1樓：格拉齊阿
飽含了詩人心中無限的熟愁別緒，把無限風光化成一團愁雲慘霧，分外哀怨春風吹得柳
枝擺動，柳絮翻飛，在詩人看來，這是柳樹理會了離人的情意，為了表示對離人的同情，才故意去招惹春風，引入注目的，以柳絮表達了離別之情
《詠柳》把乍暖還寒的二月春風由無形化為有形，它顯示了春風的神奇靈巧，有一種讚美之情
2樓：匿名使用者
柳與留諧音,故柳經常暗含離別義.
1 在煙霧迷濛的江橋邊,在桃杏掩映的山路中,數不清的柳條柳絮彷彿懂得人即將分手時的裡情別緒,在春風中舞動著,飛揚著.
2 寫出柳樹在春風中輕輕搖擺的情態,用以抒發分別時候的離愁別恨.
3 會得離人無限意
這是擬人手法,柳樹似乎善解人意,感受到了人離別時候的無限憂愁.
在詩人看來,這是柳樹理會了離人的情意,為了表示對離人的同情,所以才去故意春風,引人注目的.
3樓：可愛小丹丹
送別一、楊柳、楊花或柳絮
古人用楊柳、楊花或柳絮表達離愁別緒，好友送別。《詩經 采薇》：「昔我往矣，楊柳依
依。」這是所出現的最早的以楊柳表惜別之情的詩句。
由於「柳」、「留」諧音，漢代以來，常以折柳相贈來寄託依依惜別之情。漢代有《折楊柳》的曲子，以吹奏的形式表達惜別之情。唐代西安的灞陵橋，是當時人們到全國各地去時離別長安的必經之地，而灞陵橋兩邊又是楊柳掩映，這兒就成了古人折柳送別的著名的地方，如「年年柳色，灞陵傷別」的詩。
後人就把「灞陵折柳」作為送別典故的出處。故溫庭筠有「綠楊陌上多別離」的詩句。柳永《雨霖鈴》中有「今宵酒醒何處，楊柳岸曉風殘月」，他以「楊柳」表達與戀人分別的傷感之情。
「笛中聞折柳，春色未曾看」，說的是笛聲中《折楊柳》的曲子倒是傳播得很遠，而楊柳青青的春色卻從來不曾看見，以此來表達傷春嘆別的感情。
鄭谷《柳》：「會得離人無限意，千絲萬絮若春風。」以柳絮表達離別之情。
古詩中有許多以楊柳表達送別的詩句，這裡不再一一贅述。
二、春草
這一意象在中國古典詩歌中喻離恨。如《楚辭` 招隱士》：「王孫遊兮不歸，春草生兮萋萋。
」樂府《相和歌辭 `飲馬長城窟行》：「青青河邊草，野火燒不盡，春風吹又生。遠芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孫去，萋萋滿別情。」詩前半寫草，暗寓送別；後半寫別，不離春草。使「春草」和「別情」相聯絡。
開頭實寫，結尾轉為虛擬。本詩以古原上離離的春草形象，寄託了送別友人的深情厚意。
李煜《清平樂》：「離恨恰如春草，更行更遠還生。」以遠接天涯、綿綿不盡、無處不生的春草，來比喻離別的愁緒。
李叔同《送別》：「長亭外，古道邊，芳草碧連天。」以碧草連天，表現離別羈旅之情。
三、水古詩中以水為意象表達送別之情的也不少。如李白《贈汪倫》：「桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
」以深千尺的「桃花潭水」抒寫別情，但仍「不及」汪倫送我時的情誼。再如李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》：「孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。
」那送別之情就如一江春水浩浩蕩蕩向東流去，連綿不斷。
四、春色
王維在《送沈子福歸江東》中對朋友相思的比喻更有意思。「楊柳渡頭行客稀，罟師蕩槳向臨圻。惟有相思似春色，江南江北送君歸。
」在這首詩中作者把對朋友的惜別之情，比作遮擋不住的江南江北的春色，想象非常新鮮，化抽象的感情為具體的意象。
春草、水、春色都是具體的意象，作者以此來表達具體的情感，化無形為有形，化無情為有情，更形象地表達離別之情，彷彿看得見，摸得著。宋丹丹說：「你要問我愛你有多深，月亮代表我的心。
」就是此道理。
五、送別之地
中國古典詩歌中有許多地方表示送別，此後也就成為專有的送別之地。
如「長亭」，它是陸上的送別之地。李白《菩薩蠻》：「何處是歸程？
長亭更短亭。」柳永《雨霖鈴》：「寒蟬悽切，對長亭晚。
