1樓：秋葉茅廬
作為觀察研究，理應遵循全面、深入觀察，避免片面性、表面性的原則；
考察物件是教育，則必須遵循教育的規律，遵循國家教育方針的原則，對觀察資料進行正確地分析和判斷，得出正確、公正的結論。
2樓：匿名使用者
教育觀察是一種科學觀察，是研究者通過感官和輔助儀器，按照預定的計劃，對於觀察物件範圍、條件和方法作明確選擇，有目的地直接觀察處於自然條件下的研究物件的言語、行為等外部表現，蒐集事實材料並加以分析研究從而獲得對問題的較深入認識。進行教育觀察通常要遵循以下幾個原則： （1）目的性 觀察要有明確的目的，研究者必須知道每次觀察的重點和方式，特別是要按照研究目的認真選擇典型的觀察物件、環境條件和工具。
也就是說，要按照研究課題確定的目的作為標準，撇開那些暫時無關的內容和次要的過程，排除干擾的因素，使研究的主要物件及其主要過程得到充分的暴露。 （2）客觀性 主要表現在在觀察中要堅持實事求是，避免以下情況的出現第一，先入為主的偏見，表現為只收集某些似乎能證明自己研究假設的觀察材料，或用自己的假設去修正觀察結果，甚至用某種理論框架牽強附會地解釋觀察結果，從而歪曲了事物的本來面目；第二，無意過失。往往表現為研究者利用自己已有的知識經驗去修正、填補觀察中的空白，從而做出錯誤的分析；第三，假象與錯覺。
（3）自覺性 指觀察時要堅持科學理論的指導。觀察的自覺性，不僅表現在收集事實材料的可靠性上，而且也表現在對觀察結果的科學解釋，表現為從事實材料中概括提煉形成的觀察結論的可靠性。作為研究性的有目的的觀察，理性思維滲透於觀察過程的始終。
教育應該遵循的基本原則是什麼
3樓：匿名使用者
列寧關於教學與生產勞動
相結合的思想，決定著勞動教育（即實際培養年輕一代自覺而積極地參加社會生產、參與社會的物質和精神生活）的原則。我們是緊密聯絡德育、智育、美育來看待勞動教育的。我們認為學校教育的使命就在於，要使勞動進入個性的精神生活、進入集體的生活，要使熱愛勞動早在少年時期和青年早期就成為一個人的最重要的品質之一。
（1）勞動素養和一般發展（即道德的、智力的、審美的、身體的發展）相結合。 在「勞動素養」這個概念中，不僅包括完善實際技能和技巧，掌握技藝，而且包括勞動活動在人的精神生活中的作用和地位，包括勞動創造活動的智力充實性和完滿性、道德豐富性和公民目的性。勞動素養還指一個人達到了這樣的精神發展階段：
他感到缺少為大眾謀福利的勞動就無法生活勞動，作為一種高尚的道德鼓舞力量充實著他的生活，並且從精神上豐富著集體的生活。 （2）在勞動中展示、發現和發展個性。 我們的勞動教育的理想是，要使每一個人早在少年時期和青年早期就找到這樣一種勞動，在這種勞動中能夠最充分、最鮮明地展示他的天賦才能，並給他帶來精神創造性的幸福。
我們在分析一個人對勞動生活的準備程度時，總要考慮到：他能給社會貢獻些什麼，以及勞動能為他的精神生活提供些什麼。 （3）勞動高度的道德意義及其公益方向性。
我們的目的是培養為社會謀福利而勞動的願望。因此，首先吸引兒童參加創造全民財富的勞動（提高土壤的肥沃性，種植防護林帶，開闢果園等）。一個人童年、少年和青年早期在為社會的無償勞動中貢獻的力量越多，他在內心就會更加深切地珍惜那些好象是與他個人沒有什麼直接關係的事物。
勞動高度的道德實質還在於：一個人把自己的智慧、技藝和對事業無私的熱愛變為勞動的物質成果，他會享受到光榮感、自尊感，為自己的成就而自豪。 （4）在童年期和少年期早期參加生產勞動，體驗勞動生活。
要讓兒童通過親身體驗理解：沒有勞動就不能生活。從勞動開始認識世界——只有在這個條件下，人才能理解和盼望勞動的歡樂。
為了早期吸引兒童參加生產勞動，很重要的一點就是要在周圍的生產環境中，找到一些兒童力能勝任的並且有社會意義的勞動專案。 （5）勞動種類的多樣化。 兒童的天性喜歡各種型別的勞動活動相互交換、輪流和交錯進行，不同的勞動型別都有其各自的特點，所要求的技能和操作也各不相同，就是到了學齡中期和學齡後期，這種對多樣化勞動的興趣仍然保持著。
高年級學生的勞動多樣化，還是培養他們自覺地選擇職業的重要條件。 （6）勞動的經濟性、不斷性。 只有在貫穿著一種創造性的意圖、其目的在於達到社會目的的經濟性勞動中，才能為個性的勞動生活、精神生活的統一創造條件。
（7）兒童的勞動中要有成年人生產勞動的性質。 兒童的勞動，無論在社會意義方面，還是在勞動過程的技術和工藝方面，都應當儘可能多地具有與成年人的生產勞動共同的因素。不應當限制兒童的發展，應當讓他們儘可能地使用跟成年人一樣的勞動工具。
