1樓：匿名使用者
周瑜：歷史上的周瑜「性度恢廓」，謙讓服人，有「雅量高致」。劉備稱他「文武籌略，萬人之英」。
孫權則贊他有「王佐之資」。但在《三國演義》中，周瑜成了諸葛亮的墊底人物。寫周瑜，是為了抬高諸葛亮。
因此，《三國演義》中的周瑜氣量狹小，智謀也總是遜諸葛亮一籌，根本不像蘇軾所歌頌的周瑜「雄姿英發」，是「千古風流人物
2樓：匿名使用者
遙想公謹當年，雄姿英發，羽扇綸巾。
3樓：匿名使用者
曲有誤．周郎顧！～我最喜歡他～
4樓：諫笑勇良驥
曹操是一位奸雄，他生活的信條是「寧教我負天下人，不教天下人負我」，既有雄才大略，又殘暴奸詐，是一個政治野心家陰謀家這與歷史上的真曹操是不可混同的.歷史上的曹操性格非常複雜，陳壽認為曹操在三國歷史上「明略最優」，「攬申、商之法術，該韓、白之奇策，官方授材，各因其器，矯情任算，不念舊惡」。曹操御軍三十餘年，但手不釋卷，登高必賦，長於詩文、草書、圍棋。
生活節儉，不好華服。與人議論，談笑風生。「勳勞宜賞，不吝千金；無功望施，分毫不與」。
他是中國歷史上第一流的政治家、軍事家、文學家。但是，在《三國演義》中，曹操性格品德中這些好的方面被忽略了，而對他殘忍、奸詐的一面又誇大了。因此，羅貫中筆下的曹操是奸詐、殘忍、任性、多疑的反面人物典型。
關羽「威猛剛毅」、「義重如山」。但他的義氣是以個人恩怨為前提的，並非國家民族之大義。傲上而不悔下，恩怨分明，以信義著稱，但「剛而自矜」，勇猛有餘，智略不足.
在《三國演義》中，作者是不惜筆墨，把關羽刻畫成「義重如山之人」，因而其形象也被嚴重的扭曲了。
周瑜：歷史上的周瑜「性度恢廓」，謙讓服人，有「雅量高致」。劉備稱他「文武籌略，萬人之英」。
孫權則贊他有「王佐之資」。但在《三國演義》中，周瑜成了諸葛亮的墊底人物。寫周瑜，是為了抬高諸葛亮。
因此，《三國演義》中的周瑜氣量狹小，智謀也總是遜諸葛亮一籌，根本不像蘇軾所歌頌的周瑜「雄姿英發」，是「千古風流人物」。
5樓：真抒滕季同
翻開正史，可以發現周瑜毫無缺點，確實是個完美之人。英雄應為「聰明秀出為之英，膽略過人為之雄」（劉劭《人物誌》），再加上一條道德高尚。周瑜除了符合上面說的三點外，從另一個角度說他的完美，可說他是一個有德；有才；又有風度和朝氣的人。
先說德：他舉賢薦能，可比鮑叔；折節為國，可比藺相如；謙禮忠君，無人能比；性度恢弘，眾將誠服。次說才：
他弱冠征伐，為東吳開國立下汗馬功勞；赤壁又力挽狂瀾立下頭功；後又親冒矢石為東吳開拓荊州，豐功偉績不去多提，單說當時人對他的評價，他的文武全才在時人眼中已萬眾矚目了。「英雋異才」；「王佐之才」；「年少有美才」；「文武韜略，萬人之英」，這些就是時人對周瑜才智的評價，而且說這些話的都是當時第一流的人物。周瑜的有才本已公認沒必要再多做文章了。
再說風度，周瑜是出名的儒將，其雅量高致又有「曲有誤，周郎顧」的歌謠流傳，非比那些粗莽武夫，是一個風雅超群的人物。只一句「遙想公瑾當年」其人其貌已使人多麼心馳神往了。
最後說說他的朝氣，周瑜不僅具德,才,風度，他又獨具一種朝氣，一種銳意進取自信豪邁的英霸之氣。對自己人他是謙遜有禮的，但對敵人和挑戰他又表現出蔑視和大無畏的英雄氣概：在劉備和周瑜在赤壁戰前相會時，當劉備說起兵力太少，周郎「此自足用」「操自尋死爾」的回答是多麼有氣勢，而劉備的拖延在後相比又是多麼的猥瑣。
