1樓：匿名使用者
誠信 還缺的是這個
2樓：匿名使用者
黨的十八大提出，倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向，愛國、敬業、誠信、友善是公民個人層面的價值準則，這24個字是社會主義核心價值觀的基本內容。
3樓：光明龍女
這八個字，是中國政界需要有的學習的。
4樓：匿名使用者
社會主義核心價值觀1500
黨的十八大曾首次以「富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國、敬業、誠信、友善」這24個字來高度概括社會主義核心價值觀的組成。這是我黨大力弘揚中國夢的時代契機下是最直接的助推力和精神動力，是與我國的發展緊緊相依的。社會主義核心價值觀是在以馬克思主義為指導思想，以實現中國特色社會主義共同理想為目標，堅持以愛國主義為核心的民族精神和改革創新為核心的時代精神相結合的時代背景下實現的，是社會主義核心價值體系最核心的體現。
踐行社會主義核心價值觀，無疑是繼續邁大步子走中國特色社會主義發展道路的體現。我國的發展道路，歷來都是建立在我國的基本國情之上的，將全民族人民的共同願望作為目標，以經濟建設為中心，實現生產力和生產關係的發展，長期以來都堅持改革開放，與時代接軌，與全球接軌，最終目的就是將建設富強民主文明和諧的社會主義現代化國家這一巨集偉中國夢付諸於實踐中，落實在行動上。我黨成立的出發點便是實現人民的利益，黨和**的一切行動和政策都是為了群眾，讓老百姓享有自由、民主和平等，享有法律和政策的保護，享有應該享有的福利。
踐行社會主義核心價值觀，是全面深化改革開放，適應當今我國發展趨勢的又一次精神力量提升。十八屆三中全會以後，全面深化改革開放，實現偉大中國夢的程序全面鋪來，改革創新的時代精神是我黨在長期發展過程中不斷摸索形成的，是我黨在全面建設小康社會，加快推進社會主義現代化事業的強大精神動力。社會主義核心價值觀的培育和踐行是對我黨長期奮鬥以來形成的社會主義共同理想的進一步認知，需要我們不斷鞏固和加強對社會主義改革開放的政策領悟和形勢分析。
始終把堅持黨的領導和貫徹我黨的基本路線作為前提，解放思想，杜絕固步自封，始終做到實事求是、與時俱進和求真務實。緊緊依靠群眾，發揮群眾精神，不斷推動改革創新。
女人為啥對性生活不願主動 40
5樓：符映雪渠祖
我結婚十幾年來儘管和妻子的性生活比較和諧，但心裡仍有些失望，那就是妻子在性事前或性事中不夠主動。我曾經把我的失望給妻子講了，她卻笑著說「女人本就該這樣。」難道女人在性生活中就該表現得這麼被動麼？
----------------------------
在性生活中女人為何不主動，多數女人的回答是"女人就該如此」、「只有壞女人才會主動"、「主動會讓他覺得你淫蕩」等。中國女性這種保守的想法與被動的表現，與中國長期受封建思想影響是分不開的。生活中一部分文化水平低的男性也認為，女人在性生活上應該被動，不然就視其為輕浮。
其實，對於**，男女表達方式有所不同，男人有男人的表達方式，女人有女人的示愛舉動。女性示愛，多隱蔽巧妙，有時男人無所察覺，比如她可能在裝扮上下功夫，化妝、修飾、穿上丈夫喜歡的衣服或睡衣。所以，你需細心觀察、領會，否則不但會因妻子無性的示意而自擾，還會因您對妻子的暗示毫無反應而令妻子失望。
若你現在感到在妻子身上得不到生理和感情上的滿足，應明確向她講出你的需要，並告訴她你不會誤解、歪曲她在這方面的舉動，讓她知道如何做才會使你感受到被愛。
**的主動性不是男人的專利；女性也有主動的權利。那種認為女性主動是淫蕩的看法是錯誤的。夫妻之間，不管誰主動都是正常的。
6樓：夏洛萌萌
首先tvt在性生活中，一般都是男人主動，女人被動，但是，在性開放的今天，女性一樣可以成為**的主動者，但是，女性也應該遵照女性準則.
