1樓：匿名使用者
狼休息而離開後有一個習慣就是把自己的窩弄亂，以之來掩蓋自己的痕跡，所以叫狼籍。
2樓：藍色殊俟
應該是沒有什麼典故，從古書中就開始用狼藉，它的本意就是被狼踐踏過，因為狼有個習性，喜歡睡在草堆裡，而在臨去時又用腳爪把草堆扒得亂七八糟，因此人們碰到什物散亂不整的情況，使用「狼藉」來形容
3樓：匿名使用者
基本解釋
1. [be in disorder;scattered about in a mess] 亂七八糟;散亂、零散
聞其兒為吏,放縱狼藉。——《後漢書·張酺傳》
滿目狼藉
杯盤狼藉
2. 也作「狼籍」
詳細解釋
1. 亦作「 狼籍 」。1.縱橫散亂貌。
《史記·滑稽列傳》：「日暮酒闌，合尊促坐，男女同席，履舃交錯，杯盤狼藉。」 唐 元稹 《夜坐》詩：
「孩提萬里何時見？狼籍家書臥滿床。」 清 翟灝 《通俗編·獸畜》：
「［ 蘇鶚 《演義》］狼藉草而臥，去則滅亂。故凡物之縱橫散亂者，謂之狼藉。」 朱自清 《背影》：
「到 徐州 見著父親，看見滿院狼藉的東西，又想起祖母，不禁簌簌地流下眼淚。」
2. 指多而散亂堆積。
唐 陳子昂 《上西蕃邊州安危事》：「屯田廣遠，倉蓄狼籍，一虜為盜，恐成大憂。」 清 劉大櫆 《乞里人共建義倉引》：「故雖粟米狼藉，而終歲之用，猶苦其不給。」
3. 喻行為不檢，名聲不好。
《後漢書·張酺傳》：「［ 竇景 ］遣掾 夏猛 私謝 酺 曰：『 鄭據 小人，為所侵冤。
聞其兒為吏，放縱狼藉。取是曹子一人，足以驚百。』」《舊唐書·劉崇魯傳》：
「前日 杜太尉 狼籍，為朝廷深恥。」 宋 蘇軾 《上神宗皇帝書》：「 漢武 遣繡衣直指， 桓帝 遣八使，皆以守宰狼籍，盜賊公行，出於無術，行此下策。
」 清 宣鼎 《夜雨秋燈錄初集·珊珊》：「邑之仕宦眷屬，聞之鹹不平，聲名益狼籍。」 李劼人 《天魔舞》第十三章：
「聲名狼藉了，還有人要我教書嗎？」
4. 形容困厄、窘迫。
宋 司馬光 《遺表》：「今潰敗失亡，狼藉如此，而建議行師之人，晏然曾無愧畏，或更蒙寵任。」 明 馮夢龍 《智囊補·術智·徐道覆》：
「嗚呼，奇才策士鬱郁不得志，而狼籍以死者比比矣。」 清 宣鼎 《夜雨秋燈錄三集·西泠太瘦生偶記》：「狼籍煙花十七春，不堪回首墮紅塵。
」5. 猶糟蹋。
唐 李商隱 《雜纂》：「狼籍米穀。」 明 王衡 《鬱輪袍》第六折：
「謝賢王肯作媒，勞重恁牽傀儡，可惜狼藉了 王陽 氣力。」《古今**·梁武帝累修歸極樂》：「 範道 在寺多年，一世奉齋，並不敢有一毫貪慾，也不敢狼籍天物。
」6. 猶折磨。
清 蒲松齡 《聊齋志異·折獄》：「世之折獄者，非悠悠置之，則縲係數十人而狼籍之耳。」 何垠 注：
「狼籍之，言磨折之至於憊也。」《天雨花》第二五回：「可憐兒女猶髫少，離卻孃親怎得生？
當然狼籍都斷送，絕了亡夫後代根。」
出自歷史典故的成語有哪些？
4樓：學院派魚多多
1、聲名狼藉
釋義：聲名：名譽。 狼藉：雜亂不堪。 形容聲望和名譽敗壞到極點，不可收拾。該成語出自《史記·蒙恬列傳》。
典故故事：
秦始皇在世時，十分信任大將蒙恬、蒙毅兄弟。朝中有一個大臣，名叫趙高，此人身體強壯，並對法律很有研究。秦始皇提拔他為中車府令，並命他當自己的小兒子胡亥的老師。
有一次，趙高因為**舞弊，犯了大罪，剛好蒙毅受理這個案件，蒙毅對趙高一向有不好的看法，就按照法律判處趙高死刑。可是，秦始皇卻念趙高是個人才，並且教子有功，就赦免了他的罪，還為他恢復了官職。