周瑜的謀略也無不透出這種先發制人，銳意果敢的氣質，這就是最令人羨慕的「英才天縱」了。但周瑜的豪邁和關羽之流的狂傲又有本質區別，因為他的自信是建立在合理的分析謀劃基礎上的，非比關羽之流無謂的狂傲換來的只是身敗名裂，正因為此周瑜是成功的。他的這種氣質和孫策相象，但孫策又是輕佻和嗜殺的，周瑜卻是從容嫻雅的，就象有人說的他的氣質是孫策和諸葛亮的結合，在周瑜身上剛和柔就這麼恰到好處的結合了。
如此一個剛柔相濟的人物，又有無可挑剔的優秀品格和令人讚歎的文武巨集才，加之上天又特別偏愛給了他俊美的外貌，內外皆秀又風度翩翩，他稱不上完美又有誰能稱得上呢？用一句話形容周瑜實在是再合適不過了，他可謂人如其名：周瑜就象他的名字一般如瑾似瑜，是一塊完美無瑕的美玉。
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ps:三國演義裡的周郎明顯是被姓羅的醜化過了！！
三國演義中周瑜的人物形象分析 10
6樓：冷眼觀娛樂圈
一、分析：
1、他具有深遠的政治眼光和傑出的軍事才能。
周瑜曾指揮過許多大大小小的戰役，這些戰役的勝利，表現了他的傑出軍事才能。 但最能體現的莫過於赤壁之戰了。當曹操率領近三十萬水步兵而號稱八十萬要與孫權決戰時，孫權的謀士張昭等人，被曹操的氣勢嚇破了膽，極力主張投降曹操。
在這種緊急關頭，周瑜與魯肅力排眾議，正確地分析了敵我雙方的形勢，從而堅定了孫權的抗曹信心。接著，周瑜又親統精兵五萬，大破曹軍於赤壁。曹操逃回北方以後，一直無力再次南下。
這就使孫權的勢力得以鞏固和發展，並終成帝業。赤壁之戰的勝利充分說明了周瑜是一個政治上**遠矚，軍事上有雄才大略的英雄。這就是周瑜的主要特點。
2、周瑜胸襟廣闊，氣度寬巨集。老將程普因周瑜年輕，對他不服，多次當面侮辱他，周瑜都不跟他計較，程普最後被周瑜的才華和品德所折服，感動得說：「與周公瑾交，若飲醇醪，不覺自醉」，和他成為好友。
《三國演義》描寫的心胸狹窄的周瑜是羅貫中為了襯托諸葛亮而刻意塑造的配角形象，是藝術處理，不可當真，「三氣周瑜」當然就更是毫無歷史根據，周瑜最後是病逝於出征途中的。
周瑜精通音律，雅量高致，即使在喝醉時也能聽出曲中的謬誤，因此史書記載民謠雲：「曲有誤，周郎顧」、「 欲得周郎顧，時時誤拂弦」。
二、簡介：
周瑜（175年—210年），字公瑾，東漢末年名將，廬江舒（今合肥廬江舒縣）人。洛陽令周異之子，堂祖父周景、堂叔周忠，都官至太尉。長壯有姿貌、精音律，江東有「曲有誤，周郎顧」之語。
周瑜少與孫策交好，21歲起隨孫策奔赴戰場平定江東，後孫策遇刺身亡，孫權繼任，周瑜將兵赴喪，以中護軍的身份與長史張昭共掌眾事。建安十三年 （208年），周瑜率軍與劉備聯合，於赤壁之戰中大敗曹軍，由此奠定了「三分天下」的基礎。建安十四年（209年），拜偏將軍領南郡太守。
建安十五年（210年）病逝於巴丘，年僅36歲。
7樓：匿名使用者
。由於周瑜才智不如孔明，第一次孔明襲了南郡又取了荊襄後，瑜氣傷箭瘡，半晌方蘇。醒後發誓：
「若不殺諸葛村夫，怎息我心中怨氣！」第二次孔明設計將周瑜擊敗，瑜又怨氣衝激，瘡口迸裂，昏厥於地。第三次當孔明識破周瑜假途滅虢之計，周瑜差點被捉時，再次怒氣填胸，在馬背上大叫一聲，箭瘡復裂，墜於馬下。