」李叔同《送別》：「長亭外，古道邊，芳草碧連天。」可見，在中國古典詩歌裡「長亭」已成為陸上的送別之地。
既然有陸上的送別之地，就有水邊的送別之所，如「南浦」。屈原《九歌` 河伯》：「與子交手兮東行，送美人兮南浦。
」江淹《別賦》：「春草碧色，春水淥波，送君南浦，傷如之何？」范成大《橫塘》：
「南浦春來綠一川，石橋朱塔兩依然。」古人水邊送別並非只有在南浦，但由於長期的民族文化浸染，南浦已成為水邊送別之地的一個專名了。
除此，還有謝亭、西樓、勞勞亭等，都是著名的送別之地。
思鄉1. 月亮。
一般說來，古詩中的月亮是思鄉的代名詞。如李白《靜夜思》：「床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。」特別是蘇軾《水調歌頭•明月幾時有》：「但願人長久，千里共嬋娟。
」從良好的祝願出發,寫兄弟之情。意境豁達開朗，意味深長，用深邃無底而又美妙無空的自然境界體會人生。
2. 鴻雁：
鴻雁是大型候鳥，每年秋季奮力飛回故巢的景象，常常引起遊子思鄉懷親和羈旅傷感之情，因此詩人常常借雁抒情。如李清照《一剪梅》中「雁字回時，月滿西樓」 。元代《西廂記》結尾崔鶯鶯長亭送別時唱的「碧雲天，黃花地，西風緊，北雁南飛。
曉來誰染霜林醉？總是離人淚」，情景相生，其情不堪，成千古絕唱。
3. 蓴羹鱸膾。
典出《晉書•張翰傳》。傳說晉朝的張翰當時在洛陽做官，因見秋風起，思家鄉的美味「蓴羹鱸膾」，便毅然棄官歸鄉，從此引出了「蓴鱸之思」這個表達思鄉之情的成語。後來文人以「蓴羹鱸膾」「蓴鱸秋思」借指思鄉之情。
如曾任國民*****社長馬星野先生的《呈南懷瑾先生謝贈鮮味》詩：「拜賜蓴鱸鄉味長，雁山甌海土生香。眼前點點思親淚，欲試魚生未忍嘗。
」使多少人灑下思鄉思親行行熱淚。
4. 雙鯉。
鯉魚代指書信，這個典故出自漢樂府詩《飲馬長城窟行》：「客從遠方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書。
」再有古時人們多以鯉魚形狀的函套藏書信，因此不少文人也在詩文中以鯉魚代指書信。如：宋人晏幾道《蝶戀花》詞：
「蝶去鶯飛無處問，隔水高樓，望斷雙魚信。」清人宋琬《喜周華岑見過》：「不見伊人久，曾貽雙鯉魚。
」此外，還有行為類意象，如「搗衣」，也表達對親人的牽掛。月下搗衣，風送砧聲這種境界，不僅思婦傷情，也最易觸動遊子的情懷，因此搗衣意象也是思鄉主題的傳統意象之一。如唐代李白《子夜吳歌》之三：
「長安一片月，萬戶搗衣聲。秋風吹不盡，總是玉關情。何日平胡虜，良人罷遠征？」
古詩《柳》鄭谷的會得是什麼意思
4樓：匿名使用者
柳 （鄭谷） 半煙半雨江橋畔，映杏映桃山路中。 會得離人無限意，千絲萬紫惹春風。 大意理解 在煙雨迷濛的江橋邊，在桃杏掩映的山路中，數不清的柳條柳絮彷彿懂得即將分手的人的離惜別緒，在春風中舞動著，飛揚著。
柳鄭谷古詩寫的是早春嗎?
5樓：鹿邑浮生如夢
不是早春。
應該是晚春，「千條萬絮」說明柳絮飄飛，是暮春景象。
6樓：冰帝震天
不是早春。
應該是晚春
有「柳」字的送別詩有哪些？
7樓：阿九九
李白《勞勞亭》、王之渙《送別》、楊巨源《折楊柳》、劉禹錫《楊柳枝詞》、李商隱《離亭賦得折楊柳二首》、鄭谷《淮上與友人別》、王維《送元二使安西》
《勞勞亭》：
【全文】：
天下傷心處，勞勞送客亭。
春風知別苦，不遣柳條青。
【作者】：李白（701年—762年） ，字太白，號青蓮居士，又號「謫仙人」。是唐代偉大的浪漫主義詩人，被後人譽為「詩仙」。
【譯文】：天下最讓人傷心的地方，就是送別客人的勞勞亭。春風也會意離別的痛苦，所以才不催這柳條發青。
2.《送別》
【全文】：
楊柳東風樹，青青夾御河。
近來攀折苦，應為別離多。
【作者】：王之渙（688年-742年），是盛唐時期的著名詩人，字季凌，漢族，絳州（今山西新絳縣）人。豪放不羈，常擊劍悲歌，其詩多被當時樂工制曲歌唱。