趙高因此對蒙毅及其兄蒙恬大將軍恨之入骨。後來秦始皇出宮巡遊，在途中染疾病死。此時本應由公子扶蘇即位，可趙高卻乘機串通丞相李斯，立胡亥為秦二世，並用陰謀手段將公子扶蘇和大將蒙恬害死。
趙高掌握了朝廷大權後，對胡亥說：「先帝在世時本打算立你為太子，蒙毅不贊成。於是立了扶蘇，我看定得除掉此人，否則會有後患。」胡亥聽了，就把蒙毅抓起來，逼蒙毅自殺。
蒙毅知道自己逃不過劫難，便大罵了趙高一通，說道：「從前秦穆公殺了三位良臣殉葬，秦昭襄王殺白起，楚平王殺伍奢，吳王夫差殺伍子胥，這四個國君都因殺了良臣，他們的名聲在諸侯各國間非常壞。希望皇上要引以為戒，不要受奸臣的矇蔽。
」說完，蒙毅自殺而亡。
2、撥雲見日
釋義：撥開烏雲見到太陽。比喻衝破黑暗見到光明。
也比喻疑團消除，心裡頓時明白。「撥雲見日」比喻衝破黑暗見到光明。也比喻疑團消除，心裡頓時明白。
該成語出自《晉書·樂廣傳》。
典故故事：
晉代的樂廣為太尉賈充所賞識，被薦舉為河南尹。樂廣不願意出任外官，請好朋友、大文學家潘岳替自己寫一份辭呈。潘岳說：
「你先將辭官的意思告訴我，方好動筆。」樂廣簡短地用一兩百個詞語表達意思，潘岳據之寫成洋洋灑灑的一篇名揚當時的《呈太尉辭河南尹表》。
大家都說：「樂廣不依靠潘岳的手筆，潘岳不依靠樂廣的設意，那麼就不會有這篇驚世之作。」
名士王衍，自視甚高，只佩服樂廣，他說：「我跟別人交談，總覺得對方話多，最近接觸樂廣，交談之後，才知道原來自己的話也多。真正言簡意賅的，天下只有樂廣一人。」
太子洗馬衛玠做了一個怪夢，日思夜想，得了心疾，茶飯無心，形憔神悴。樂廣去探病，問清底細，告訴衛玠說：「眼未見怪，怪從心生，心中無怪，病由何生？
」衛玠頓時醒悟，病就好了。衛玠說：「樂廣胸中澄沏如水，疾病是上不了他的身的。
」衛玠的父親對樂廣的評價更高。他說：「樂廣是人中的水鏡，見到他，感到一片清明光潔，如同撥雲見天。」
後人將「撥雲見天」改為「撥雲見日」。
3、厲兵秣馬
釋義：磨好兵器，餵飽戰馬。形容準備戰鬥，也比喻事前做好準備工作。出自先秦·左丘明《左傳·僖公三十三年》。
典故故事：
僖公三十二年冬天，杞子從鄭國派人來告訴秦穆公說：「鄭國讓我掌管他們北門的鑰匙，如果偷偷派軍隊來，保管成功。」大臣蹇叔對秦穆公說：
「調動大軍偷襲這麼遠的國家，我們趕得精疲力乏，對方早就有了準備，不會有什麼作為的。而且行軍路線上千里，誰會不知道呢？」穆公不聽，派大軍東行。
秦軍到了鄭國的邊境滑地，遇到鄭國人弦高趕著十二頭牛要到周朝集市去賣。弦高趕快讓人回國報信，自己將牛獻給秦軍作犒勞，說：「我們大王聽說你們要從這裡路過，派我來犒勞你們，請不要嫌棄禮物輕薄。
」鄭穆公得到弦高的訊息，派人去檢視，見杞子一夥正在整頓盔甲、磨兵器、餵馬，便對他們說：「你們留在我們鄭國時間也長了，我們國小物乏，聽說你們就要離開，就請便吧！」杞子就逃了。
秦軍只好退了。
4、望洋興嘆
釋義：字面意思是在偉大的事物面前感嘆自己的渺小。現多比喻做事時因力量不夠或沒有條件而感到無可奈何。出自《莊子秋水》
典故故事：
在古代，黃河之水滔滔不絕，灌溉著兩岸的土地，孕育了中華文明，因此黃河被稱為神河。
有一年，秋雨使所有的河流暴漲，百川都匯進了黃河，黃河變得更加洶湧而寬闊，兩岸與河中沙洲之間連牛馬都分辨不清。於是黃河河神洋洋自得，認為自己就是天下最大的了。他順流而下，一直來到北海。