不久，周瑜仰天長嘆：「既生瑜，何生亮！」連叫數聲而亡，壽三十六歲。
縱觀整個故事，周瑜由於心胸狹窄，眼光短淺，常懷妒賢嫉能之心。在周瑜看來諸葛亮由於才智超群，就是他眼中釘，肉中刺，只有殺了諸葛亮，東吳天下才能太平，否則他寢食不安。正由於他這種狹隘心裡作怪，才使他英年早逝，人們無不為之扼腕嘆息。
我想大凡妒賢嫉能的人都是沒有好結果的。君不見《水滸傳》裡的王倫，當初林沖落難投奔他時，見林沖是八百萬禁軍教頭，武藝高強，自知不是他的對手，多次想拒絕他入夥，後來只得礙於柴大官人的面子勉強將其收留。晁蓋等人上山時又遭到他拒絕，最後王倫落得「胸懷褊狹真堪恨，不肯留賢命不留」的可悲下場。
當然，那是封建社會，無法可依的結果。但是，令人不可思議的是在法制日臻完善的今天，一些心胸狹窄、妒賢嫉能的人為了爭權奪利竟然走上了犯罪道路。為爭奪「寶座」副職竟不擇手段地僱**人者有之，明知自己才智不如人，絞盡腦汁譏諷、中傷、打擊、陷害大有人在，凡此種最終都是害人害己。
相比之下，革命前輩徐海東、肖勁光上書請辭大將軍銜，粟裕三讓元帥軍銜，膾炙人口，傳為佳話。在榮譽面前他們不但不去爭，反而事事謙讓，他們的胸懷是何等的寬廣！人貴在要有自知之明，要知道天外有天，山外有山，你好，還有比你更好的，要知道社會在發展，長江後浪推前浪。
別人才智勝過自己並不是一件壞事，你可虛心向人學習，揚長避短，共同進步。俗話說：三人行必有我師。
一個人要有「厚德載物，雅量容人」的胸襟，這樣才能融入別人和容納自己!我記得一位哲學家說過：天空收容每一片雲彩，不論其美醜，故天空廣闊無比；高山收容每一塊岩石，不論其大小，故高山雄偉壯觀；大海收容每一朵浪花，不論其清濁，故大海浩瀚無涯。
心靈的自由，真性的飄逸，胸懷的坦蕩，氣質的超然，才是真正的人。
8樓：匿名使用者
長相帥氣，有謀略，有才華，身居高位，被諸葛亮氣後，英年早逝，還特小氣。。。。。
9樓：精神的卡薩
是個成功的人，都說周瑜小氣，其實他比較大度，能夠寬容他人，是位傑出的指揮家，只是為了國家的利益而被諸葛亮氣死。
10樓：匿名使用者
怎麼說呢，我覺得他的才智沒諸葛亮好，而且小肚雞腸，其他都還不錯啊
11樓：匿名使用者
同學，讀讀 品讀三國人物 特真
12樓：江城魚兒
周瑜是血吸蟲肝硬化，上消化道出血，死的好不好？哪是被氣死的
13樓：手機使用者
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14樓：匿名使用者
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念奴嬌·赤壁懷古體現的周瑜形象
15樓：一條酸菜魚
《念奴嬌·赤壁懷古》塑造的是周瑜青年將領的形象。
《念奴嬌·赤壁懷古》上片重在寫景，將時間與空間的距離緊縮集中到三國時代的風雲人物身上。但蘇軾在眾多的三國人物中，尤其嚮往那智破強敵的周瑜，故下片由「遙想」領起五句，集中腕力作者在歷史事實的基礎上、挑選足以表現人物個性的素材，經過藝術集中、提煉和加工，從幾個方面把人物刻畫得栩栩如生。