【譯文】：柳樹枝葉紛披迎著風婆娑舞動著，它們就那樣茂盛的垂著，把御河兩岸都遮掩滿了．這幾天柳枝不斷地被送別的人折下來，送給遠行的朋友．唉！這些柳樹想必也和人們一樣心內不想分別吧！
3.《折楊柳》
【全文】：
水邊楊柳麴塵絲，立馬煩君折一枝。
惟有春風最相惜，殷勤更向手中吹。
【作者】：楊巨源，唐代詩人。字景山，後改名巨濟。
河中（治所今山西永濟）人。貞元五年(789)進士。初為張弘靖從事，由祕書郎擢太常博士，遷虞部員外郎。
出為鳳翔少尹，復召授國子司業。
【譯文】：沿著河岸依依行走，河邊的楊柳低垂著像酒麴那樣細嫩的長條，這不禁勾起了我這個將行之人的依依不捨之意，於是我停下馬來，請送行的您幫我折一枝楊柳吧。只有春風最懂得珍惜，仍然多情地向我手中已經離開樹幹的楊柳枝吹拂。
4.《楊柳枝詞·其八》
【全文】：
城外春風吹酒旗，行人揮袂日西時。
長安陌上無窮樹，唯有垂楊綰別離。
【作者】：劉禹錫（772-842），唐代文學家、哲學家，字夢得，洛陽人，自稱「家本滎上，籍佔洛陽」，又自言系出中山。其先為中山靖王劉勝。有「詩豪」之稱。
【譯文】：城外春風吹動酒店旗幟，行人告別已是夕陽西下之時。長安道上華美樹木數不勝數，只有楊柳寄託相思別離。
5.《離亭賦得折楊柳二首》其二
【全文】：
含煙惹霧每依依，萬緒千條拂落暉。
為報行人休折盡，半留相送半迎歸。
【作者】：李商隱（約813年-約858年），晚唐著名詩人，字義山，號玉溪（溪）生，又號樊南生，原籍懷州河內（今河南沁陽），祖輩遷滎陽（今河南滎陽市）。
【譯文】：籠罩在煙霧中的茂密的柳條，每枝都依依不捨，萬千枝條在日暮裡拂走斜陽。為了告訴行人不要為情折盡枝條，柳條送走行人也歡迎來客。
6.《淮上與友人別》
【全文】：
揚子江頭楊柳春，楊花愁殺渡江人。
數聲風笛離亭晚，君向瀟湘我向秦。
【作者】：鄭谷(約851年~約910年)，唐朝末期著名詩人。字守愚，漢族，江西宜春市袁州區人。僖宗時進士，官都官郎中，人稱鄭都官。又以《鷓鴣詩》得名，人稱鄭鷓鴣。
【譯文】：揚子江的岸邊楊柳依依，那亂飛的柳絮，愁壞了渡江的遊子。晚風陣陣，從驛亭裡飄來幾聲笛聲，我們就要離別了，你要去瀟水和湘水流經的城鎮(今湖南一帶），而我要去京城長安。
7.《送元二使安西》
【全文】：
渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。
【作者】：王維（701年－761年，一說699年—761年），唐朝河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣，唐朝著名詩人、畫家，字摩詰，號摩詰居士。
【譯文】：清晨剛下陣雨，渭城達到塵土溼潤，空氣清新，旅舍更加青翠。朋友啊，再乾一杯送別的酒吧，要知道西出陽關之後，就再也難見老朋友了。
古詩鹿柴抒發了詩人怎樣的思想感情
2.根據詩句，想象，體會詩人的思想感情。3.正確背誦 鹿柴 這首詩。教學重難點 指導學生理解詩句的意思，領會情感，培養學生的想象能力。教學過程 一 導言激趣 古詩，是我國文化百花園中一朵絢麗的鮮花，它以和諧的韻律，敏銳的觀察，奇妙的聯想，精巧的構思，精練的語言，含蓄的表達，博得人們的喜愛。今天我們一...
鄉愁這首詩表達了作者怎樣的思想感情
鄉愁 是詩人余光中漂泊異鄉，遊弋於海外迴歸中國後所作的一首現代詩。詩歌表達對故鄉，對祖國戀戀不捨的一份情懷。詩歌中更體現了詩人余光中期待中華民族早日統一的美好願望。表達了作者對於家鄉的喜愛與懷念之情 鄉愁 這首詩表達了詩人怎樣的思想感情 這首詩抒發了詩人思念大陸親人的思鄉之情，同時更表達了臺灣人民渴...
牧童這首詩表達了詩人怎樣的思想感情
悠閒放牧 自由自在 開心快樂的生活.表達了作者厭倦了塵世的鬥爭,對牧童騎牛 內唱歌 捕蟬這種簡單容但是充滿快樂的生活的讚賞和嚮往.牧童呂岩 草鋪橫野六七裡,笛弄晚風三四聲.歸來飽飯黃昏後,不脫蓑衣臥月明.註釋 青草像被誰鋪開在地上一樣,方圓六七裡都是草地,晚風中隱約傳來三四聲牧童悠揚的笛聲.牧童放牧...