第一估計沒哪個男人天天喜歡自己的女人在性方面主動，有時候男人正好也想表現他男人的威力時，給他機會。主動一定要看時機，即使你真的比你的男人強悍，也不要表現得比你的男人強悍。
在性生活過程中，女人畢竟更多的是需要愛撫，需要喚醒。
第二男人也分類，不能等同視之。你的男人他是傳統型的還是開放型的？他有沒有大男子主義思想？
女人主動不主動，首先要了解自己男人的脾性，如果他像來喜歡你事事都聽從他的，你還是先估量一下他對你的主動的承受力，再下手吧。
第三如同人再親密也需要一些個人空間一樣，女人主動並不是說把自己整個暴露在光線下，視線裡。主動不主動，女人都得懂得保留一點神祕感，物以稀為貴，不要讓男人一眼把你望光了。說「你要」時也是一樣，迂迴曲折一點，比直接說「你要」絕對來得風情萬種一些。
第四這種情況應該比較少。每個人都有自己的底線，你不能因為自己的快樂，而要求男人一定要這樣或那樣做，他不願意的話，記得一定不要勉強，不管野蠻女友如何地風行天下，每個人都還是有他自己的原則的，不要一味地拿他人來做模板。他的性忌諱，不要去觸碰
第**能因為你主動了，就一定得要求男人響應。男人處於他的生理週期或者勞累之時，他有權不舉，這樣在兩性上才平等
第六主動**不能是易貨，不能是為了交換物件而性。如果你是為了一套昂貴地化妝品或者一件裘皮大衣才主動要求性。那麼男人會覺得他是在花錢買性，也就不會尊重你，這樣你們在性事上也就毫無快樂而已
tvt好累 望樓主採納~~~
7樓：小美女
女人也是人，也會有性慾，只是不願輕易表現，女人可能不能滿足於男人給予的**，常常自己解決，。女人對愛情的需要就如同男人對性的需要，當一個女人愛上你，會願意把性給你，當你愛上一個女人會把愛情給她，當你們兩情相悅，就不會有所謂的愛情和性了，要站在對方的角度去看待男女問題哦，祝你幸福
8樓：o蝦仔
也有很主動的，相對男人來說，就是不想動，懶！
男人為什麼需要性?
9樓：匿名使用者
性是生命的源泉，也是潛在的快樂與痛苦的源泉。不管我們是否主動參與，性慾都是構成我們日常思想和情感的一部分。人類**的特徵可歸結為6個方面：
1.普遍性。世界上任何一個人都是**的產物；同時，每個正常的人都有性的需求，都要結婚、生兒育女，也都有**行為。
2.重要性。**是人的最基本的生理和心理需要之一，是除了飲食之外的，人類的第二自然本能。
人們在滿足**的過程中，獲得精神上的極大愉快。**的行為又是人類繁衍後代的必要手段，它和每一代人的身心健康，與民族、社會的發展都是密切相關的，所以從古至今人們都十分重視**問題。3.
長期性。現代科學的研究證明，人自幼兒時期開始就有性意識；到青春期意識走向成熟，就有了**的要求；結婚以後實現**的實踐，並伴隨人的一生。4.
隱蔽性。**的排他性，決定了性行為的隱蔽性。在原始社會，由於人類處於群婚雜交階段，性行為談不上什麼隱蔽性。
以後，隨著社會發展和一夫一妻制家庭的出現，婦女只能隸屬於一個男子，對婦女的貞操嚴格要求得無以復加，因而性行為不能涉及第三者，也不能被第三者看見。在現代社會，在合法的夫妻之間，都可以表現**的情感和情緒，能夠為社會接受和寬容。只是人們的性行為仍舊是隱蔽的，這是現代人類文明和性科學、性文化發展的必然。
5.嚴肅性。**雖然是發生在兩個人之間的事，雖然是源自人類的本能的行為，但決不是個人的私事，也不僅僅只是滿足尋歡作樂的要求，它要對對方、對後代、對社會發展負責，並受到法律和社會道德的制約，因而具有極大的嚴肅性，即要求人們對**採取嚴肅、認真的態度。
6.對立性。與嚴肅性相聯絡的是對立性。
同樣是**的行為，有的是高尚的、合乎道德的；有的卻是低下的、不合乎道德的，甚至是違法犯罪的行為。這種對立性由社會道德標準和有關法律、法規所決定。按照中國的文化傳統，**必須與情愛相結合，**必須與婚姻相結合，非婚姻的**都不是被社會主導**接受的。
10樓：匿名使用者
一是某方面的需要，二是一種慾望。
莫言被開除作協了嗎，莫言的作品如何？
我不太清楚，但是我認為不應該被開除，我應該莫言是因為獲得諾貝爾獎被開除。是他讓外國人知道我們中國是用人才的。極左份子的謠言，極左是什麼容不得第二種觀點和聲音，即使是虛構的 也要說三道四。莫言被開除中國作協的話，中國作協還有幾個有世界級份量的作家在，中國作協自己心裡也有數。商業化的天才郭敬明，韓寒之流...
莫言的全部作品表，莫言的所有作品表
現在出書了的有 紅高粱家族 天堂蒜薹之歌 食草家族十三步 郵箱吶親 親，你要的資源我有 但是你忘記留下 郵箱 地址 請儘快 追問 我 告知我你的 郵箱 不要補充問題 那樣我是看不到的哦 莫言的所有作品表 莫言作品精選 酒國 食草家族 白棉花 紅樹林 月光斬 老槍 寶刀 會唱歌的牆 司令的女人 莫言隨...
莫言哪本書最好，莫言的哪本書寫得最好？
莫言，中國國內第一位諾貝爾文學獎獲得者，主要以現實主義作品為主。早期作品 紅高粱 影響較大。且以反映底層人民的生活為主。沒有最好，抄只有更好，公認的襲莫言的代表作是bai 生死疲勞 和 du蛙 據zhi說這兩本書是比較好的。這兩部dao作品所具有的罕見的宗教情懷，使它們超越了中國作家同行，而進入了世...