疑是聰明的19歲的他 汲取了他之前唯一一場感情的所有經驗 然後學著他人的方法就把一個****的伎倆演得像模像樣 但是他畢竟才19歲 也不是一個真正的**** 一邊在得意於自己完美演出而沾沾自喜之時 一邊卻又仍然情不自禁的陷入情感糾葛 以至於做出了後面的諸多瘋狂舉動 他愛瑪格麗特嗎？我想相對於市長夫人 我相信他喝瑪格麗特之間的感情會更接近愛情 但是這愛太不純粹 因為於連開始的動機不純粹 因為於連使用的手段太不純粹 因為他既不是個純粹的戀人 也不是個純粹的**** 因為這他自己也迷失在演出和愛情裡 兩邊都不純粹 使得他兩邊最後都沒能得到好的結果
於連19歲行刑前夜 或許也反思這自己的一生 他最後可以揭露那個時代的虛偽和醜惡 可以控訴命運的不公 但是他至死也沒弄懂 愛是什麼 那種純粹的情感是什麼 拋開虛榮 金錢 權勢 **的愛情 在他短暫卻精彩的一生之中沒有留下一點痕跡
以上純屬個人觀點 僅供參考
5樓：匿名使用者
汗，，，，作者這樣寫，只是為了說明於連為了真正不向統治階級妥協，奮起反抗，即使是死亡的來臨。而且，他愛的是市長夫人，因為在作者的心中尚有資產階級人道主義精神，而西方最高的審美標準是：高貴的單純，寧靜的偉大。
所以市長夫人的純潔，就是拯救於連那顆在世俗金錢權力慾望下苦苦掙扎的稻草。但當時法國恢復了等級制度，作為第三等級的他不可能像拿破崙那樣靠自己的努力獲取成功，所以他的軟弱性表現在，依靠權勢女人發展事業，這是歐洲國家的傳統。但，由於個人資產階級意識的覺醒，在軟弱的同時，他又富於戰鬥性。
當然，就是可憐的自尊心，與市長同桌吃飯，由於自尊傷害兩位女士，，，，等等。。。。
6樓：匿名使用者
很真實…每個人都會有自己想要的生活去努力追求沒錯誤…錯誤的是你怎樣看待和處理自己的舊愛
7樓：匿名使用者
其實我覺得於連很可憐也很可惜。
對《紅與黑》的看法
司湯達《紅與黑》中於連的形象分析
8樓：美好時光**網
於連是一
個在當時bai社會背景下du尋求自我價值突破的年zhi輕人dao形象。是一個底層民眾渴內望獲得社會的認容可，期望自身獲得尊嚴與地位平等的一個年輕人。他的這一形象的對立面，則是當時法國社會等級森嚴的封建制度，於連的身上代表廣大底層熱血青年的覺醒，他們在與社會進行抗爭，與封建勢力進行抗爭......
這個過程是漫長的，而且於連最後的死亡，其實也喻示了僅靠個人力量與封建勢力去做鬥爭，結果必然會失敗，真正的勝利應該是，所有的年輕人都能給覺醒，都能夠為自己的利益去鬥爭，為社會的公平公正而鬥爭，只有這樣才不會迷失在自我成功的狹隘思想中，也才不會有於連那樣的悲劇。「獻給少數幸福的人」就是司湯達對讀者的祝福，對所有能理解於連這個形象的人的祝福！
急急急！！！《紅與黑》中如何看待於連的兩次愛情
9樓：匿名使用者
《紅與黑》中於連的愛情貫穿了全書，於連的成功以同兩個女人的戀情為標誌，他也是在這兩個女人的愛情中走向死亡的。於連和德雷納爾夫人的愛情始於於連的**，止於德雷納爾夫人的征服；於連和瑪蒂爾德的愛情則始於瑪蒂爾德的主動爭取，止於於連的消極排拒。一個是「心靈的愛情」，一個是「頭腦的愛情」，結果是心靈戰勝了頭腦。
對於連來說，愛情是手段，飛黃騰達、社會成功才是目的；然而於連畢竟是善良的，他不能在愛情中始終藏著心計，反而極易動真情。在試探中、在纏綿中、在痛苦中、在激情澎湃中、在感情的種種波折中，他都有真情的流露。他真誠的愛過德雷納爾夫人，也真誠的愛過瑪蒂爾德，當他一旦明白社會成功並不就是幸福的時候，他離開了瑪蒂爾德，投入了德雷納爾夫人的懷抱。
於連的兩次愛情雖然曲折，但最終都獲得了成功，於連和德雷納爾夫人還是衷心相愛了，他和瑪蒂爾德還是達到了自願的結合，他的愛情道路也是他小資產階級個人反抗的道路。不論在與德雷納爾夫人還是在與瑪蒂爾德的戀愛中，於連身上的所體現出來的「公民的熱情」，即他作為一個平民青年要求在戀愛和婚姻上獲得平等地位的熱情，都遠遠超過戀人的柔情。他一次次追求德雷納爾夫人，或者出於他平民的「責任」，或者為了嘲弄德雷納爾市長，或者因為要減輕她對他這個剛離開鋸木廠的可憐工人十之**會有的「輕蔑」。
他要博取瑪蒂爾德的愛，是想證明平民子弟的他比貴族的公子哥兒們更有被愛的價值，這種平民青年的自尊心、進取心，乃是時代給他的愛情生活打下的烙印。故事的最後，在監獄中等死的於連終於認清自己內心的感情，知道原來自己深愛著德雷納爾夫人，在得到德雷納爾夫人的原諒後，他和德雷納爾夫人一起度過了一生中最快樂的時光，沒有金錢、地位的煩惱，沒有旁人的打擾，只有他們兩個相愛的人互訴衷腸。獄中的於連終於從社會角色的束縛中解脫出來，獲得了自由，在獄中等死的那段時間對於連來說是最自由、最單純的，此時的於連不再是那個為追求名利、地位不擇手段的人，而只是一個單純為愛情而悲喜的青年。
只有在這時他才感到了真正的幸福。
在《紅與黑》中演於連的是，《紅與黑》中的於連是什麼樣的形象，在小說中起了什麼作用？
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