他向東望去，卻看不到北海的邊際。
於是河神收起了得意洋洋的表情，望著汪洋大海對北海海神感嘆道：「原先我自高自大，以為誰都比不上自己，今天我看到你這樣廣大，無邊無際，今天我要不來這裡，我永遠都不會知道自己的無知。」
北海海神說：「我在天地間也只是大山裡的一個小石頭，四海在天地間也就是糧倉中的一粒米，我又有什麼廣大的呢？」
5、出人頭地
釋義：指高人一等。形容德才超眾或成就突出。出自《宋史•蘇軾傳》
典故故事：
蘇軾，字子瞻，號東坡居士。眉州眉山（今四川眉山縣）人。他的父親蘇洵和弟弟蘇轍都是北宋有名的文學家，被人們合稱為「三蘇」，而且都一起列入「唐宋八大家」之中。
蘇軾小時候，天資聰穎，由於書讀得多，字也認得多，再加上文章寫得好，因而受到人們的稱讚。在一片讚揚聲中，蘇軾不免有些飄飄然。
有一天，便在自己書房門上手書一聯，以顯示自己的才華，聯文是：讀盡人間書，識遍天下字。對聯貼出之後，有一位老者專程來到蘇家，向蘇軾「求教」，請蘇軾認一認他帶來的書，書上全是寫著周朝時史籀創制的字。
蘇軾開始滿不在乎，非常得意，可是接過書一看，書上的字一個也不認識，這對驕傲自滿的蘇軾是當頭一棒，他頓時面紅耳赤，只好向老者道歉。老者也沒說什麼，便含笑而去。
蘇軾這時才感到自己太驕傲了，於是將書房門前對聯的上下聯前各添了兩個字，使思想境界為之昇華，一幅具有遠大抱負的對聯展現在人們的眼前：立志讀盡天下書，發憤識遍天下字。
此後，蘇軾發奮讀書。二十歲的時候，已學得博古通今，便和弟弟蘇轍一起參加了京城的考試。當年的主考官是翰林學士歐陽修。
歐陽修對當時文壇崇尚詭怪奇澀的文風很是反感，一律不加錄取。當他看到一篇《刑賞忠厚論》時，十分高興，便準備取為第一。
由於試卷是密封的，歐陽修並不知道那文章是誰寫的。他想了想，覺得能寫出這樣的文章的人，除了他的**曾鞏之外，可能不會有別人了。為了避嫌，歐陽修就把蘇軾的卷子判為第二。
等到發榜公佈的時候，歐陽修才知道寫那篇好文章的人不是曾鞏，而是個叫蘇軾的年輕人，心裡便有些過意不去。
歐陽修得知《刑賞忠厚論》不是他的**曾鞏寫的，而是初出茅廬的蘇軾所寫，心裡覺得有點對不住蘇軾，竟讓他屈居第二。再看到蘇軾以後送來的文章，篇篇才學橫溢，更是讚歎不已。
於是寫信給當時聲望頗高的梅堯臣說：「蘇軾的文章實在是好，我應當讓路，使他高出我一頭。」成語「出人頭地」就是由此而來的。
當時聽說此事的人都不以為然，認為歐陽修誇大了蘇軾的才學，等以後他們看到了蘇軾的文章以後才信服。
5樓：阿沾
1、指鹿為馬
秦二世時，丞相趙高野心勃勃，日夜盤算著要篡奪皇位。可朝中大臣有多少人能聽他擺佈，有多少人反對他，他心中沒底。於是，他想了一個辦法，準備試一試自己的威信，同時也可以摸清敢於反對他的人。
一天上朝時，趙高讓人牽來一隻鹿，滿臉堆笑地對秦二世說：「陛下，我獻給您一匹好馬。」秦二世一看，心想：
這**是馬，這分明是一隻鹿嘛！便笑著對趙高說：「丞相搞錯了，這裡是一隻鹿，你怎麼說是馬呢？
」趙高面不改色心不慌地說：「請陛下看清楚了，這的的確確是一匹千里好馬。」秦二世又看了看那隻鹿，將信將疑地說：「馬的頭上怎麼會長角呢？」
趙高一看時機到了，轉過身，用手指著眾大臣們，大聲說：「陛下如果不信我的話，可以問問眾位大臣。」大臣們都被趙高的一派胡言搞得不知所措，私下裡嘀咕：