當然，供兒童使用的機器、機械和工具，應當符合年齡特點、學校衛生和安全生產的要求。為兒童製造的專用機器和工具，也應當儘可能地體現出真正的技術，並且能利用它們來進行真正的勞動，這是十分重要的教育任務之一。 （8）兒童勞動的量力性。
在任何勞動中，都允許有正常的疲勞，但是絕不允許過度地耗費體力和神經系統。所謂兒童勞動的量力性，不僅是指體力負擔要適合兒童的力量，而且要求把體力勞動和腦力勞動正確地交替進行以及變換勞動活動的種類。由於把農業勞動（植物栽培、動物飼養）和技術創作活動（設計、製作模型、金屬加工）交替進行，就使得兒童在從事單一的勞動時不能勝任的勞動變得能夠勝任了。
經驗還使我們深信，當兒童的勞動不是隻進行一些零散的操作，而是在一件有意義的設想的基礎上進行長期的活動時，兒童的力量和可能性就能大大增長。 （9）勞動內容、技能和技巧的銜接性。 我們力求把兒童在學齡初期和中期所做的一切，在他們以後的幾年裡，繼續地發展、深化和在更加廣泛的基礎上加以運用。
十分重要的是，要使少年時期的勞動成為他們以後在青年時期掌握新的技能和技巧的階梯。例如，我們不能讓十
六、十七歲的青年才剛剛開始學習在金屬上鑽孔、為播種小麥整地、做果樹的芽接，這些技能和技巧是他們在五年以前就應當掌握的；他們對這些東西掌握得越好，他們在進行青年時期的全面發展就越紮實。我們全體教師都很關心使學生掌握一套多樣性的技能和技巧，使之符合綜合技術訓練的目的，但這並不是職業化，也不是過早專業化，而是所有學生都必須具備的勞動基礎。 （10）勞動的創造性，腦力和體力相結合。
勞動的意圖越有意義，學生的活動興趣就越高，即使最簡單的勞動也是這樣（而人的勞動生活中是無法避免這種最簡單的勞動的）。掌握技藝、不斷地改善技能和技巧、進行實驗、把科學知識運用於勞動——這一切都應當使學生作為一種道德高尚行為來理解和體會。 （11）生產勞動的普及性。
無論一個人對哪些活動種類表現出天賦和愛好，他在學校期間都必須參加生產勞動。所有學生都必須參加體力勞動（特別是那些包含著並不吸引人的、並不愉快的操作的體力勞動），這是保證集體有一個健康的思想基礎的極重要的條件。 （12）勞動與多方面的精神生活相結合。
人的生活中不光只有勞動，只是當他同時享受到其他的歡樂、文明寶藏和精神財富（文藝、**、繪畫、運動、旅行）的時候，勞動的歡樂才能在他面。這些精神財富能夠提高人，發展他的精神的崇高品質，從而使他更深刻地理解和體驗創造活動的歡樂。在青年時期，人類文明的源泉在人的理智和心靈面前開啟得越多，勞動就越能在更大的程度上使人變得高尚。
（13）使學生理解和體會到一個人獲得的生活福和文化財富是與他個人參加共同的勞動有依賴關係的。 生活應當使人深信，熱愛勞動和勤奮工作的人所能享受的東西的大門，是對那些懶漢和不負責任的人關閉著的。我們學校和家庭共同努力，儘量使每一個學生認識到：
使勞動者的生活充滿歡樂的那些文化寶藏和精神財富，遊手好閒的人是無法享受的。
幼兒教育科學研究應遵循哪些基本準則
4樓：love就是不明白
實事求是就是一切從實際出發，遵循客觀規律。這是學前教育科學研究的最基本準則。
在此基礎上，應該注意遵循以下準則：（1）發展性（2）自然性（3）適宜性（4）準確性（5）可行性
教育心理研究設計應遵循的基本原則包括A教育性原則B客觀性原則C系統性原則D理論聯絡實際原則
是 b c d。你自己查下書吧 我也發現了這個問題，沒找到答案 教育心理學的研究和其他科學研究都應遵循的基本原則是？a客觀原則b系統性原則c教育性原則d發現性原則 是個選擇題嗎？單選？那麼我選擇a 任何被稱之為科學的東西客觀性原則是最基本的。心理學研究應遵循的原則有 a客觀性 b發展性 c教育性 d...
公關調查的應遵循的基本原則有哪些
1 真實性原則。應深入調查，符合事實。2 系統性原則。應做系統設計和全面調查。3 溝通原則。因與各利益相關方進行充分溝通。4 風險防控原則。要識別和評估風險，有應急預案。公共關係調查的基本原則是什麼？公共關係 原則1 求真務copy實原則，堅持兩點 公關工作的求真務實，即客觀性 全面性 公正性 公關...
教科書編寫應遵循的基本原則，編寫教材應遵循的幾條基本原則
有兩種答案，一種比較好背 思想性與科學性統一，理論聯絡實際，穩定性與時代性結合，系統性與可接受性統一。另一種除了字數多點，意思其實說的差不多。教師招聘 教師資格證筆試必讀乾貨，快速掌握知識要點 編寫教材應遵循的幾條基本原則 1 準確性原則。有人稱科學性原則。這是最基本的原則，不管編寫什麼教材，都必須...