《念奴嬌·赤壁懷古》在寫赤壁之戰前，忽插入「小喬初嫁了」這一生活細節，以美人烘托英雄，更見出周瑜的丰姿瀟灑、韶華似錦、年輕有為。
16樓：
蘇軾筆下的周瑜年輕有為，文采風流，江山美人兼得，春風得意，且有儒將風度，指揮若定，膽略非凡，氣概豪邁正史上的周瑜意氣風發，胸襟廣闊，年少有為，是蘇軾心中十分仰慕的英雄，應該說，念奴嬌赤壁懷古中的周瑜，才是歷史上真正的周瑜。 這首詞是元豐五年（1082）七月蘇軾謫居黃州時作。上片詠赤壁，下片懷周瑜，最後以自身感慨作結。
起筆高唱入雲，氣勢足與「黃河之水天上來」相侔，而且詞境壯闊，在空間上與時間上都得到極度拓展。江山、歷史、人物一齊湧出，以萬古心胸引出懷古思緒。接著借「人道是」疑似之言，把江邊故壘和周郎赤壁掛上了鉤。
「亂石崩雲」 三句正面寫赤壁景色， 驚心駭目。詞中把眼前的亂山大江寫得雄奇險峻，渲染出古戰場的氣氛和聲勢。對於周瑜，蘇軾特別激賞他少年功名，英氣勃勃。
「小喬初嫁」看似閒筆，而且小喬初嫁周瑜在建安三年，遠在赤壁之戰前十年。特意插入這一句，更顯得周瑜少年英俊 ，春風得意。詞也因此豪放而不失風情，剛中有柔，與篇首「風流人物」相應。
「羽扇綸巾」三句寫周瑜的戰功，也很特別。周瑜身為主將卻並非兵戎相見，而是羽扇便服，談筆風生。寫戰爭一點不渲染士馬金鼓的戰爭氣氛，只著筆於周瑜的從容瀟灑，指揮若定，這樣寫法更能突出他的風采和才能。
蘇軾這一年四十七歲了，不但功業未成，反而待罪黃州，同三十左右就功成名就的周瑜相比，不禁深自感愧。壯麗江山，英雄業績，激起蘇軾爽邁奮發的感情，也加深了他的內心苦悶和思想矛盾。故從懷古歸到傷己，自嘆「人間如夢」，舉杯同江上清風、山間明月一醉銷愁了。
這首懷古詞兼有感奮和感傷兩重色彩，但篇末的感傷色彩掩蓋不了全詞的豪邁氣派。詞中寫江山形勝和英雄偉業，在蘇軾之前從未成功地出現過。因此這首《念奴嬌》歷來被看作蘇軾豪放詞的代表作。
不但詞的氣象境界凌厲無前，而且大聲鏗鏘，需要銅琵琶、鐵綽板來伴唱。
《三國演義》中諸葛亮和周瑜的形象對比
首先，三國演義 是一部文學作品。諸葛亮是 三國演義 中被作者神化了的一個主要人物，也是一個家喻戶曉的人物，是一直為廣大群眾所傳頌和喜愛的人物。諸葛亮有著胸懷遠大的政治抱負，卓越的軍事 政治和外交才能，謙虛謹慎 嚴於責己的優秀品質，鞠躬盡瘁 廉潔奉公的高尚情操。其中諸葛亮所寫的 出師表 一文中，鞠躬盡...
周瑜的墓地，周瑜的墓在哪裡
周瑜墓原址位於安徽省安慶市宿松縣匯口鎮，後因桑落洲崩岸，搬遷到了宿松縣圭山。明代 解縉考證周瑜墓在安慶宿松，出自 吉州周氏考 考其陵墓在今之安慶宿松 文毅集 有詩曰 皖水青林繞墓田 北宋 司馬光 五代史記 瑜葬宿松，即墓為祠，子孫居其旁者，猶數十家 明代 解縉 吉州周氏考 考其陵墓在今之安慶宿松 文...
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1 讓環保飛 我的視線被高牆阻隔，我的呼吸被煙塵包裹，白天我在人群車流中奔波，夜晚我在沙發和臥榻上蜷縮。我的天，我想掙脫，去淌涓涓的小河，去幽靜的亭臺樓閣。我知道我的身心，離不開地球的滋補潤澤，我知道我的泉思，因你的慰籍而豐碩。來自心靈的呼喚，讓環保飛！因為地球給我的太多太多。看著你生態如此脆弱，而...