這個趙高搞什麼名堂？是鹿是馬這不是明擺著嗎！
當看到趙高臉上露出陰險的笑容，兩隻眼睛骨碌碌地輪流盯著每個人的時候，大臣們忽然明白了他的用意。 一些膽小又有正義感的人都低下頭，不敢說話，因為說假話，對不起自己的良心，說真話又怕日後被趙高所害。有些正直的人，堅持認為是鹿而不是馬。
還有一些平時就緊跟趙高的奸佞之人立刻表示擁護趙高的說法，對皇上說，「這的確是一匹千里馬！」事後，趙高通過各種手段把那些不順從自己的正直大臣紛紛治罪，甚至滿門抄斬。
2、脣亡齒寒
春秋時候，晉獻公想要擴充自己的實力和地盤，就找藉口說鄰近的虢（guó）國經常侵犯晉國的邊境，要派兵滅了虢國。可是在晉國和虢國之間隔著一個虞國，討伐虢國必須經過虞地。「怎樣才能順利通過虞國呢？
」晉獻公問手下的大臣。
大夫荀息說：「虞國國君是個目光短淺、貪圖小利的人，只要我們送他價值連城的美玉和寶馬，他不會不答應借道的。」晉獻公一聽有點捨不得，荀息看出了晉獻公的心思，就說：
「虞虢兩國是脣齒相依的近鄰，虢國滅了，虞國也不能獨存，您的美玉寶馬不過是暫時存放在虞公那裡罷了。」
晉獻公採納了荀息的計策。 虞國國君見到這兩們珍貴的禮物，頓時心花怒放，聽到荀息說要借道虞國之事時，當時就滿口答應下來。
虞國大夫宮之奇聽說後，趕快阻止道：「不行，不行，虞國和虢國是脣齒相依的近鄰，我們兩個小國相互依存，有事可以自彼幫助，萬一虢國滅了，我們虞國也就難保了。俗話說：
『脣亡齒寒』，沒有嘴脣，牙齒也保不住啊！借道給晉國萬萬使不得。」
虞公說：「人家晉國是大國，現在特意送來美玉寶馬和咱們交朋友，難道咱們借條道路讓他們走走都不行嗎？」宮之奇連聲嘆氣，知道虞國離滅亡的日子不遠了，於是就帶著一家老小離開了虞國。
果然，晉**隊借道虞國，消滅了虢國，隨後又把親自迎接晉軍的虞公抓住，滅了虞國。
3、草木皆兵
公元383年，前秦苻堅出兵攻晉，前鋒在安徽壽春洛澗被晉軍打敗。苻堅登壽春城瞭望，看到晉兵佈陣嚴整，又望見八公山上的草木，以為都是晉兵，認為遇到了勁敵，因而感到害怕。後來就用草木皆兵形容神經過敏、疑神疑鬼的驚恐心理。
4、完璧歸趙
戰國時代趙國得到了楚國的和氏璧，秦昭王要用十五座城池來換璧。趙王派藺相如帶著璧去換城。相如到秦國獻了璧，見秦王沒有誠意，不肯交出城池，就設法把璧弄回，派人送回趙國。
比喻原物完整無損地歸還本人。
5、負荊請罪
戰國時期，廉頗是趙國有名的良將，他戰功赫赫，被拜為上卿，藺相如「完璧歸」有功，被封為上大夫不久，又在澠池秦王與趙王相會的時候，維護了趙王的尊嚴，因此也被提升為上卿，且位在廉頗之上。
廉頗對此不服，揚言說：「我要是見了他，一定要羞辱他一番。「藺相如知道後，就有意不與廉頗會面。別人以為藺相如害怕廉頗，廉頗為此很得意。
可是商相如卻說：「我**會怕廉將軍？不過，現在秦國倒是有點怕我們趙國，這主要是因為有廉將軍和我兩個人在。
如果我跟他互相攻擊，那隻能對秦國有益。我之所以避開廉將軍，是以國事為重，把私人的恩怨丟一邊兒了！」
這話傳到了廉頗耳朵裡，廉頗十分感動，便光著上身，揹負荊杖，來到藺相如家請罪。他羞愧地對商相如說：「我真是一個糊塗人，想不到你能這樣地寬巨集大量！」兩個人終於結成誓同生死的朋友。
成語杯盤狼藉是什麼意思，杯盤狼藉成語意思
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